Лама Итигэлов
Лама Итигэлов
Духовный уровень
Лама Итигэлов находится на 23-м духовном уровне. #169 В собственном учении он не пользовался терминологией двадцати четырёх духовных уровней: для воплощений существуют шесть миров, тогда как сам он пребывает вне них. #367
Ранние годы, монастырь и служение
Родители Итигэлова умерли от болезни почти одновременно, с разницей менее трёх недель. Оставшись без родственников, способных взять его к себе, он жил у соседа, пас овец, ухаживал за ними и убирал за ними по возвращении домой. Хозяин мог оставить мальчика без ужина, если овцы возвращались голодными и просили зерна, а также запирал его в комнате, обвиняя в том, что он не отвёл стадо к траве. #367
После воспоминания о прежней жизни Итигэлов отправился из селения в Анинский монастырь. Он рассказал ламам о своём воспоминании и ответил на их вопросы, после чего его приняли на обучение. В монастырь он поступил до пятнадцатилетнего возраста; семьи, любимой женщины и детей у него не было, поскольку жизнь была посвящена служению, учению Будды и лечению людей. #367
Итигэлов выполнял ритуалы, лечил и учил людей, наставлял их в медитации и объяснял пустоту ума как освобождение мыслей от удерживающих привязанностей. Он получил официальное посвящение в сан Духовного учителя, наставлял в медитациях, написании и переводе буддийских трактатов. К нему уместно обращаться «Учитель Даши» или просто «Учитель». #367
Воплощения, Дамба и Дисару
За духовный путь Итигэлов прошёл 1225 воплощений в материальных мирах; двадцать семь из них пришлись на Землю и чередовались с воплощениями в других мирах. Среди них были и воплощения на Дисару. #367
В прошлой земной жизни он был буддийским монахом Дамбой в Бурятии. После воплощения Дамбы Итигэлов пришёл через семьдесят пять лет; позднее он велел ученикам обратить внимание на его тело через такой же срок, сделав это число знаком своей преемственности. #367
15 сентября Итигэлов был на планете Дисару. Представители Дисару прилетели к нему, чтобы напомнить о его миссии и о том, кем он был в предыдущей жизни; это напоминание стало одним из обстоятельств, приведших его к осознанию связи с Дамбой и к уходу в монастырь. #367
Сейчас Итигэлов не воплощён и находится в Духовном мире. Он ещё не решил, будет ли воплощаться вновь — ни в Бурятии, ни где-либо ещё. Такое решение он намерен принимать с другими буддами; если новое воплощение окажется важным, оно возможно в любой стране, любом логосе или на любой планете. #169, #292, #367
Помощь народу и встречи с современниками
Узнав о начале большой войны между Германией и Россией ещё до смерти императора, Итигэлов хотел отправиться на фронт. Духовный учитель и жители окрестных сёл отговорили его. Тогда он призвал жителей помогать людям на войне: они жертвовали деньги, вещи и продукты, а Итигэлов собирал помощь в монастыре и отправлял на фронт. #367
Эта деятельность была одной из задач его воплощения: материально и духовно поддержать свой народ и народ России, участвуя в уменьшении последствий человеческого зла в эпоху войн и потрясений. #367
В Петербурге, на приёме у императора, Итигэлов видел Григория Распутина. Распутин сам подошёл к нему и расспрашивал об учении Будды и жизни ламы. Итигэлов также изучал шаманство и встречался с шаманами для обмена целительскими знаниями. #367
Посмертное присутствие и нетленное тело
Хамбо-лама Итигэлов — святой буддист; его нетленное тело находится в буддистском храме в Бурятии. Нить жизненной силы, связывавшая его с телом, оборвана, однако само тело пребывает в повышенных энергетических вибрациях. #684, #292
Итигэлов накапливал эти вибрации всю жизнь, направляя энергию Любви на духовное развитие и распределяя её часть по телу посредством энергопрактик. Тело излучает особую энергию: она приостанавливает разложение на элементы, поскольку микроорганизмы, действующие под руководством плазмоидных цивилизаций, не включаются в этот процесс. #292
Один из его фантомов почти постоянно находится рядом с телом и поддерживает гармонию микроорганизмов в нём и вокруг него. Свет и энергия, накопленные Итигэловым, зарядили каждую клетку; после ухода Духа тело почти перестало разрушаться, а эгрегор верующих продолжает поддерживать его энергией. #367, #169
Цель нетленного тела — показать главенство Духа над телом: Дух просветлённого человека управляет телом и после ухода в Духовный мир. Этот пример укрепляет веру людей. #367
Фантом, помощь и целительство
Итигэлов может прийти к человеку, если его пригласят и настроятся на него. Ирина говорила с ним, после чего он пришёл; он также приходит к некоторым людям неоднократно и через их ментальные поля общается с людьми разных вер, чувствуя через них окружающий мир. Видеть его способны люди с духовным зрением. #367
Его фантом подобен Ангелу; по его характеристикам ЛиШиони определяет соответствие 22-му, 23-му и 24-му уровням. #367 Физически Итигэлов не находился в двух местах одновременно, хотя мог послать фантом, заметный не всем. Слух о расступившейся перед ним воде озера не подтверждался очевидцем: вода не расступалась, а Итигэлов и его лошадь знали брод. Он проезжал там около десяти раз, спеша с травами к больному; лечил он и людей, и животных. #367
Энергия Итигэлова направлена на исцеление, потому что целительство было естественной частью его земной жизни. Она может включить процессы в теле человека лишь настолько, насколько человек подготовил себя — не только верой, но и работой над кармической причиной болезни. Вера служит каналом, помогающим подключиться и передать энергию; помощь возможна и тому, кто пока сознательно не верит, но готов прийти к вере и работе над собой. #367
Помогая человеку, Итигэлов вступает в контакт с его наставниками, просит их содействия и направляет человеку энергию и силу своей любви. #367
Медитация, пища и просветление
В медитацию Итигэлов входил той же энергией, которой другой человек решает математические задачи или занимается иным сосредоточенным делом; он лишь направлял её на другие цели. #367
Питание он считал личным выбором. Итигэлов знал буддистов и лам, употреблявших мясо, и не признавал обязательного предписания растительной либо нерастительной пищи. Пища поддерживает тело, но не делает человека святым или грешным; её смысл определяется тем, что человек в неё вкладывает. #367
Для духовного пути важнее отношение к ближним. Растительная пища не приближает к просветлению человека, исполненного злобы, тогда как мясо не приносит вреда тому, кто полон любви к людям. Но если пища становится силой жестокости, ведущей к злости и насилию, человек уходит в низшие миры. #367
Молитва Итигэлова была бы обращена ко Всевышнему с просьбой хранить мир Своей Любовью, пока последнее существо не достигнет просветления. #367
Источники
Основные источники
- #169 — "Архангел Михаил и Архангел Гавриил о духовных законах и воплощениях"
- #367 — "Лама Итигэлов о духовном пути, бессмертии и служении человечеству"
- #292 — "МидгасКаус и Ирина Подзорова: Солнцестояние, биороботы и духовные практики"
- #684 — "Сиддхартха Гаутама (Будда) о просветлении, единстве и духовном пути"
