Иоанн Богослов
Иоанн Богослов
Духовный уровень
В земное воплощение Иоанн вошёл с 13-го духовного уровня. За время этой жизни он выполнил поставленные задачи и превзошёл первоначальное намерение выйти на 18-й уровень: после развоплощения его духовный уровень достиг 24-го. Существенную роль в этом повышении сыграли семь последних лет, прожитых после перемещения из пещеры в южную часть современной России.
В последующем земном женском воплощении в Соединённых Штатах Иоанн вошёл с 18-го уровня и ушёл с 15-го. #535
Апостол Любви и евангелист
Иоанн Богослов — апостол, евангелист и автор части Нового Завета: Евангелия, трёх Посланий и Апокалипсиса. Сам он не называл себя Богословом: это имя было дано ему в последующие века из-за начала Евангелия — «В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог». Евангелие Иоанн написал на древнегреческом языке, начав его с духовного происхождения Иисуса как первородного Сына Бога. #297, #535
Его также называли апостолом Любви. Иоанн писал, что Бог есть Любовь, и проводил эту мысль через Евангелие и Послания; страх он определял как мучение и признак несовершенной любви. Его земное время отличалось жестокостью, насилием и физическими лишениями, однако Иоанн противопоставлял этой среде милосердие и внутренний Свет. #535, #128
Источники: #094, #664, #270, #421, #135
У распятия и забота о Марии
Во время распятия Иисуса Иоанн, испытывая страх, всё же пришёл к месту казни: любовь к Учителю и доверие Божьей воле оказались сильнее опасения быть арестованным. Он видел распятие; рядом с ним стояла Мария и другие ученики. Мария несколько раз была близка к потере сознания, и Иоанн поддерживал её, давал ей пить и пытался облегчить её состояние. #535
Почувствовав по духовной связи приближение физической смерти Иисуса, Иоанн вместе с Марией подошёл к кресту. Охранник позволил им пройти, отвернувшись и сделав вид, что не заметил их. Иисус поручил Иоанну заботу о матери, передав ему сыновние обязанности. #535
На тот момент Иосиф уже более десяти лет не был среди живых, а в обществе того времени содержание вдовы обычно возлагалось на старшего сына или другого мужчину семьи. Старшие дети Иисуса, способные заботиться о Марии, уехали с караваном на заработки, а младшие были подростками. Иисус избрал Иоанна — духовно близкого ему мужчину, которого счёл наиболее способным исполнить эту миссию. Иоанн согласился, и Мария пошла с ним в его дом. #535, #044
Служение, община и характер
После распятия Иоанн жил в Израиле отдельно от родителей. Вернувшись в их дом, он вскоре переселился в построенный рядом дом христианского собрания, где вместе с ним жила Мария. Он не имел жены и детей, поскольку отдавал силы проповеди, рыболовству и заботе о Марии. Как апостол, Иоанн наставлял верующих, крестил, совершал Таинство причащения и служил общине. #535
В Эфесе, куда он прибыл в молодости, Иоанн купил старую деревянную лодку, сам сплёл сеть, ловил и продавал рыбу. Верующие приютили его, не имевшего жилья; часть своего заработка он отдавал на пищу, милостыню и проживание. Пожертвования общины он распределял на её нужды, не беря их себе; среди дел общины был и выкуп верующих из рабства. В старости, когда руки перестали действовать, братья и сёстры полностью содержали Иоанна. #535
Одним из учеников общины был Лука. Вместе с Иоанном он проповедовал в Иерусалиме и других городах; позднее между Лукой и Марией возникли чувства, и она вышла за него замуж. Старшим братом Иоанна был апостол Яков. Их называли «сынами громовыми» за взрывной характер: на раннем этапе ученичества они особенно раздражались на неверивших в Иисуса и просили наказать преследователей. #535
Иисус обучал всех двенадцать апостолов без предпочтений, объясняя притчи разными словами и рассказывая о строении мироздания, других планетах, Духовном мире и духовных практиках исцеления. После распятия апостолы общались в Иерусалиме, а затем разошлись туда, куда каждого призвал Дух Святой, чтобы создавать христианские собрания и церковную общину. #535
Евангелие, Послания и Откровение
Иоанн писал Евангелие, Апокалипсис и три Послания после Вознесения Иисуса — для своих современников и для людей, живущих позднее. Все эти тексты созданы в Духе Любви; их чтение при искреннем стремлении к любви и самопознанию повышает вибрации человека. #535
Своё Евангелие Иоанн начал писать поздно, когда многие Евангелия уже существовали на папирусе. Он молился Христу, прося управлять его умом и направить мысль к тем духовным сторонам учения, которые в других Евангелиях были пропущены или раскрыты недостаточно. В Евангелии он передал слова Иисуса о дьяволе как человекоубийце, лжеце и отце лжи, а также написал, что всему космосу не вместить книг, если подробно описывать жизнь Иисуса. #535, #421, #664
