Агрессия
Агрессия
Агрессия — внешнее поведение, в котором проявляются энергии гнева, злости, обиды и ненависти. Она одновременно является эмоциональной энергией, направленной на пересотворение и созидание собственного мира. Поэтому агрессия возникает как противоположность Любви, прощения и принятия: Душа встречает объект, идею или обстоятельство, не совпадающие с её мировоззрением, и стремится изменить отвергаемую часть реальности.#525, #476, #526, #491
Гнев направлен на приведение внешнего мира в соответствие с внутренними установками человека. Агрессия стремится переделать тот сегмент реальности, который разум не воспринял, не воспринимает или отвергает. Михаил считает её возможной формой человеческого поведения на современном этапе жизни.#525, #491
Отдельной формой является аутоагрессия — агрессия, обращённая против самого себя, в том числе против собственного тела или жизни. Она относится к числу состояний, через которые человек создаёт возможность для контакта с деструктивными цивилизациями.#543
Стремление к совершенству и Любовь
Энергия гнева происходит из желания совершенства. Божественная энергия, присутствующая в каждом, стремится к совершенству, поскольку Бог абсолютно совершенен; абсолютное совершенство заключено в гармонии, Любви и счастье — существовании без страданий.#525
Изначальная задача гнева и агрессии — сотворение реальности. Однако желание совершенства без накопленной в Духовном сердце энергии Любви превращается в гнев и стремление достичь цели деструктивными методами: подавлением словом, мыслью или действием. Если бы люди были любящими, они стремились бы к совершенству без проявления агрессии.#525, #526
Дуализм, неприятие и разрушение
Дуалистическое мышление делит воспринимаемое на близкое и далёкое, добро и зло, истину и ложь. Из этого разделения возникают споры и агрессия: несогласие с иной идеей воспринимается как повод изменить её или устранить. Через дуализм и сформированные блоки первоначально созидательная энергия гнева проявляется как разрушение, а не как создание нового понимания.#526
Такое состояние мешает согласию не только в больших мировоззренческих вопросах, но и в бытовых, религиозных и политических спорах. Агрессия, эго и потребительство связываются с представлением о первенстве материи; страхи, обиды, недоверие и деструктивные ментальные программы создают условия для «подключек» к деструктивным цивилизациям. Главными причинами таких подключек названы агрессия и страх.#526, #126, #543
Телесные, сексуальные и энергетические проявления
Злость, агрессия, непринятие себя, вина, обида и печаль снижают иммунитет; все негативные эмоции оказывают на него отрицательное влияние. В этом смысле аутоагрессия затрагивает не только отношение человека к себе, но и его телесное состояние.#359, #543
Соединение инстинкта власти с половым инстинктом, не скорректированное во взрослом возрасте, ведёт к агрессии в сексе, включая агрессию к самому себе, и к неудовлетворённости партнёром.#134
Плазмоиды воспринимают гнев, агрессию и обиду как активную энергию, сходную с энергией огня. Собственный гнев и обиды человека привлекают к нему плазмоидов, которые усиливают этот огонь.#798
Источники: #525, #491, #476, #526, #126, #282, #646
Насилие, бой и кармические последствия
Бой практически неизбежно сопровождается гневом и агрессией: участник уклоняется от ударов и сам наносит их. Агрессия в форме лишения жизни должна быть исключена; отказ от неё связывается с признанием права каждого человека на жизнь и развитие.#282, #840
Ненависть, насилие и убийство образуют близкий круг энергий. Кармический узел ненависти также называют кармическим узлом убийства, насилия или агрессии. Его преодоление требует развития противоположных качеств — Любви, прощения и миролюбия, а не продолжения мести.#646
Сергей Есенин связывал собственное духовное понижение с унынием, обидами и гордыней; в его жизни были периоды очень большой агрессии.#709
Источники: #134, #359, #798, #525
Агрессия в общественных и политических конфликтах
Современный мир характеризуется деньгами, агрессией, манипуляциями власти, хитростью и контролем.#525
В политике несовпадение идей порождает агрессию группировок друг к другу и понижение вибраций. Вместо диалога и совместного исправления ошибок возникает стремление доказать правоту собственной стороны, что усиливает разделение и делает согласие всё менее достижимым.#526
В войне агрессия может проявляться с обеих сторон, а правительства двух стран могут не суметь гармонизировать её в начале конфликта.#491 Агрессия в отношении украинцев разжигает русофобию; в связи со специальной военной операцией она, согласно Алексею Навальному, сначала проявилась в критике Украины за её действия.#714
Преодоление общественной агрессии требует отказаться от осуждения как способа действия, различать анализ поступка и ненависть к человеку, признавать достоинство каждого Духа и направлять жизненную силу на созидание. Это не отменяет различения добра и зла или ответственности за насилие, но прекращает воспроизводство ненависти как ответа на ненависть.
Источники
Основные источники
- #525 — "МидгасКаус и ЛиШиони о природе реальности, воплощениях и развитии сознания"
- #526 — "Раом Тийан о Вселенском троичном коде и структуре Мироздания"
- #491 — "Духовная шизофрения: гармонизация контактерских проектов и ответы Архангела Михаила"
- #126 — "Цивилизация Диснит: контакт, биороботы и помощь человечеству"
- #543 — "Архангел Гавриил (Миррах Каунт) о «подключках» и безопасности Проекта «Кассиопея»"
- #476 — "Князь Владимир о Крещении Руси, карме и текущем конфликте"
- #134 — "Межзвездный Союз о сексуальности, отношениях и духовном развитии"
- #359 — "МидгасКаус о медицине Межзвездного Союза и физиологии человека"
- #798 — "БенРиРаут о климатологии, структуре сознания и природе Души"
- #282 — "МидгасКаус и ЛиШиони о суициде, кармических последствиях и духовном пути"
- #646 — "Кармический Совет: структура, члены и отработка кармы"
- #709 — "Сергей Есенин: жизнь, творчество и обстоятельства ухода из жизни"
- #840 — "МидгасКаус и Архангел Рафаил о духовном развитии, осознанности и контактах"
- #714 — "Дух Алексея Навального о жизненном пути, политике и духовных уроках"
