Клеопатра
Клеопатра
Духовный путь
Клеопатра вошла в земное воплощение с 14-го духовного уровня. К концу жизни её духовный уровень снизился до 10-го: причиной стали обиды и негодование на Октавиана и брата, пытавшегося свергнуть её, а также уныние после смерти Марка. В момент самоубийства она уже находилась на 10-м уровне и после выхода из тела осталась на том же уровне. #803
Последняя правительница Египта
Клеопатра была последней правительницей древнего Египта из рода Птолемеев; после её правления Египет в I веке до нашей эры полностью оказался под властью Римской империи. Среди египетских правительниц было несколько женщин с этим именем, поэтому Клеопатра просила различать именно последнюю царицу из династии Птолемеев. #803
Она родилась в семье фараонов: мать также звали Клеопатрой, отца — Птолемеем. Родители были царём и царицей Египта и состояли в родстве как брат и сестра, что в их семье считалось обычным. Клеопатра была родной дочерью царицы, тогда как 26 детей её отца от наложниц наследниками не считались. У неё было две сестры и, по разным воспоминаниям, два или три брата. #803
Клеопатра была невысокой, не выше 1,70 метра, плотного сложения и со смуглой кожей. Её отличали большой нос с горбинкой, тонкие губы, тёмно-карие глаза и длинные чёрные волосы до пояса; горбинка на носу воспринималась как знак аристократического происхождения из рода фараонов. Волосы ей завязывали и укладывали слуги. #803
Учёба, жречество и управление
Клеопатру, её братьев и сестёр обучали жрецы. Образование соединяло знания о физическом и Духовном мире: чтение, письмо и счёт по папирусам, математику, философию, астрономию, мифологию, политическое управление, военное дело и общение с богами. Она знала семь языков, включая простой и жреческий древнеегипетский, греческий, латинский, эфиопский, язык местных племён и немного иврит; она общалась с жившими в Египте евреями. #803
На престол Клеопатра вступила в 18 лет и правила более двадцати лет. Её задачей было править Египтом так, чтобы народ был счастлив. Она вставала вскоре после восхода солнца, принимала чиновников и посланников от разных сословий и семей, разбиравших жалобы. В областях действовали назначенные ею чиновники, следившие за порядком, налогами, сбором и распределением урожая. Иногда Клеопатра проводила со жрецами обряды, особенно в праздники Луны, Солнца и египетских богов. Сама она считала свой характер сильным, властным и одновременно добрым. #803
Борьба за престол и встреча с Цезарем
До вступления Клеопатры на престол её старшая сестра подняла восстание против отца. Птолемей был вынужден бежать, но римляне помогли ему вернуть власть; сестру казнили, после чего наследниками стали Клеопатра и один из её братьев. #803
Сначала Клеопатра правила вместе с первым братом, который был её законным мужем, хотя супружеских отношений между ними не было. Ему было немногим больше одиннадцати лет, и при внешних знаках власти фараона фактическое управление осуществляли жрецы-регенты. Брат захотел единоличной власти, собрал сторонников и подготовил устранение Клеопатры; узнав о заговоре, она бежала. Противостояние её партии и сторонников брата переросло в гражданскую войну, мешавшую римской торговле. #803
Юлий Цезарь прибыл в Александрию, чтобы примирить соправителей, имевших равное право на трон по завещанию отца. Брат велел перекрыть все входы во дворец, но Клеопатру тайно доставили к Цезарю, спрятав в завёрнутом ковре. Она предъявила свидетелей и папирус с завещанием; Цезарь прочёл его и поддержал Клеопатру. Брат поднял восстание против Цезаря, бежал вдоль Нила и утонул во время преследования. #803
Цезарь, Марк и римский вопрос
Клеопатра любила Юлия Цезаря; их связь не была браком, поскольку у Цезаря оставалась жена в Риме. Он признал их сына и разрешил назвать его Птолемеем Цезарем, хотя после убийства Цезаря это признание оспаривали. Гай Юлий Цезарь считал, что Клеопатра приворожила его с помощью египетских магов; сам он говорил о влечении, любви и желании покровительствовать ей. Они вместе плавали по Нилу и Средиземному морю. #803, #804
После гибели Цезаря Клеопатра полюбила Марка, от которого родила троих детей; всего у неё было четверо детей. Марк стал правителем египетской части Римской империи и любил старшего сына Клеопатры, считая его сыном Цезаря. Он назвал юношу наследником всей Римской империи, чем вызвал тревогу приёмного сына Цезаря — Октавиана. Тот начал войну против Египта и Марка. #803