Апокалипсис Иоанн писал сам, опираясь на сведения, полученные в астральных путешествиях. В Духовном мире к нему приходили Иисус и Архангелы, передавая информацию в символах и образах. Там он воспринимал поток времени как одновременно происходящие события и переживал вечность как остановившееся время. #535
Откровение предупреждает Иоанна и через него верующих о вероятностном будущем. Его назначение состоит не в том, чтобы сделать грядущее неизбежным, а в том, чтобы люди изменяли поведение и вибрации, переходя на иной путь развития. Поэтому время Второго пришествия не было известно Иоанну: будущее многовариантно. В символическом языке Откровения Сатана назван великим змеем и драконом, обольщающим Вселенную; печать должна быть поставлена на поверхность руки, а не введена внутрь. #535, #094, #270, #421, #135
Преследование, Патмос и продолжение письма
Иоанн отказался поклоняться римским богам, считая это предательством Христа. По приказу императора его увезли из города в Рим и приговорили выпить настой цикуты. Приготовитель яда, тайный ученик апостола Павла, заменил цикуту безобидным корнем дягиля; Иоанн выпил настой, ожидая смерти, но не знал о подмене. Император истолковал отсутствие последствий как колдовство и сослал Иоанна на Патмос. #535
Перед ссылкой руки Иоанна на минуту погрузили в кипящее оливковое масло, чтобы лишить его возможности писать и оставлять после себя учение. Ему угрожали, что при продолжении проповеди в масло погрузят всё тело. Он выжил, но пальцы долго не сгибались; на Патмосе его руки покрылись волдырями и позднее рубцами. #184, #535
Ученики прибыли на остров и лечили Иоанна травами, а Иисус и Богородица исцеляли его на духовном уровне. Лечение помогло ему держать перо, однако из-за повреждённых рук он также диктовал текст ученикам; Откровение записывали несколько его учеников. Позднее Иоанна отпустили. Жители Патмоса, видя его помощь другим и богобоязненную жизнь, требовали освобождения, но он просил не подвергать их опасности. #184, #535
Последние годы и исчезновение тела
В глубокой старости, когда вокруг Иоанна собралось множество первых христиан, он получил от Высшего Я и Иисуса известие о скором уходе из земного мира. Поскольку в большом городе его знали все, он решил переместиться туда, где его не знают. Для этого он обратился к Миррах Каунту — Архангелу Гавриилу, — который назначил время и место физического контакта. #535
С помощью учеников Иоанн вышел за город и остался в пещере в холме, сказав, что будет ждать контакта с Богом для молитвы. Он не просил закапывать себя. Его целью было уйти в другое место, чтобы после физической смерти люди не сделали из тела объект культа: поклонение телу святого, по его убеждению, отвлекает от Бога. #535
Ночью рядом с пещерой опустился блестящий дискообразный космический корабль. Иоанна переместили в южную часть современной России, к одному из племён, недалеко от нынешнего Владикавказа. Энергия Миррах Каунта и планеты Бурхад восстановительно подействовала на его тело и оживила клетки. Иоанн прожил там ещё семь лет, повысил духовный уровень до 24-го и развоплотился в возрасте 103 лет. Тела в пещере не нашли, потому что его там уже не было. #535
Другие воплощения и формирование галактики
До воплощения Иоанном Богословом он имел ещё три земных воплощения, а также воплощался в созвездии Ориона, на Тумесоуте и его колониях, на Бурхаде и Эслере. После жизни Иоанна он воплощался на Тумесоуте, а затем вновь на Земле. #535
В середине XIX века Иоанн был воплощён женщиной в Соединённых Штатах Америки. Она пела в протестантском церковном хоре, имела большую семью, преподавала детям пение и руководила хором; умерла собственной смертью в пожилом возрасте. #535, #184
Одно из внеземных воплощений Иоанна происходило в высоковибрационной плазмоидной цивилизации 48-го уровня плотности, находившейся вне нашей Галактики. В формирующейся Галактике с молодыми звёздами и почти без планет он участвовал в её создании: понижал вибрации материальной субстанции, чтобы существа, живущие на уровнях плотности, более близких к плотному миру, могли её уплотнять. #535
Источники
Основные источники
- #535 — "Иоанн Богослов о жизни, распятии Христа и Апокалипсисе"
- #128 — "Ирина Подзорова о гордыне, любви к себе и принятии других"
- #297 — "МидгасКаус и ПиосНиор о поэзии, Логосе и влиянии слова на человека"
- #094 — "Ирина Подзорова о феномене говорения на иных языках в христианстве"
- #664 — "Иуда Искариот: жизнь, предательство и уроки миссии"
- #270 — "МидгасКаус о объединении Межзвездного Союза и Галактической Федерации Света"
- #421 — "Георгий Победоносец и маршал Жуков о духовных причинах конфликтов"
- #135 — "МидгасКаус и Раом Тийан о 5G, чипизации и страхах человечества"
- #044 — "МидгасКаус о жизни на Эслере, Шамбале и условиях вступления в Межзвёздный Союз"
- #184 — "МидгасКаус о путешествии Христа, инопланетных цивилизациях и духовных практиках"
