Ошо
Ошо
Духовный уровень
Ошо вошёл в земное воплощение с 12-го духовного уровня и сейчас находится на 21-м. #639
Ранние взгляды и переживание 1953 года
В молодости Ошо был скептически настроен, увлекался социализмом и считал себя скорее нигилистом, чем атеистом: он отрицал значимость духовного опыта. #639
21 марта 1953 года Ошо впервые почувствовал себя бессмертным существом. Он ощутил себя Светом, обрёл надежду и стал смотреть на мир иначе. После этого переживания он внутренне почувствовал себя другим существом, хотя по сути оставался тем же человеком; раздражение и многочисленные страхи, сопровождавшие его прежде, ушли. Это переживание изменило и его отношение к религии. #639
Источники: #182
Медитации, тело и работа с людьми
Динамическую медитацию Ошо разработал из опыта работы с людьми, приходившими к нему за помощью в достижении просветления. Для каждого человека он спрашивал своё Высшее Я и Кришну, что именно может помочь; в этих поисках он также общался с Иисусом и плазмоидными цивилизациями. Среди получаемых им психологических техник были остановка ума и повторение мантр. Ответ он выбирал не рассудком, а сердцем и считал такое общение с людьми своим постоянным способом работы. #639
Ошо связывал телесную работу с эмоциональным напряжением: эмоции способны вызывать мышечные спазмы, а давление на напряжённую мышцу может вызвать воспоминание. Однако он не считал сознательное воспроизведение каждого переживания необходимым: тело, по его словам, само определяет, что человеку следует вспоминать, а что может остаться закрытым, если опыт слишком травматичен. Освобождение напряжения через тело способно вывести блок из подсознательной части ума и принести облегчение; некоторым людям при этом требуется также психологическая работа — словом, мыслью или намеренным преобразованием переживания.
Ошо называл памятью тела энергию мышечного напряжения, а не память прошлых воплощений: физическое тело состоит из веществ, сопровождающих человека только в данной жизни. Эмпатией он объяснял способность терапевта ощущать эмоцию другого человека. Групповая динамика, по его мнению, усиливает энергии, действующие внутри группы. Работа с Высшим Я может приводить к расслаблению тела и без телесного упражнения, если блок растворён качественно: новое состояние ума воздействует через мозг на тело, но скорость этого процесса зависит от человека и его доверия себе и происходящему.
Практики, применявшиеся Ошо в Пуне, считаются одними из наиболее передовых; его прямые ученики продолжают вести и практиковать их. Он изучал упанишады, другие книги индуизма и все религии, а ведические практики понимал как внутренние психологические и духовные занятия, основанные на медитациях. Не создавая эти традиции заново, Ошо адаптировал их для людей XX века, чтобы сделать понятными современникам. #639
Прикосновение Ошо ко лбу передавало энергию в шестой энергоцентр, активизировало духовное видение и очищало ауру от энергетических блоков; одновременно он мысленно направлял к лбу человека луч Света. Вопрос о том, почему люди во время лекций вставали и шатались, Ошо объяснил энергетическим импульсом. #639
Религия, любовь и богатство
Ошо утверждал, что все люди угодны Богу, и называл Богом изначальный Источник энергий, которые люди получают, с которыми работают и которыми творят собственную реальность. #639
Он выступал против религии, когда она нарушает свободу человеческого выбора, насильственно навязывается или ограничивает проявление любви. Возложение вины за естественные телесные потребности Ошо считал не делом религии, а способом манипуляции. Он поддерживал религию, воспитывающую любовь и объединяющую людей, и отвергал религию, которая ссорит людей, вызывает войны и разъединяет их. По мнению Ошо, войны и раздоры выбирают сами люди, пользуясь религией; поэтому религиозные лидеры должны изменить догматы так, чтобы ими нельзя было нарушать заповеди любви Бога. #639
Ошо часто называли «гуру для богатых»: у него было большое состояние и сто «роллс-ройсов». Он принимал подарки как энергию Вселенной и дар Бога, а собственным примером стремился показать, что материальное богатство не препятствует духовной жизни и росту, если человек не относится к нему с гордыней. #639
Контакты и направленность учения
ЛиШиони, передавая слова Прабхупады, называет Ошо духовным учителем. Мид называет его контактером с плазмоидами. По словам Мида, Ошо проповедовал соединение с духовным миром, но сам принимал за него соединение с высокодуховными плазмоидами; его медитации и практики были направлены на контакт с высоковибрационными плазмоидными мирами выше 40-го уровня плотности. #118
