Draft:Ад

Материал из Кассиопея Вики

Ад

Ад — духовное состояние отвержения от Любви, а не физическое место. В христианском эгрегоре этим словом называют низкие вибрации Духа, при которых одна и та же Божественная энергия воспринимается как огонь, жжение и страдание. Рай и ад — два образа, выражающие реальность Духовного мира для христианского сознания; за образами огня и блаженства стоит действительный опыт Духа. #063, #169, #076, #787

Состояние, а не место

Рай и ад принадлежат внутреннему состоянию как воплощённого, так и невоплощённого Духа. Они начинаются ещё на Земле: человек уже в теле создаёт для себя рай или ад и после смерти продолжает пребывать в тех вибрациях, которых достиг. Поэтому ад не начинается после физической смерти; смерть тела лишь снимает телесную границу с уже сложившегося состояния. #063, #169, #046, #074, #472

Ад — состояние духовной смерти, то есть отлучения от жизни в Боге без прекращения существования. Такая смерть означает не исчезновение Духа, а неосознанную жизнь без переживания энергий счастья, благодати, радости и Любви. Если внутренний ад не преодолён Светом, а качества Духа и его вибрации не изменены до расставания с телом, он продолжается в Вечности — Духовном мире. #169

Нераскаянный грех составляет одну из основ этого состояния: Дух не изменяет свои энергии, не желает возвращаться к Богу и считает такое возвращение ненужным. Выбор ненависти, страха, зависти, ревности, злобы или обиды понижает вибрации; когда отрицательных переживаний становится больше, чем положительных энергий, Дух опускается ниже. #787, #293

При этом ад не является неизменным свойством планеты, эпохи или внешней среды. Любой мир становится раем или адом в зависимости от содержания Души. Святой способен расширять пространство рая даже в адских условиях, пока не впускает в себя тьму; злой Дух, не принявший рай в сердце, создаёт ад и среди благоприятных условий. #880, #535

Источники: #076, #358

Свет, вибрации и страдание

Принципиальное различие между раем и адом заключается в частоте вибраций. Рай — согласованность Духа с Божественными энергиями, переживаемая как близость к Богу, Любовь и блаженство. Ад — рассогласованность низких вибраций Духа с этими энергиями. #063, #046

При таком несоответствии Свет не исчезает, а становится болезненным: соприкосновение высоких вибраций с низкими разбалансирует последние и вызывает жжение, боль и другие страдательные ощущения. Это не физическая боль тела. Дух переживает её внутренне — как страдание, неудовлетворённость и обострение собственных негативных блоков. #063, #046, #074, #178

Абсолют называет адом понижение вибраций до степени, при которой Его Любовь воспринимается как гнев и наказание. Искра Божественного Света в Духе видит несоответствие между собой и состоянием, в которое Дух пришёл, отчего и возникает страдание. Адом для Абсолюта является всякий уровень, где Духу плохо и он не чувствует Его Любви. #888, #787

Огонь, огненное озеро и геенна поэтому не обозначают материальные камеры пыток. Это религиозные образы пребывания Духа без тела, когда ничто не отгораживает его от энергии Духовного Света. Даже менее интенсивного Света третьего—шестого уровней достаточно, чтобы низковибрационный Дух ощущал жжение, особенно до адаптации духовных оболочек. #074, #178

Источники: #165, #293

Уровни и разные названия

В мире невоплощённых Духов существует 24 уровня. Русская традиция называет демоническими уровни с первого по шестой; «демоны» в этой системе — не рогатые телесные существа, а Духи, чьим вибрациям соответствует отсутствие Света. #472

Христианское деление не совпадает с этой подробной схемой. Оно знает Рай и Ад без промежуточных уровней: попасть в Рай означает достичь ангельского уровня, а попадание в Ад означает, что Дух не достиг его. Внутри ада при этом различаются отделы с большей или меньшей силой страдания; преисподняя и геенна огненная относятся к низшим демоническим уровням. #723

Название «Ад», «Адес» или «Шеол» в этом сопоставлении относится к средним уровням с седьмого по шестнадцатый. Терминология Межзвёздного Союза уже: одни его представители называют адом третий, второй, первый и более низкие уровни, другие — все демонические уровни с шестого по первый; самый низкий из них называют геенной. Эти схемы описывают разные границы одного слова, а не единую обязательную классификацию. #723, #888

Источники: #239, #019

Миры образов и взаимодействие Духов

На демонических уровнях Духи творят образы, сообразные своему опыту. Наиболее низкое состояние переживается как внутреннее жжение и невозможность ни продолжить, ни прекратить существование; тогда Дух может создать огонь, огненную реку или ледяную пустыню. Для находящихся на одном уровне такие образы становятся общим миром, в который они верят и который взаимно усиливают. Поэтому ад для каждого Духа одновременно личен и разделён с другими. #293

Состояние продолжается, пока Дух не решит идти в следующее воплощение. Воплощение необходимо для изменения духовного уровня: невоплощённый Дух способен воображать действия и миры, но не создаёт в них материальных последствий, через которые меняются его качества. #293, #239

На третьем и четвёртом уровнях возможны контакты, заканчивающиеся конфликтами и драками; для уровня Архонтов такие битвы не характерны. Тело Духа разрушить нельзя, поскольку Дух вечен, но мыслеформа способна создать ощущение нападения и боли, если Дух поверит в её реальность. Память о войне и оружии переносится из воплощения и позволяет нападающим создавать для другого самый страшный знакомый ему образ. #178

