Гермес Трисмегист
Гермес Трисмегист
Гермес Трисмегист — легендарное имя, за которым стоит Дух, земным именем которого было Элеон. Исторически существование Гермеса Трисмегиста и подлинность самого имени остаются неизвестными; имя могло быть позднейшим псевдонимом. «Трисмегист» переводится как «трижды величайший» или, по собственному толкованию Элеона, «трижды мудрейший». #220, #839
В герметической традиции Гермес Трисмегист известен как пророк и автор теософского учения, изложенного в книгах, фрагменты которых называют «Герметическим корпусом». В христианской традиции он относится к числу пророков, предвестивших явление Иисуса, а арабские авторы иногда отождествляют его с Идрисом. Наряду с этим имя стало именем синкретического божества, соединявшего черты Тота, древнеегипетского бога мудрости и письма, и древнегреческого Гермеса. #839
Элеон и плазмоидный Гермес
Элеон был человеком и жрецом храма Тота, но бог Гермес не был Гермесом Трисмегистом: это другая сущность. Имя Гермес принадлежало одному из главных кураторов Элеона — плазмоиду, которого в Египте называли Тотом, а в Греции — Гермесом. Этот плазмоид ныне является ману Меркурия. Поэтому позднейшее имя Элеона связано не с его собственным именем, а с частыми контактами с куратором. #403, #839
Элеон часто передавал от Гермеса сведения о ритуалах и строении Мироздания. Он беседовал и с другими инопланетянами, хотя не считал их прямыми наставниками: у него были и иные источники знания. Они объясняли ему управление храмом, устройство городских собраний, справедливость законов, организацию праздников и политическую деятельность, побуждая больше заботиться о народе и управлении городом, а не только о храме. #839
Элеон отождествлял этих существ с богами — такими, как Анубис, Осирис, Сет и Сехмет. Они представлялись ему могущественными энергетическими сущностями с невидимыми телами, управляющими природными процессами, стихиями и человеческими телами. Он спрашивал у «сынов неба», почему они являются людям. #839
Источники: #220
Невоплощённый Дух и память Элеона
В настоящее время Гермес Трисмегист не воплощён. На встречу был приглашён Дух, известный под этим именем; он явился, чтобы говорить о жизни Элеона. Дух остаётся одним и тем же многомерным существом при множестве опытов и воплощений. #839
Дух может выделить из энергии воли подобие пузыря и поместить в него память отдельного воплощения. Такая память не зависит от уровня, достигнутого после последующих жизней. Выделенный фантом способен общаться одновременно с самим Духом; их взаимодействие уподобляется общению с Высшим Я. Поэтому голос Элеона сохраняет перспективу именно древнеегипетской жизни, не смешанную с пережитым позднее. #839
Жрец храма Тота
Элеон жил в Египте около четырёх тысяч лет назад, за две тысячи лет до Рождества Христова, на территории Александрии, близ устья Нила и Средиземного моря. Он родился летом, в начале августа по современному летоисчислению, в семье жрецов. Его жизнь продолжалась 85 лет — необычно долго для того времени. Начав как младший жрец, он позднее заведовал храмом Тота; в старости у него были ученики и собственная школа. #839
Он прошёл шесть посвящений в разном возрасте. Первое состоялось в одиннадцать лет и означало одновременно вступление в жречество и переход во взрослый возраст. Три предшествовавших года он обучался по книгам: изучал расположение планет, обязанности богов и значение чисел, учил молитвы и тексты о богах, знакомился со свойствами камней, минералов, трав, веществ и частей животных. Жрец должен был уметь готовить эликсиры и делать амулеты. #839
В день первого посвящения Элеон постился и пил очищающий травяной отвар. Вечером жрецы заперли его в тайной пещере у саркофага древнего жреца и дали траву, усиливавшую чувствительность к Духовному миру. Всю ночь он переживал видения и путешествия душой, хотя помещение оставалось запертым и физически он его не покидал. Существа с головами зверей, выходившие из стен, были испытанием его сознания; целью ритуала была встреча с пришедшим Духом. #839
В переживании Элеон встретился с Тотом-Гермесом, который возложил ему на голову жезл. После возвращения в обычное сознание он рассказал жрецам о виденном, получил новые одежды и пищу, а затем совершил приношение богам. Посвящение открыло ему более свободное передвижение, обучение ритуалам и практикам и участие в них наравне со взрослыми жрецами. С молодости он вспоминал прошлые жизни; воплощение Элеона стало для его Духа большим ростом — с двенадцатого до двадцать первого уровня. #839
Источники: #220
Контакты, боги и Духовный мир
Гермес Трисмегист был контактером плазмоидной цивилизации, но не воплощался в теле инопланетянина. МидгасКаус, лично не знакомый с его Духом, связывает особенности учения Гермеса Трисмегиста с контактами с высокоорганизованными плазмоидными цивилизациями. По мнению МидгасКауса, такие цивилизации иначе понимают роль Бога, Создателя и человека, чем гуманоидные миры. #220, #839
