Мать Тереза
Мать Тереза
Духовный уровень
Мать Тереза вошла в воплощение Агнессы с 18-го духовного уровня. После завершения земной жизни она ушла в Духовный мир на 20-й уровень #720.
Подняться выше ей, по её собственному объяснению, не позволила скрытая обида на католическую церковь, Папу Римского, кардиналов и церковную систему в целом. Эту обиду она не высказывала ни Папе, ни кардиналам: она осознавала себя частью системы и опасалась утратить возможность помогать людям. При этом к простым верующим любых религий, церквей и национальностей она сохраняла чувство любви #720.
Агнесса и имя Тереза
В земном воплощении Мать Тереза носила имя Агнесса и предпочитает, чтобы к ней обращались именно так. Её духовное имя — Тереза; оно было принято при постриге в честь святой Терезы, жившей в XVII веке. Истинной датой рождения Агнессы называется конец августа 1910 года #720.
Она жила с матерью, братом и сестрой; отец погиб, когда она была совсем маленькой. Вера вошла в её жизнь с детства: мать водила её в католическую церковь, а сама Агнесса разучивала духовные песни и пела в детском церковном хоре #720.
Призвание и монашество
В двенадцать лет Агнесса услышала проповедь о милосердии и притчу о добром самаритянине. Сознание того, что вокруг страдают люди, которым она не может помочь, довело её до слёз. Дома она стала молиться Иисусу; во время молитвы он явился ей почти зримо и призвал не тратить сердце на суетные дела, а служить людям. С точки зрения её Духа этот первый контакт с Иисусом был важнейшим моментом земной жизни #720.
Через год её непосредственным куратором стал Архангел Рафаил, сообщивший, что являлся ей во сне ещё в пятилетнем возрасте. Агнесса воспринимала монашество как путь и задачу воплощения, к которым её направляли Дух и интуитивное понимание #720.
В семнадцать лет у неё был любимый человек, от которого она отказалась. В восемнадцать лет Иисус пришёл к ней во сне и велел расстаться с семьёй и матерью; после этого Агнесса уехала в другой город, вступила в католическую общину и поступила в монастырь. Она прошла испытательный срок и в двадцать один год была пострижена в монахини; этот выбор был осознанным. Затем она отправилась в Индию #720.
Служение больным
В Индии Мать Тереза встречала на улицах грязных, оборванных и тяжело больных людей — с инфекциями, гниющими ранами, вшами, чесоткой и проказой. Родственники порой оставляли их, поскольку считали никому не нужными. Её служение состояло в том, чтобы подбирать этих людей и размещать в центрах, больницах и госпиталях. Она отмывала их от грязи, обрабатывала раны и посвятила жизнь очищению и помощи людям #720.
В уходе ей помогали индийские монахини: они кормили больных, перевязывали их, стригли волосы и обрабатывали от вшей. Мать Тереза не считала страдания подопечных «отработкой кармы»: именно поэтому она стремилась облегчить их состояние. Её духовным предназначением было развить сострадание, сочувствие и бескорыстное желание помогать, ничего не ожидая взамен #720.
Пределы этой помощи особенно видны в истории примерно четырнадцатилетней девочки: без того, что её подобрали, она умерла бы. В центре не было условий для операции, поэтому он мог лишь ухаживать за умирающими. Мать Тереза считала, что делала всё возможное в пределах собственного развития, общественных условий эпохи и доступных средств #720.
Медицинские условия и границы помощи
Католическая церковь закупала медикаменты для подопечных, однако госпитали снабжались ими только частично. Просьбы о лекарствах, средствах ухода и специалистах не всегда удовлетворялись полностью, поэтому приходилось использовать травы и наиболее дешёвые препараты #720.
Острой была нехватка инъекционных игл и шприцев. Монахини без медицинского образования обучались на курсах делать перевязки и ставить уколы; врачи и медсёстры требовали зарплату, которой сёстры не могли обеспечить, тогда как сами работали без оплаты. Это вело к большой текучке профессиональных кадров. Один стерилизатор сломался от слишком частой стерилизации игл, после чего шприцы промывали водой #720.
Позднее Мать Тереза считала, что прежде чем приступать к помощи больным, ей следовало получить медицинское образование: без него ей иногда было трудно понять, что делать и как помочь человеку #720.
