Draft:Игорь Дятлов
Игорь Дятлов
Духовный уровень
Игорь Дятлов вошёл в земное воплощение с двадцать четвёртого уровня Духовного мира. План воплотиться на Земле возник у него уже после того, как он достиг этого уровня; до жизни в образе Игоря Дятлова он на Земле не жил. #529
После выхода из земного тела Дятлов находится в Духовном мире на пятнадцатом уровне и считает это понижением. Причиной перехода с двадцать четвёртого уровня на пятнадцатый он называет отсутствие осознанной веры в Бога или Творца и отрицание божественного начала. Его новые качества соответствуют пятнадцатому уровню, который он связывает с более сильным вниманием к материальному миру, чем к Духовному миру в предшествующей жизни. Дятлов не считает это поводом для огорчения: пребывание в земном теле стало для него опытом. #529
Задача земного воплощения и опыт Пикрана
Предшествующая жизнь Дятлова проходила на планете Бурхад, которую собеседники называют Пикраном. Там он состоял в политической структуре, управлявшей одним из крупнейших округов планеты. Практика такого управления, по его словам, дала ему опыт Света безусловной Любви и знания о развитии техники; именно возможность принести их на Землю привлекла его к новому воплощению. #529
Свою задачу на Земле Дятлов определял как пример Любви и обучение инженерным коммуникациям, то есть общению людей с помощью технологий. Ирина поясняла это как переговоры посредством приборов. Сам Дятлов связывал замысел с устройством, позволяющим разговаривать на расстоянии наподобие телефона, отмечая, что в его земное время сотовых телефонов ещё не было. #529
Память о пикранском прошлом, по его рассказу, была заблокирована Ангелами-консультантами. Поэтому накопленные знания требовалось выражать на земном языке, заново осваивая речь, поведение и технические понятия; способность синтезировать эти знания при этом сохранялась внутри него. Дятлов также связывает себя с образами Ангела и Архангела. #529
Туризм, техника и замысел маршрута
Интерес к радиотехнике и спортивному туризму развивался у Дятлова параллельно. С подросткового возраста он увлекался физикой, читал художественную литературу и занимался спортом. Туризм для него был самостоятельной спортивной дисциплиной, в которой горные походы давали разные разряды, а не только способом увидеть достопримечательности. Примером служил старший брат Слава; в семье также были две младшие сестры. #529
Дятлов собирался работать по профессии, но ещё не окончил институт и нуждался в практике. Его техническая склонность проявлялась и в походном быту: он сам собрал печь, предназначенную для обогрева, сушки одежды и приготовления пищи. Как руководитель он следил за наличием у участников запасной одежды, обуви и компасов. #529
Целью похода были знакомство с природой края, общение с местными жителями и повышение спортивного мастерства. Изначально в группе было десять человек — восемь мужчин и две женщины; один участник заболел и ушёл ещё на раннем отрезке пути. До начала маршрута группа прибыла в посёлок на лыжах, затем с полным снаряжением в рюкзаках двинулась без дорог к одной из гор Северного Урала. #529
Маршрут Дятлов разработал сам. Группа должна была подняться на Отортен и Ойку, пройти кругом и вернуться в исходный посёлок. На путь отводилось 16–18 дней, на тот же срок брали провизию. Чтобы облегчить движение, часть снаряжения решили спрятать и забрать на обратном пути, когда запасы уменьшатся. Маршрутную книжку Дятлов счёл несущественной: срок возвращения он назвал устно, как, по его словам, поступали многие. #529
Ночная остановка и сход снега
Утром первого февраля группе предстояло идти дальше, однако сборы затянулись, и на лыжах она вышла лишь после обеда. Во время подъёма началась встречная метель; через два или три часа наступили сумерки, ветер усилился. Дятлов решил остановиться на ночь: день был потерян, а движение в темнеющий лес представлялось опасным. Группа спустилась примерно на триста метров ниже небольшой горы, на более тихую подветренную сторону, и выбрала открытое место. #529
Чтобы палатку не снесло ветром, её прикопали в снегу: железной киркой вырубили куски плотного наста, устроили ямку, положили в неё лыжи, затем палатку и рюкзаки на дно. Предложенную Дятловым сборку печи группа не стала выполнять. После закрытия входа без ветра стало теплее; участники поужинали салом, сушёным хлебом и сладким, рассчитывая переждать ночь и утром продолжить путь, надеясь на обещанное прогнозом солнечное время без осадков. #529
Ночью Дятлов услышал приглушённый крик и хриплый голос Людмилы: «Помогите!». На палатку сверху упала большая масса снега, скрыв вход и лишив людей возможности выйти через него. Александр, имевший нож в кармане, начал резать стенку; Рустем, Дятлов и Николай помогли высвободить его из-под давления. Через прорези посыпался снег, и участники расширяли отверстия руками. Дятлов полагал, что над палаткой лежал слой не менее метра. #529