МидгасКаус отмечает, что в высказываниях Гермеса Трисмегиста желания, телесные ощущения и чувства названы грязными и низковибрационными, мешающими почувствовать Бога. Некоторым плазмоидным цивилизациям плотности выше двадцатой трудно понять физические ощущения, и они считают их понижающими вибрации Духа. МидгасКаус противопоставляет этому послания Высшего Духовного Мира, исполненные безусловной любви ко всем формам жизни — плотноматериальным и тонкоматериальным. #220
МидгасКаус не располагает сведениями о физическом контактерстве Гермеса Трисмегиста с мирами Межзвёздного Союза в его египетское время; астральные контакты возможны, но не обязательно оставляют записи, поскольку проводятся без уведомления Союза и зависят от решения самого специалиста. ЛаргисНара допускает, что Гермес Трисмегист мог быть контактером Тутрхамыша, однако подчёркивает, что он жил позже Тота-Атланта и не был его воплощением. #403, #220
Элеон осознал вечность Духа и знал девять Архангелов, с которыми мог время от времени вступать в общение. Эти контакты не были постоянными: он приглашал Духов для разговора. #839
Путешествия по мирам и язык образов
У Элеона было много астральных путешествий по планетам и эфирным мирам. Тумесоутцы также забирали его на орбитальную базу пирамидальной формы; вместе с другими избранными жрецами он посещал Тумесоут, Бурхад и Шимор. Такие поездки были обучением: жрецов знакомили с космосом, чтобы они принесли на Землю знание об устройстве Вселенной и стали более мудрыми и справедливыми правителями. Инопланетяне полагали, что красота и величие космоса внутренне меняют человека, хотя сам Элеон не считал это неизбежным. #839
Для Элеона и его спутников всё за пределами земной атмосферы принадлежало Духовному миру. Путешествия подтверждали существование Меркурия, Венеры и других видимых с Земли планет, но не отменяли религиозного восприятия: звёзды и планеты оставались светящимися проявлениями и воплощениями богов. Он не разделял пребывание в Астрале и реальность, а также не отличал астральные миры от эфирных. #839
Его язык не имел названий для части космических объектов, поэтому инопланетяне осваивали язык Элеона и объясняли увиденное знакомыми словами. Тем же способом он передавал собственный опыт: «Аменти» для него означало священный зал, независимо от того, мыслился ли он под землёй или в Духовном мире. Его переживание одновременности относилось скорее к восприятию собственных одновременных воплощений, чем к присутствию во всех местах и временах. #839
Семь сфер Мироздания
Картина мира Элеона не совпадала с иерархией Межзвёздного Союза. Мир состоял из семи сфер: первая соответствовала земной атмосфере, вторая — лунному небу. Земля находилась в центре этой системы, а Солнце занимало седьмую сферу, располагаясь дальше Юпитера и Сатурна и заключая в себе небеса перед миром звёзд. #839
Владыка жизни и смерти седьмой сферы был Архангелом, соотносящимся по вибрациям с Солнцем. В этой системе он связывался с жизнью, смертью и пределами земного воплощения. #839
Цепь воплощений и падение уровня
Элеон утверждает, что в этой манвантаре у него было 637 воплощений, из них 18 — на Земле. Он также помнил жизнь в Атлантиде незадолго до войны, произошедшей более тринадцати тысяч лет назад. #839
После египетской жизни были другие воплощения. На Шиморе он был женщиной-учёной и геологом, исследовавшей астероиды; отрицательные чувства к начальству и правительству привели к снижению с двадцать первого до девятнадцатого уровня. Затем он воплотился женщиной-христианкой, дочерью купца, в IV веке на территории Турции и достиг восемнадцатого уровня. В тонкоматериальной марсианской цивилизации он был плазмоидом и сохранил этот уровень без изменений. Эти жизни показывают, что снижение возможно не только на Земле. #839
Последним земным воплощением стал мужчина, живший на севере Великобритании: он родился в 1912 году и развоплотился через 38 лет; возможно, его звали Ларси или Ларс. Переехав в Лондон, он оказался в криминальной группе, контролировавшей дома с женщинами лёгкого поведения, распространял наркотики и сам употреблял, возможно, кокаин. Конфликты из-за денег завершились перестрелкой с полицией: сначала он был ранен, затем умер в больнице. Обида, злость и страх в этой жизни привели к падению с восемнадцатого на пятый духовный уровень. #839
Новое воплощение
Сейчас Гермес Трисмегист подбирает страну, пол и семью для нового воплощения. Ангелы-Консультанты рекомендуют ему вернуться именно на Землю, на третий уровень плотности: здесь он не прошёл прежние уроки и существенно понизил свои вибрации. #839
Период квантового перехода рассматривается как возможность для удачного воплощения и значительного подъёма уровня. Гермес Трисмегист принял посланный ему Свет Любви и связывает своё будущее воплощение с решительным движением к добру, освобождением от злобы, осуждения, обид и страхов. #839
