Михаил Булгаков
Михаил Булгаков
Духовный уровень
Михаил Булгаков вошёл в земное воплощение с девятого духовного уровня. Одной из его задач было научиться отличать добрый путь от злого; семью он выбрал сам, и именно в ней получил первые моральные ориентиры. Поднимать духовный уровень он начал и в семье, и в писательском труде, хотя в течение жизни переживал периоды понижения вибраций.
Выходя из этого воплощения, Булгаков достиг пятнадцатого уровня. Существенным рубежом стало преодоление морфиновой зависимости: в период отказа от неё его уровень поднялся примерно до тринадццатого, а затем — до четырнадцатого. Главными целями воплощения были возвращение веры и доверия к Богу, развитие милосердия; творческий путь и помощь другим оставались второстепенными, но значимыми задачами. #670
Семья, медицина и раннее письмо
Оба дедушки Булгакова были священниками, а отец преподавал в духовной академии. В семье с шестью детьми царила весёлая атмосфера. Старший ребёнок и сын, Михаил рано научился читать у матери, помогал родителям заниматься с младшими, играл и читал им.
Первые литературные занятия начались дома: дети выпускали домашнюю газету, для которой Булгаков писал короткие рассказы о городской жизни, услышанных новостях и случаях из детской жизни. Наряду с будущей литературой важное место в его жизни занимала медицина. Он работал военным врачом в расформированных частях; во время Гражданской войны жившего в Киеве Булгакова отправляли на фронт, а от Петлюры он ушёл. Усталость от лечения раненых и постоянной угрозы очередной мобилизации стала одной из причин, по которым он решил уделить литературе больше сил: она казалась ему более чистым трудом. #670
Никольское, Вязьма и морфий
В Никольском Булгаков лечил детей с дифтерией; некоторым из задыхавшихся детей он ставил дыхательную трубку в горло. Почувствовав признаки болезни, он сделал себе инъекцию антидифтерийной сыворотки, однако аллергическая реакция вызвала сильные боли, расстройство желудка и бессонницу. По совету Татьяны он сделал первую инъекцию морфия и уснул. #670
Много работая и сильно уставая, Булгаков постепенно оказался в зависимости: организм привык к морфию, и дозу приходилось повышать. Попытки отказаться от него сопровождались синдромом отмены. Татьяна переживала, уговаривала мужа прекратить употребление и ездила из Никольского в Вязьму заказывать инъекции; затем Булгаков попросил перевести его в другую больницу, в Вязьму. Морфий лишал его аппетита, нарушал сон и ослаблял организм.
Вернувшись вместе с Татьяной в Киев, Булгаков решил выйти из зависимости. Татьяна помогала ему, делая под видом морфия инъекции другого препарата и физраствора. После очищения организма у него прекратились боли, появился аппетит и вернулась бодрость. Он постановил не принимать морфий без серьёзной медицинской необходимости, позже спокойно вводил его другим больным и связывал свой выбор с желанием быть самодостаточным человеком, а не рабом вещества. #670
Театр, цензура и разговор со Сталиным
До работы в театре к Булгакову часто приходили с обысками; при одном из них была найдена рукопись «Собачьего сердца». Сам Булгаков считал повесть социальной фантастикой и сатирой на человеческие пороки, способные скрываться под внешним человеческим обликом. Сотрудники НКВД увидели в ней критику советской власти, тогда как Булгаков отрицал направленность произведения против государства и говорил о критике отдельных пороков. #670
В письме в ЦК Булгаков просил разрешить ему выехать туда, где он сможет работать. Сталин позвонил ему лично; Булгаков сразу узнал голос, часто звучавший по радио. Сталин спросил, кто мешает писателю работать, и посещал ли тот Московский Художественный театр. Булгаков рассказал о запрещении своих произведений, долгах и почти полуголодном существовании. Сталин выслушал его и посоветовал вновь обратиться в театр. После этого в отделе кадров Булгакова встретили иначе, приняли на работу, и театр стал давать ему хороший по тем временам доход. #670
Булгаков считал себя в известной мере приспособленцем: он был готов обсуждать изменения произведений по требованиям цензуры, не считал себя революционером и стремился не идти против государственных установлений. При этом политика оставалась ему безразлична. #670
«Мастер и Маргарита» и творческий метод
В свободное от театра время Булгаков писал повести и роман, позднее известный как «Мастер и Маргарита», своё основное произведение. Роман он несколько раз перерабатывал; первоначально он назывался «Консультант с копытом», а издан был уже после смерти автора. #670
Булгаков не делал читателя главным ориентиром работы: он стремился выразить философское понимание собственной жизни в соединении с идеями Христа. В образе Мастера, которому предназначен не Свет, а покой, он видел самого себя — внутренне уставшего от нападок критиков и литераторов. Напротив, сцену разгрома квартиры Латунского Маргаритой он писал со смехом. Маргарита была похожа на Елену Сергеевну, но соединяла черты трёх женщин его жизни. #670
