Апостол Павел

Материал из Кассиопея Вики

Апостол Павел

Духовный уровень

Апостол Павел вошёл в земное воплощение с 10-го духовного уровня и вышел из него на 19-й. #522

Ранняя жизнь и противостояние христианам

Апостол Павел родился в 10 году новой эры, через четырнадцать лет после рождения Иисуса Христа, в Тарсе. Отец назвал его Шаулем и направил из родного города в Иерусалим к учителю при иудейском храме. Там Шауль учился у Гамалиила толкованию Торы, составлению мидрашей и пониманию пророческих книг, осваивал молитву и предписанную Торой и Талмудом чистоту тела и души. Он искренне любил Яхве как единого Бога; ещё в подростковом возрасте переживал контакты со своим Светом и Высшим Я. #522

В Иерусалиме он издали видел Иисуса Христа, за которым следовали толпы, но рассказы о чудесах считал выдумками и иллюзиями. Гамалиил велел ему не заниматься этими рассказами, а служить Яхве по Торе. Узнав о распятии Иисуса, Шауль счёл казнь оправданной: если первосвященник приговорил человека к смерти, значит, тот опасен. Сам он относился к убийствам отрицательно, однако казнь опасных преступников считал допустимой по Торе. #522

Примерно через два года ученики Иисуса создали общину, которая отказывалась признавать храмовые обычаи. Шауль видел в христианах предателей предков, отцов и Бога. Их исповедание Иисуса Богом было для него неприемлемым обожествлением человека; он считал, что этим христиане разрушают иудейский религиозный эгрегор и вредят Богу. Поэтому преследование общины представлялось ему исполнением закона, а не враждой к Богу. #522, #665

Закон предусматривал совершеннолетие с тринадцати лет для мужчин и с двенадцати для женщин; признание «я христианин» вело к смертной казни. В пятнадцать лет Шауль видел побиение Стефана камнями, но не участвовал в нём. Позднее письмо первосвященника дало ему полномочия задерживать и допрашивать христиан, а после подтверждения вины доставлять их в Иерусалим для суда: самовольное побиение камнями без разбирательства было запрещено. #522

Павел не принадлежал ни к числу двенадцати, ни к числу семидесяти апостолов, не видел смерти и воскресения Иисуса и не был на Тайной вечере. Тем не менее Иисус признал его апостолом, а Павел стал одним из апостолов. #522, #790

Видение в пути и обращение

До обращения Шауль ненавидел христианское учение как ересь. Он участвовал в преследованиях: бил верующих, заключал их в тюрьмы, разлучал родителей с детьми, собирал голоса за казнь и казнил женщин, мужчин и сыновей собственной рукой. Всё это он совершал, веря в Бога и любя Его. #522, #665

Получив от первосвященника письмо для поиска и ареста христиан в другом городе, Шауль отправился верхом с пятью сопровождающими. Поиск считался одобряемым и добрым делом. После наступления темноты он увидел вспышку света — не во внешнем мире, а в собственной голове. С детства у него бывали приступы с падением и судорогами, обычно начинавшиеся со вспышки света и звона в ушах; на этот раз он перестал ощущать тело и увидел огромную светлую фигуру. #522

Фигура послала ему энергию Любви, назвала себя Иисусом, которого Шауль преследовал в учениках, и велела идти в город по названному адресу, где ему помогут прийти к Иисусу. После видения Шауль ослеп. Спутники слышали его разговор, но не видели собеседника; они привели его в дом знакомого в Дамаске, однако зрение не вернулось и на следующий день. #522

Потрясённый пережитым, Шауль считал себя недостойным жизни, отказывался от пищи и воды и вновь переживал свою вину перед преследованными. Он запомнил указанный Иисусом адрес; тот действительно оказался домом близкого ученика Иисуса. Архангел Гавриил велел этому ученику принять Шауля, несмотря на его прошлое, и помолиться Иисусу об открытии его глаз. После молитвы Шауль вновь увидел физический мир. #522

Возвращение зрения стало внутренним переломом. Павел понял, что Иисус — реальная Божественная личность, Сын Бога и Мессия, и увидел задачей своей жизни благовестие всем народам. Для этого изменения понадобился особый контакт с Иисусом. #522, #665