Пожертвования и церковная система
Мать Тереза отреклась от денег и личных счетов; по монастырским правилам она не должна была иметь имущества, дома, денег или банковского счёта #720. Поэтому она не могла сама оплачивать лечение ни себе, ни подопечным: это делал специальный фонд. На лечение она ездила туда, куда её направляли, следуя указаниям кардинала — духовного наставника #720.
В фонд жертвовали люди из разных стран — католики, представители иных религий и атеисты; у самой Матери Терезы не было заработка для таких пожертвований #720. Она встречалась и с политиками, включая тех, чью жизнь считала греховной, и принимала крупные пожертвования для помощи людям. Она стремилась также дать их душам возможность привлечь благодать Бога, поскольку считала, что пожертвование от сердца идёт душе во благо. По её оценке, в католическую церковь через эту деятельность было принесено как минимум в десять раз больше двух миллиардов долларов #720.
Вместе с тем Мать Тереза утверждала, что кардиналы направляли благотворительные средства из её центров на собственные счета и не спешили передавать их больным; счета, по её словам, были открыты на имена кардиналов, а не пап #720. Это противоречие между служением больным и зависимостью от церковной системы стало источником её внутренней обиды.
Сомнения, вера и испытания
Несмотря на выбранный путь, Мать Тереза сомневалась в существовании Бога, правильности своего пути и принятого монашества. На неё накатывали периоды духовного упадка и депрессии, но ответственность за людей и само служение не давали ей окончательно понизить духовный уровень. В первые, возможно, десять лет помощи ей приходили мысли всё бросить, однако вера в своё дело удерживала её на служении. Развитие веры в Бога поэтому было частью её духовной задачи наряду с развитием сострадания #720.
Вокруг неё распространялись сплетни и ложь; по её словам, служители церкви настраивали людей против неё, выдумывая неправду #720. Она связывала сохранение веры с любовью к ближнему, терпением и бескорыстной помощью. Для размышления о различии между спокойствием и равнодушием она советовала читать или перечитывать Книгу Иова #720.
Католическая вера и крещение
Мать Тереза была убеждённой католичкой и считала католичество единственной правильной верой, происходящей от Бога, а другие веры — заблуждением. Пациентам, сохранявшим относительно ясное сознание, она рассказывала об Иисусе Христе и говорила, что на пороге смерти для прихода к Христу необходимо крещение; это следовало из Евангелия, в истинность которого она верила #720.
Крещение не совершалось против воли человека: Мать Тереза считала такое крещение недействительным. Обряд устраивали в госпиталях лишь для тех, кто соглашался с её словами #720.
Другие воплощения
Мать Тереза утверждает, что на Земле у неё было семнадцать воплощений, из которых девять — плотноматериальные. Непосредственно перед Агнессой она жила во Франции XIV века в теле хирурга по имени Анри. Среди значимых воплощений она также называет Сауду, женщину VII века и одну из жён пророка Мухаммеда #720.
Во времена Христа этот же Дух воплощался в Израиле как мужчина-иудей Рувим. Рувим был свидетелем жизни Иисуса, но первоначально не принадлежал к его сторонникам: будучи помощником первосвященника Каиафы, он помогал противостоять христианству. После воскресения Христа он стал христианином, принял крещение от апостола Иакова, путешествовал вместе с ним и завершил жизнь, будучи побитым камнями как христианин #720.
Деятельность в Духовном мире
Непосредственными кураторами Матери Терезы в воплощении Агнессы были Иисус Христос, Архангел Рафаил и, в последние, возможно, пятнадцать лет жизни, Архангел Михаил. После земной жизни она воспринимает себя вечным Духом, для которого служение слилось в единый поток восхождения к Свету #720.
Она контактирует с людьми и землянами, курирует многих целителей, помощников людям и участников благотворительных фондов, а также часто встречается с Архангелом Рафаилом и помогает ему работать с его контактёрами #720. Среди душ, оставшихся служить человечеству, наряду с ней называются святой Августин и Франциск Ассизский #183.
Мать Тереза планирует позже вновь воплотиться на Земле — после накопления опыта в Духовном мире, контактов с Архангелом Рафаилом и помощи людям через кураторство. Она рекомендует проявлять любовь прежде всего к тем, кто рядом, особенно к ближним #720, и предлагает создавать нефинансовые благотворительные фонды для духовной помощи людям, которым некуда пойти и некому помочь #720.