Марк упрекал Клеопатру в том, что она не помогала римской армии против египтян, добивавшихся независимости. Клеопатра отвечала, что поддерживала пребывание Египта в Римской империи, поскольку та могла защитить страну. Некоторые жрецы и богатые купцы, напротив, добивались отделения, чтобы самим распоряжаться Египтом и его ресурсами. Эта же мысль — о защите Египта добровольным римским протекторатом от африканских племён — звучала в её разговоре с внеземными посетителями. #803
Посвящение, способности и Тумесоут
Клеопатра была посвящённой жрицей Исиды и царицей. В двенадцать лет, через несколько месяцев после смерти матери, она провела ночь в храме во время посвящения. Туда вошли двое мужчин и женщина в блестящих металлических костюмах; устройство на груди одного из них переводило их речь на язык Клеопатры. Они призывали её пережить горе, проявить стойкость и помнить о жизненной задаче — счастье народа Египта. Они предлагали установить всеобщее равенство, но Клеопатра опасалась, что это лишит страну сильной армии и сделает её уязвимой для захвата. #803
Как жрица, она совершала магические ритуалы, общалась с Духами, чувствовала энергии людей и могла убеждать, воздействуя прямо на чувства, минуя сознание. Клеопатра не считала это сверхспособностью: жрецы учили жриц речи, движениям, риторике, дискуссии и защите своей позиции. #803
Примерно за полторы тысячи лет до рождения Клеопатры тумесоутцы вступили в контакт с египетскими правителями и меняли их генетику, чтобы передавать новые гены по наследству и расширять возможности воплощённого Духа управлять телом и мозгом. Однако Клеопатра была наследницей пришедшего позднее рода Птолемеев и не считала, что в её роду было больше внеземных генов. #803
Смерть и последующее воплощение
После победы Октавиана Марк покончил с собой, а Клеопатра попала в плен. Сначала она пыталась стать возлюбленной Октавиана, но её чары, обаяние и голос не подействовали. Октавиан обещал сохранить ей жизнь, однако намеревался доставить её в Рим и показать народу. Зная обычай публичного унижения пленённых правителей — клетку, ошейник и провоз по городу, — Клеопатра предпочла смерти такому позору. Не сумев также смириться с гибелью Марка, она в 39 лет приняла настойку из ядовитых и снотворных растений, чтобы яд подействовал во сне; её смерть не была связана с укусом змеи. #803
Слуги Октавиана нашли тело. Разгневанный тем, что не сможет увезти Клеопатру в Рим, он приказал завернуть его в ткань, отвезти на корабле и выбросить в глубине Средиземного моря. Позднее Клеопатра встретилась со своими детьми в Духовном мире; её старший сын, которому исполнилось семнадцать лет, был казнён Октавианом как соперник. #803
Дух Клеопатры имеет 43 воплощения во всех мирах и считается молодой Душой с небольшим опытом воплощений. До жизни Клеопатры он воплощался в Птолемее, правившем приблизительно за 250 лет до неё, а также в обычной женщине незадолго до войны двенадцать тысяч лет назад. Сейчас этот Дух воплощён не на Земле, а на Тумесоуте — в мужчине по имени Артишоар, которому около 1600 лет по человеческим меркам. Он работает геологом на одной из колоний планеты. #803
Уход за телом и обращение к современным людям
В уходе за телом Клеопатра использовала грязевые ванны в металлических чанах с нильским илом: в грязь погружались по шею, затем слуги смывали её водой, а купавшиеся плавали в бассейне. Она считала, что ил укрепляет тело и делает кожу молодой и упругой. Её рацион включал рыбу, оливковое масло, красное виноградное вино и травы из зелёных долин у Нила. Жрицы готовили кремы на оливковом масле с мёдом, цветочной пыльцой, соками цветов, настоем мяты и шалфея; волосы омывали травяными настоями. #803
Клеопатра советовала современным людям ценить жизнь, воплощение и близких, поскольку души близких находятся рядом, чтобы помогать друг другу в жизненных задачах, а совместный день может оказаться последним. Пережившая собственное горе, она предостерегала от самоубийства: пока человек жив, ситуацию можно исправить; после смерти тела исправление возможно лишь в другом теле и иных обстоятельствах. #803