Проповедь, путешествия и защита общин

После обращения Павел проповедовал Христа и много учил христианству. Он путешествовал по областям и городам Римской империи пешком, верхом и на кораблях, достигая земель народов, не знавших единого Бога и поклонявшихся природным богам солнца, дождя и земли. Для Павла это было служением познанию Создателя и соединению с Богом, ради которого он отдал жизнь. #522, #790

В Греции он дошёл до Афин — города, полного храмов иных богов. Павел проповедовал там Отца и Родителя этих богов и говорил о Христе. Рассказ о воскресшем человеке, вознёсшемся на небо, вызвал у части афинян насмешки: воскресение физического человека они считали невозможным. #522

Опыт прежних преследований позволил Павлу помогать христианам практически. Он объяснял, как безопаснее проповедовать и где собираться, чтобы избежать казни, и раскрыл апостолам планы первосвященника и его приближённых, поскольку прежде сам расследовал христианскую общину. #522

Послания, любовь и церковная практика

Павел написал книги, вошедшие в Новый Завет, и общался с Иисусом во время работы над посланиями; после крещения Иисус часто приходил к нему как наставник. Одно из посланий, написанное Павлом от имени Иисуса, называет Церковь Бога живого столпом и утверждением истины. #522, #790, #793

В его наставлениях любовь выше внешней религиозности и исключительных даров: без любви человек подобен звенящей меди или звучащему кимвалу. Павел также предостерегал от поспешной веры слухам о людях. #638, #446

Павел знал древнееврейский обычай мужской молитвы с покрытой головой и сознательно отличил от него новый христианский эгрегор. Практика молитвы мужчин с непокрытой головой закрепилась в Новом Завете через его послание, однако рекомендация о форме одежды была его личной инициативой и в большей мере следовала этикету, чем религиозным основаниям. #243, #293

Советуя тем, кто хочет целиком посвятить себя Богу, не вступать в половую близость, Павел имел в виду трудность соединения брака с христианским служением, особенно во время гонений. В другом послании он утверждал: «Брак честен и ложе непорочно». Лука был близким учеником и сотрудником Павла, а Павел знал о близости Луки с Девой Марией. #187

Источники: #239

Духовные контакты, пророчество и говорение на языках

Павел видел Иисуса только в Духе, когда тот приходил к нему, и был его контактёром; его также можно назвать контактёром с бурхадцами. #790, #067, #793

Он неоднократно наблюдал людей, в которых входил Дух и которые начинали говорить на языке, не существующем на Земле. Павел считал это контактом со Святым Духом и исполнением пророчества. Иисус объяснил ему, что так с человеком вступают в контакт светлые Души и светлые Ангелы. Их собственный язык не слышен человеческим ухом и не имеет земных аналогов; в контакте они вкладывают энергию в звуковые волны, а речевой аппарат совместимого человека совершает соответствующие движения. Поэтому говорение может состоять и из набора звуков или слогов. #522

В I веке это состояние называли экстазом — выходом за пределы обычного мира. Павел относился к пророкам терпеливо и доброжелательно: пророк несёт слово Божие, говорит о законе Божьем, законе вселенной и пути избежать греха. С подобным терпением он относился к языческому пророчеству и плазмоидному контакту. #094, #522

В Эфесе Павел и его ученик встретили девушку, находившуюся в контакте с плазмоидом. Девушка шла за ними и кричала народу, что они призывают людей к спасению. Павел видел плазмоида на духовном уровне и много дней терпел происходящее; лишь когда крики лишили его и спутников покоя, он велел плазмоиду выйти. Павел не боялся последствий и понимал, к чему приведёт его действие. #094

Арест, Рим и казнь

В пятьдесят три года, после третьего путешествия по обитаемой Римской империи, Павел снова прибыл в Иерусалим. Там его хотели казнить, но римские охранники силой забрали его как гражданина Римской империи: по римскому закону судить Павла должен был император или его представители, а не представители священников. #522

Собратья из Иерусалима донесли на него и питали к нему сильную злобу, считая, что он предал их, перейдя к христианской проповеди. Павла отправили кораблём в Рим. Зимнее плавание закончилось крушением корабля, однако он и его спутники спаслись, несмотря на опасность утонуть. #522