Эта зависимость от восприятия оставляет Духу возможность защиты. Не поверив в мыслеформу нападения и создав мыслеформу защиты, он не чувствует боли. Если он вспоминает Бога, не отвечает злобой или страхом и обращается к сохраняющемуся в нём Свету, на контакт может прийти Ангел, дать защиту и совет. #178

Память любви и путь к изменению

Мысли живущих людей о знакомом им Духе имеют большое значение. Свечи, поминание, обряды и воспоминание с Любовью создают для него защиту; на низком уровне она ощущается не щитом, а приливом силы и энергии. Такая энергия может пробудить память о Любви, побудить повысить вибрации и попросить воплощение для исправления низкочастотных качеств. #178

Выход из ада не совершается внешним принуждением. Архангел Михаил может посещать демонические уровни в любое мгновение, временно понижая вибрации своей оболочки, но не может увести находящийся там Дух вслед за собой: резкий подъём лишь усилил бы его страдание. Сам Дух должен пройти воплощение и изменить себя в материальном мире. #239

Покаяние в этом смысле означает не страх наказания, а изменение выбора и качеств Духа. Осознание падения не требует оставаться в унынии: опыт понижения может стать основанием для нового движения к Свету. Человек способен изменить свои вибрации и превратить переживаемый ад в рай. #880, #787, #472

Источники: #063, #169, #074, #535, #293

Христос и сошествие во ад

Христианское предание утверждает, что Иисус Христос сошёл во ад и попрал силу дьявола; этому посвящён иконографический образ «Пасхальная победа Христа над Адом», возможно восходящий к апокрифическому Евангелию от Никодима. #046, #239

В уровневом объяснении Христос после выхода из тела посещал все демонические уровни с шестого по первый. Высший Дух может посетить низший, временно снизив вибрации духовного или астрального тела, но низший Дух не может подняться вслед за ним. Христос не становился демоном, спускаясь к демонам. #239

Его присутствие давало находившимся там Духам Свет, надежду и руководство: в следующем воплощении они могли выйти с демонических уровней и стать ангелами. После возвращения Христа на его уровень демоны не поднялись за ним, поскольку без воплощения Дух не способен изменить природу греха или святости. Многие из видевших и слышавших Христа впоследствии поднялись выше именно через новые воплощения. #239

Источники: #670, #695, #691

Сатана и религиозный образ наказания

Согласно христианскому учению, грешника в аду мучает Сатана за грехи. В таком образе Сатана не поощряет грех и не награждает за него, а исполняет функцию отвержения и очищения от греха. Михаил Булгаков связывал эту логику с представлением о Сатане как персонификации Божьего гнева: в этом смысле он служит Богу, исполняя функцию непринятия греха. #670

Шани подчёркивает, что телесное представление о вечном отправлении в ад за грех или непослушание порождает страх и уныние. Ад предназначен для тех, кто не хочет быть с Богом и стремится разрушать себя и других; Духи в аду не чувствуют Божественной Любви потому, что закрылись от неё. #695, #691

Таким образом, ад не создаётся Богом как внешнее место возмездия. Он возникает там, где Дух отвергает Любовь, понижает собственные вибрации и принимает страдание за единственную доступную ему реальность. Но даже в этом состоянии сохраняются Свет, память о Любви и возможность вновь выбрать путь изменения. #169, #293, #178

Источники: #063, #046, #076, #074, #358, #787, #239

Источники

Основные источники

  • #063 — "Архангел Михаил о христианских догмах, исповеди и посмертном пути души"
  • #169 — "Архангел Михаил и Архангел Гавриил о духовных законах и воплощениях"
  • #046 — "МидгасКаус о духовных практиках, происхождении жизни и контактах с цивилизациями"
  • #076 — "МидгасКаус и ЛиШиони о тайнах мироздания, душах и контактах"
  • #074 — "Архангел Рафаил о Христианском эгрегоре, воскрешении Христа и духовном развитии"
  • #358 — "Дух Долорес Кэннон о духовном развитии, карме и Квантовом Переходе"
  • #787 — "Залиатар о природе реальности, времени и воплощении души"
  • #880 — "Отец-Абсолют о природе Творца, свободе воли и смысле манвантары"
  • #472 — "МидгасКаус и Раом Тийан о происхождении и содержании Книги Урантии"
  • #535 — "Иоанн Богослов о жизни, распятии Христа и Апокалипсисе"
  • #165 — "МидгасКаус и ЛиШиони о демонах, плазмоидах и низковибрационных сущностях"
  • #888 — "Абсолют о природе материи, времени, карме и свободе выбора"
  • #293 — "Пророк Мухаммед и Апшетарим об Исламе, духовности и развитии"
  • #178 — "Архонты, Люцифер и структура низковибрационных миров"
  • #723 — "Апостол Пётр о жизни с Христом, вере и уроках воплощения"
  • #239 — "Архангел Гавриил (Миррах Каунт) о христианском эгрегоре и таинствах"
  • #019 — "Ирина Подзорова: история контакта, структура Духовного мира и уровни развития"
  • #670 — "Михаил Булгаков о творчестве, Духовном мире и романе «Мастер и Маргарита»"
  • #695 — "Лучистые существа: Духи планет Солнечной системы о взаимодействии с людьми"
  • #691 — "Сеанс гармонизации контактов Сидни с плазмоидами и Высшим Я"