Главный смысл романа Булгаков видел в том, что Сатана порой служит Богу деятельнее людей; так в произведении выразилось его дуалистическое представление о Боге и Сатане. Он хотел показать жизнь писателя-Мастера в этом отношении и сам в то время мечтал быть рядом с любимой женщиной, писать роман о Понтии Пилате и не быть заклеймённым врагом народа. Булгаков не был контактёром Люцифера: в романе он создал собственное представление о нём. #670, #672
Бездомный был собирательным образом поэтов, писавших для советской власти, а не прямым портретом Маяковского. Имя Азазелло Булгаков взял из средневековых книг; в библиотеках он изучал мистику, демонологию, магию и алхимию, выписывая имена. Музыка также входила в его творческий мир: от композиторов были взяты фамилии Стравинского и Берлиоза. Для оживления персонажей Булгаков записывал их внешность, одежду, привычки, имена и фамилии; Мастера, Воланда и других героев он видел как самостоятельные живые образы. Бегемот, имя которого прежде носил кот, вводился в роман и ради юмористической разрядки. Некоторые фразы переходили в текст из бесед с близкими. #670
Фразу «рукописи не горят» Булгаков связывал с Гоголем: вспоминая сожжённую рукопись, он имел в виду, что слава Гоголя пережила уничтожение текста. #670
Духовные наставники и окружение
Булгаков называл Гоголя одним из своих наставников и кураторов. По его словам, Гоголь и Пушкин приходили к нему как Духи; он видел также образы Льва Толстого, общался с ними и спрашивал, о чём писать. К числу его кураторов относились Гоголь, Пушкин, Достоевский и Толстой. Контакт с Духовным миром не всегда был осознанным. #670
Особенно он любил читать гоголевские «Мёртвые души», «Нос» и «Шинель». Елена Сергеевна попросила перенести к могиле Булгакова камень с могилы Гоголя, и этот камень стал частью его надгробия. #670
С Роберто Булгаков хорошо общался и, по словам общих знакомых, считал его светлым человеком. Роберто допускает, что Булгаков мог шутливо вывести его в образе Воланда; такая возможность соответствует репутации Булгакова как юмористичного и острого на язык человека. #685
Уход из воплощения и пребывание в Духовном мире
Булгаков предполагал прожить 62 года, но вышел из воплощения, не достигнув пятидесяти. Его невоплощённая часть увидела в Ленте времени будущую Великую Отечественную войну и возможность тяжёлого понижения вибраций при новой врачебной мобилизации. Поэтому энергия была отнята из почек; утрата зрения имела другую причину. Перед уходом он испытывал головные боли, повышение давления и рвоту, задыхался и волновался перед встречей с Богом, но вышел без сильных мучений. #670
После потери сознания он увидел белый шар, расширившийся до белого пространства. Там появились два ангела в белых одеждах; крылатый облик они приняли как понятный человеку образ. Ангелы приветствовали Булгакова в Духовном мире, успокоили его световым импульсом и проводили в более светлое пространство, на зелёное поле, где он получил возможность мысленно создать дом. #670
Булгаков привыкал к отсутствию телесных потребностей, соединился со своей невоплощённой частью, вспомнил воплощения и начал рассматривать их как единую линию. Сейчас он находится на пятнадцатом уровне Духовного мира, анализирует связь воплощений и разрабатывает планы следующих. Он живёт один в большом белом здании с колоннами, похожем на киевский дом его детства, но принимает гостей. Также он контактирует с воплощёнными Духами, в том числе не только на Земле, и передаёт контактёрам идеи о творческих успехах в литературе и музыке. #670
Примерно через двадцать земных лет, когда ноосфера станет спокойнее, Булгаков намерен вновь воплотиться на Земле — в другой стране, предпочтительно в одной из восточных буддистских стран, кроме Китая. #670
Другие воплощения
Булгакову приписываются 343 воплощения. В одном из них, предшествовавшем последнему земному женскому воплощению, он был на планете Диснит инженером-конструктором биороботов, а затем инженером-кибернетиком по их настройке. Создавая концепции и постулаты для искусственной памяти роботов, он развил способность строить яркие образы словами и соединять воображение с мышлением в единый поток. Тогда он достиг двадцатого духовного уровня. #670
В следующем воплощении он родился в женском теле на юго-востоке Китая, у границы Китая и Индии. Задачей было развивать творчество в семье через воспитание детей, однако в пятнадцать лет он попал под влияние молодых людей, ушёл из дома и стал зарабатывать продажей тела для любви. В шестнадцать лет он умер от передозировки опиума, потеряв двадцатый уровень и выйдя на девятом. #670
Другое значимое воплощение относится ко времени Иисуса. Тогда Булгаков был мужчиной, родившимся на территории современной Италии, воином Римской империи и начальником отряда из ста бойцов, посланного к Понтию Пилату охранять порядок. Его имя было Кассий; прозвище не являлось именем. Кассий проткнул копьём бок Иисуса, увидел землетрясение и затмение, после чего упал на колени, признал Иисуса сыном Бога, уверовал и позднее был убит за веру. Из этого воплощения он вышел на девятнадцатый уровень. #670