В Риме Павел находился в тюрьме при императоре Клавдии. Через четыре года императором стал Нерон и узнал о нём. В заключение попал и давно знакомый Павлу апостол Пётр; встретившись, они оказались вместе перед судом Нерона. #723, #522

Нерон решил казнить Павла и Петра за проповедь чужого Бога и отказ поклоняться его богам. Оба были казнены отсечением головы; Павлу было пятьдесят семь лет. Его арест в Израиле, отправка в Рим и казнь произошли почти одновременно с судьбой Петра. #723, #522

Воплощения и нынешняя задача

Воплощение в тело апостола Павла было наиболее известным людям и наиболее значимым для истории Земли, однако Дух Павла имел тридцать пять земных воплощений в разные эпохи и всего 367 воплощений в этой манвантаре. Он воплощался также на Тумесоуте, Бурхаде, во многих плеядеанских цивилизациях и в колониях Тумесоута в созвездии Ориона. После жизни Павлом он триста лет воплощался в солнечной цивилизации двадцать второго уровня плотности, а затем вновь на Земле. #522

Среди названных земных воплощений — врач-хирург в Бразилии в начале XIX века, мужчина-буддист в Китае в начале XVI века и крестьянин-солдат в России, живший в двадцатых годах XX века и участвовавший в Великой Отечественной войне. #522

Сейчас Павел воплощён на Земле в женщину. Его задача — нести Свет духовной Истины познания о Боге, помогать людям узнавать эту Истину в себе и находить путь духовного развития и духовного воскресения осознанного Духа на языке XXI века. #723, #522

Апостольское сообщество и современные связи

Павел как Дух общается с другими воплощёнными и невоплощёнными апостолами, даже если его воплощённая часть этого не осознаёт. Его Высшее Я и есть Павел; в Духовном мире контакты поддерживаются независимо от знания о них воплощённых частей. Группа Духов, воплотившихся в одно время, на одной планете и с похожими целями, образует духовное сообщество. #522

На Земле сейчас воплощено восемь апостолов, причём счёт не ограничивается двенадцатью или семьюдесятью. Павел и Пётр в нынешних воплощениях имеют разные Духи, но продолжают одно дело — приводят людей к Богу. #723, #522

Память о жизни Павла хранит фантом, выделенный Высшим Я воплощённого человека. Он предстаёт как невысокий мужчина среднего возраста с тёмной бородой, пронзительными глазами, широким лбом, редкими седыми волосами и в тёмно-синей накидке. #522

Павел относится к проекту «Кассиопея» с большой любовью и духовно участвовал в разработке «Кассиопея. Коды», используя знания Каббалы; он лично знает кураторов Шимора и Бурхада. #522

Источники: #187, #610, #592

Источники

Основные источники

  • #522 — "Апостол Павел о духовном пути, Квантовом переходе и любви к Богу"
  • #790 — "Иисус Христос и апостол Иосиф о структуре и судьбах апостолов от семидесяти"
  • #665 — "Иисус Христос о природе воплощённой Души, вере и Божественной реальности"
  • #243 — "Архангелы о духовных основах иудаизма, молитвах и миссии еврейского народа"
  • #293 — "Пророк Мухаммед и Апшетарим об Исламе, духовности и развитии"
  • #187 — "Дева Мария о жизни Иисуса, миссии и духовных законах"
  • #638 — "Алексий II о воплощениях, служении и ошибках церкви"
  • #446 — "Архангел Метатрон: воплощения, история Земли и структура Духовного мира"
  • #793 — "Иисус Христос о структуре и целях религиозных эгрегоров"
  • #239 — "Архангел Гавриил (Миррах Каунт) о христианском эгрегоре и таинствах"
  • #094 — "Ирина Подзорова о феномене говорения на иных языках в христианстве"
  • #067 — "МидгасКаус и Раом Тийан о древних цивилизациях, Атлантиде и катастрофах Земли"
  • #723 — "Апостол Пётр о жизни с Христом, вере и уроках воплощения"
  • #610 — "Гриар Мурати: история падения инопланетного корабля под Киевом"
  • #592 — "Елена Блаватская о воплощениях, контактах и задачах Духа"