Владимир Ильич Ленин
Владимир Ильич Ленин
Духовный уровень
Дух, воплощённый в теле Владимира Ильича Ленина, вошёл в это воплощение с 18-го духовного уровня — уровня Ангелов-хранителей. До земной жизни он был воплощён не на Земле, в теле существа, название которого ему неизвестно; там он исцелял и лечил других существ и достиг 18-го уровня. Ангелы-консультанты подбирали ему последующие воплощения, включая жизнь Владимира. #363
После выхода из тела Дух Ленина оказался на пятом уровне Духовного мира. Это снижение он связывает с последствиями своей земной деятельности: борьбой, в которой он распространял агрессию к несогласным, призывал к убийствам и снижал вибрации многих людей. По сравнению с прежним уровнем пятый уровень он считает адом. #652, #363, #688
Имя, псевдонимы и ранние годы
Владимир Ульянов родился в Симбирске примерно 10 апреля 1870 года по старому стилю. Он оставался Ульяновым, однако в годы преследования пользовался многими псевдонимами и позднее сохранил один из них — Ленин. #250, #363
Псевдоним был связан с Николаем Лениным, другом Ульянова. Николай помог оформить поддельный документ на своё имя. Ульянова разыскивали под его настоящей фамилией, он дважды был в тюрьме и поэтому скрывался. После революции он решил оставить фамилию Ленин: ему нравились и сам псевдоним, и его друг Николай. #363
Ульянов-Ленин стал политическим деятелем СССР. #358
Формирование взглядов
Семья Ленина увлекалась марксизмом; его сёстры были марксистками и также хотели свержения царского строя. Сам Ленин мечтал о таком свержении ещё до казни Александра, но после неё утвердился в этой необходимости: он считал казнь несправедливой, поскольку преступления Александра не были доказаны, а к тому времени уже изучал законы. #363
В детстве Ленин верил в Бога, но позднее стал материалистом. В большой библиотеке отца он примерно в четырнадцать лет прочитал книгу об отмене крепостного права. Рассказанная там несправедливость особенно подействовала на него: он считал, что достойные лучшей жизни люди оказываются наиболее униженными, тогда как дворяне-владельцы крепостных, многие из которых были верующими, сохраняют богатство и общественное положение. #363
Ленин впервые усомнился в существовании Бога, читая об этом неравенстве. Последующая жизнь, в которой он видел жестокость, унижение и несправедливость, укрепила его в убеждении, что судьба людей находится в их собственных руках. Он хотел общества, где люди будут счастливы и не будут уничтожать или эксплуатировать друг друга; исправление несправедливости он считал своим делом, даже если для этого пришлось бы занять место Бога. #363
Революция, агитация и международные связи
Февральскую революцию 1917 года готовили большевики во главе с Лениным, другие революционные группы и объединения, собиравшиеся ещё при Александре III. Подготовка включала долгую агитацию: народу объясняли, что он живёт в несправедливом государстве и должен свергнуть царя, чтобы определять собственную судьбу. Ленин хорошо знал технологии агитации и сам ими пользовался. #363
Его речи, обещания и создаваемые им образы находили отклик у большинства народа. В одной из речей Ленин утверждал, что определённый класс питается ресурсами, землёй и золотом народа, а после его прихода к власти всё станет справедливым. #593
Ленин жил в Швейцарии, Великобритании и Германии, где имел друзей, соратников и однопартийцев. Он ездил в Швейцарию и Германию на переговоры с политиками о помощи своему государству. Германия и Швейцария были крупными источниками финансирования; при этом Ленин не был официальным агентом Великобритании или Германии и не проходил у них по бумагам как агент. #363, #235
Помощь связывали с обязательством прекратить войну после прихода к власти. Ленин согласился на неё, считая это полезным народу, и обещал немедленно прекратить войну с Германией. В кафе в Мюнхене Ленин и представители Германии договорились о прекращении войны Германии с Россией после его прихода к власти. #363
Крупные банки и капиталистические идеологи помогали Ленину в расчёте на будущие договоры с Советским Союзом. У него были и богатые знакомые из Америки, ожидавшие, что после победы он будет проводить выгодную им политику; для них не имело значения, распространяет ли он коммунизм или иную идею. #235, #363
Брестский мир стал одним из главных условий, которые Ленин, Плеханов и другие революционеры обещали Германии, а прекращение войны — обещанием народу. После прихода к власти революционеры должны были выполнить оба обязательства и вышли на переговоры. #363
Власть, конфликт и насилие
После прихода Ленина к власти гражданская война не прекратилась: давление на государство усилилось, а различные силы стремились воспользоваться послереволюционной слабостью и захватить власть. Многие анархистские и монархические группы получали щедрое зарубежное снабжение. Ленин считал, что, свергнув Керенского, не может допустить такого же обращения с собственной властью; неспособность Керенского удержаться он воспринимал как его слабость. #363