После выхода было темно и продолжался снег. Дятлов увидел, что защищавший палатку сугроб исчез, а на горе вместо бугра образовалась ямка с большим количеством снега. Палатку придавило слежавшейся массой, похожей на лёд. Он впоследствии считал, что это был не лавинный поток, а небольшой сугроб: сначала группа приняла сход за лавину, но снег под ногами не двигался дальше по склону. В его объяснении, после установки палатки верхний снег утратил прежнюю опору, а сильный ветер выше палатки дул прямо на сугроб, куда продолжал падать снег. #529
Путь к лесу и гибель группы
Дятлов был одет в куртку, две кофты и двое штанов, но лёг спать без обуви; уже после выхода он нашёл на поверхности шерстяной носок и надел его. Рустем держался за голову, был дезориентирован и жаловался на сильную боль; Дятлов связывал это с ударом предмета или камня при падении снега. Николай оставался в сознании, но не мог встать, поэтому его вытащили из палатки за руки и ноги. #529
Группа направилась к лесу, чтобы разжечь костёр и затем сопроводить вниз двух живых раненых. Рустем шёл сам, шатаясь, а Дятлов его поддерживал. Примерно через четыреста метров Рустем упал, оставался жив, но потерял сознание и не мог идти. Дятлов попытался тащить его за шиворот, заметил у остальных небольшой костёр и пошёл к ним один за помощью. Босиком, перестав чувствовать ноги и испытывая одышку, он сел на снег; после этого не смог открыть глаза. #529
Николая несли вниз Юра и Георгий, сменяя друг друга; у него был пульс, и, по словам Дятлова, никого из живых участников не оставляли. Позднее Николай находился без сознания. Оставшиеся у костра пытались пилить ножом мокрую берёзку, которая плохо горела, затем под большим кедром использовали кору и нижние ветви, горевшие лучше. #529
В дальнейшем, как Дятлов рассказывал по итогам общения с участниками в Духовном мире, Зина ушла искать его и Рустема и не вернулась. Остальные нашли похожее на овраг углубление с меньшим количеством снега; Семён и Александр посадили туда на настил раненого Николая. Людмила обнаружила у костра двух людей без сознания, которые были ещё живы, но не реагировали на попытки разбудить их. Участники решили оставаться в овраге до утра и затем попытаться вернуться к палатке, однако без фонарика прошли мимо оврага и следа, снег под ними провалился и мгновенно раздавил Александра, Людмилу и Семёна. По этому рассказу, до утра никто из остальных не продержался. #529
Выход из воплощения и последующий вывод
Дятлов планировал прожить 72 земных года, считая такой срок достаточным для задач воплощения. Однако он говорит, что вышел из него раньше предполагаемой активной деятельности и не успел выполнить задачу из-за отношения к собственному телу и несоблюдения осторожности. #529
В земном теле он думал прежде всего о спасении и помощи товарищам. Уже в Духовном мире Дятлов анализировал произошедшее, спрашивал Ангела-хранителя и Ангелов-наставников. Они, по его словам, не выводили его из воплощения: причиной стало неправильное обращение с физическим телом и недооценка зимних рисков, а сам выход был его решением. Там же он узнал о нескольких более ранних опасностях, связанных с походами, при которых тоже мог завершить воплощение. #529
Дятлов хотел бы вновь воплотиться на Земле; такую возможность ему рекомендуют Ангелы-консультанты. #529
Версии и оценки произошедшего
Дятлов допускал, что дело о гибели группы могло быть засекречено из-за обвинения кого-либо в их смерти. В качестве возможности он называл расположенные сравнительно недалеко колонии для заключённых: если обвинение предъявили заключённым, дело могли закрыть, чтобы избежать огласки. О расследовании, по его словам, он узнал через мать посредством сна и считывал, что оно велось активно. #529
Он не исключал, что яркий объект на фотографии мог оказаться фонариком. Также Дятлов допускал военные испытания поблизости, но утверждал, что группа ничего не видела; возможное падение какого-либо объекта могло произойти раньше или позже. Он предполагал, что следы реактивных веществ или радиации могли попасть на одежду во время странствий по безлюдным местам, где участники спали, ходили по камням и плыли по воде. По его словам, испытания ракет, включая атомные бомбы, проводились вдали от людей, их места группе не были известны, а радиация могла сохраняться годами. #529
Вадим Чернобров, чья группа «Космопоиск» посещала место гибели для выдвижения гипотез, допускал психическое, а не техногенное воздействие, которое могло лишить участников возможности сориентироваться и спастись. Он признавал гипотезу о завале снегом и ссылался на сходные смертельные случаи на Северном Урале, но считал группу молодой и подготовленной: если бы она только выбралась из снежного завала, участники не ушли бы со склона без вещей. Чернобров не считал причиной нападение или убийство и отвергал нападение снежного человека. В его группе высказывалась версия об инопланетянах и их базе, но сам он признавал такое воздействие лишь теоретически возможным и не видел, зачем оно было бы нужно инопланетянам. #553