МидгасКаус говорит, что Ошо главным образом контактировал с плазмоидными цивилизациями и в меньшей степени — с Духовным миром. Его кураторами были сущности с Шимора, Эслера и Бурхада, приходившие иногда. Ирина и другие люди называют Ошо универсальным контактером, поскольку к таким контактерам могут приходить цивилизации разного типа; Ошо получал информацию и от Духовного мира. #182, #274
Сам Ошо говорил, что контактировал с любой Душой, приходившей к нему, независимо от того, пребывала она в теле или вне тела. Он остаётся открытым контактам, продолжает общаться со многими контактерами, с Ангелами на своём и других уровнях, а также с Иисусом. Ошо является одним из покровителей ведического эгрегора, отвечающего за медитации. #639
Другие воплощения и нынешняя деятельность
Наиболее значимыми для Ошо были не земные воплощения. Он жил на Дисару, где занимался биологией, и на Гихоре, где изучал космические энергии. #639
Сейчас Ошо не планирует нового воплощения. Он намерен работать Ангелом-проводником в Духовном мире, не выделяя из себя часть для воплощения, и считает, что уже сказал необходимое людям, читающим его книги и слушающим его лекции, аудио- и видеозаписи. #639
Шила, община и отказ от насилия
Шила пользовалась собственными методами организации духовных центров. Эти методы привлекали к общине излишнее внимание, а её готовность не замечать некоторые действия, несовместимые с общественным представлением о духовности, привела к вниманию общественности, журналистов и полиции, а затем к обвинениям. #639
По словам Ошо, некоторые представители общины в США хотели стать губернаторами, однако выборы выиграли их конкуренты-христиане. Он связывал противодействие христианской церкви с опасением за влияние её догм и утверждал, что результаты выборов общины не были приняты, хотя её участники действовали по закону. После этого Шила, затаив обиду, решила отомстить: она подговорила некоторых людей из общины подмешивать в еду яд или микроорганизмы. Ошо утверждал, что этих людей видели и что Шила не сообщила ему о своём решении, поскольку он запретил бы это. #639
Ошо никогда не навязывал своих убеждений силой и позволял каждому уйти из общины без препятствий. Насилие он считал неприемлемым для духовного развития: оно дискредитирует духовных учителей, подрывает авторитет эгрегоров, содержащих знания о духовном развитии, и усиливает цинизм и недоверие. При этом Ошо не злится на Шилу, не обижен на неё и не осуждает её; он считает, что Бог любит её, она сама выбрала свой путь, а перед Богом они равны. #639
Преследование, уход из воплощения и Вивек
Ошо сообщает, что подвергался преследованию, клевете и несправедливым обвинениям. Он допускает, что во время ареста, в одном из пересыльных помещений, а не в тюрьме, ему добавили яд в еду; по его словам, это сделали американцы в ходе заговора. После этого были повреждены печень, сердце и почки, повысилось давление, ему пришлось принимать много лекарств, а чуть более чем через год он вышел из воплощения. Елена утверждает, что Ошо прожил 58 лет и что общество выступало против него. #639
Ошо считал действия этих людей инструментом своего приобщения к миру Ангелов, то есть выхода в духовную форму. Он не обижен и не разгневан, полагает, что они сделали собственный выбор, и молился Богу об их скорейшем очищении от энергий негативной кармы. Он также утверждал, что ощущал попытки магических атак и астральных уколов, но считал их безуспешными: всё отражалось от него и не находило точки, за которую могло бы зацепиться. #639
В подростковом возрасте Ошо потерял любовь, которая после смерти воплотилась в Вивек — англичанку, приехавшую в Пуну и всегда находившуюся рядом с ним. При этом Ошо не выделял её среди других учеников разного пола и говорил, что испытывал любовь ко всем. Он признавал, что ему показывали её прошлую жизнь, однако считал, что был знаком в прошлых жизнях со многими людьми. #639
Вивек нуждалась в помощи; преследование Ошо, клевета и обвинения тяжело переживались ею и усугубили её депрессию. Незадолго до смерти Ошо она решила выйти из воплощения. Ошо чувствовал это желание, но не стал останавливать её насилием: Вивек не слушала его слов, а принуждение, по его мнению, могло причинить её Душе ещё больший вред. Он считал её решение её собственным выбором. #639
Связи с Ириной и Еленой
Ошо говорил о сходной энергетике с Ириной и о мягкости её энергоструктуры, которую чувствовал в её поле. #639
Елене Ошо иногда снится; он говорит, что общается с ней и является одним из её кураторов. Елена утверждает, что получила от Ошо любовь. Ошо полагает, что при полной вере Елены в Свет каждого человека окружающие смогут чувствовать рядом с ней то же, что чувствуют рядом с ним, и говорит, что их сердца останутся рядом. #639