Ленин утверждал, что действовал не из жестокости, а ради идеи совершенного общества. На партийных собраниях до и после революции обсуждали его устройство, однако тех, кто сопротивлялся строившемуся обществу, он считал врагами, которых нужно уничтожать. Ленин и его группа уничтожали или отстраняли тех, кто им не верил. #363
Дух Ленина признаёт, что призывал крестьян и рабочих к убийствам и погромам, а смерти этих людей считает своей ответственностью, хотя не убивал их собственными руками. Тогда он воспринимал уничтожение зла и корыстных людей как доброе дело. #363
Покушение на Ленина он относил к политической борьбе с анархистами и монархистами. Он также признавал, что неоднократно устранял политических соперников, используя убийства, стрельбу и взрывчатку. #363
Позднее Ленин, по оценке Сергея Есенина, стал повторять императоров и ещё сильнее вычищать несогласных со своей линией. МидгасКаус связывает разрушительность Ленина и Сталина с тем, что, придя к власти, они уничтожали даже бывших друзей, пытавшихся разрушить уже их государство, и стремились привести его к стабильности. #709, #374
Покушение, болезнь и смерть
В Ленина попали две пули — в плечо и спину; он упал, но оставался в сознании. Одна пуля была извлечена, а вторая, находившаяся рядом с сонной артерией, оставалась в теле: врачи опасались задеть артерию и погубить его. Пуля не была отравлена, и Ленин много лет носил её в себе, однако умер не от неё. #363
Он долго болел: испытывал сильные головные боли и головокружение, перенёс паралич и восстанавливался с помощью ванн и массажа. Лучшие врачи связывали его состояние с тяжёлой работой, переживаниями и нервным напряжением. #363
После смерти Дух Ленина осознал, что причиной разрушения его тела была сильная ненависть и осуждение других людей: сосуды мозга не выдержали этой энергии и разорвались. Сначала он не понимал, что сам разрушил своё тело. #363
Сталин, Троцкий и мавзолей
Ленин и Лев Троцкий вместе захватывали Петроград. Дух Ленина относится к Троцкому хуже, чем к Сталину, и связывает с Троцким последующий раздор среди коммунистов. #363
К Сталину Дух Ленина относится скорее положительно. Он отмечает ошибки Сталина, но одобряет его как революционера, не отступившего от принципов после гибели Ленина; в Духовном мире они общались. #363
Дух Сталина считал смерть Ленина прежде всего невыгодной для себя. Он допускал, что Троцкий мог быть заинтересован в отравлении Ленина ради власти, но не считал, что это действительно произошло; Ленин был болен уже несколько лет. #381
Решение оставить тело Ленина в мавзолее было совместным решением ЦК. Ленин был символом революции; Сталин и ЦК хотели, чтобы каждый мог прийти и увидеть его, а мавзолей одновременно укреплял их власть и служил памяти. #381
Сам Дух Ленина положительно относится к пребыванию тела в мавзолее. Он считает, что память и энергия почитания людей помогают цветку его Души оставаться открытым и не впасть окончательно в уныние; захоронение тела, по его мнению, привело бы к быстрому забвению. Одновременно он понимает, какую память оставил своим последователям и их потомкам. #363
ЛиШиони утверждает, что возле памятников Ленину обычно идёт негативное излучение, а памятник рядом с местами, где собираются дети и молодёжь, может привлечь внимание демонического мира и вызвать волну насилия. #688
Духовный мир и последующие воплощения
После смерти тела Дух Ленина увидел себя со стороны и понял, что остаётся жив. К нему пришли две светлые фигуры — Ангелы — и пригласили идти с ними. Тогда он вспомнил своё существование на 18-м уровне, осознал бессмертие и пришёл к выводу, что потратил земную жизнь зря. #363
На пятом уровне его пребывание состоит в постоянных воспоминаниях о боли, причинённой себе и другим, и в понимании, что эта боль не привела к цели. Он считает, что снизил вибрации большого числа людей, хотя во время революционной борьбы думал, что уничтожает контрреволюционных собак. #363
Дух Ленин не может измениться в Духовном мире как сущность, но считает, что его мысли уже изменились. Он утверждает, что при новом воплощении в тех же условиях прошёл бы тем же путём, поскольку при воплощении память блокируется; перед жизнью Владимира его память также была заблокирована. #363
В XIV веке Дух Ленина уже воплощался на Земле — мужчиной на территории Скандинавии, примерно в пределах будущей Швеции. Он прожил около тридцати лет, был рыбаком и утонул в море, когда его лодка перевернулась во время шторма. #363
Сообщения через Ирину
Дух Ленина покинул тело в начале XX века и живёт воспоминаниями, сохранившимися у него. 7 ноября, в день революции, которую он устраивал, он пришёл к Ирине, желая отвечать на вопросы. Интернет он воспринимает как телевидение, а место общения — как студию, где снимают ответы; о телевидении он знал от других Духов, приходивших на пятый уровень. #363
Он понимает, что его смотрят многие люди и что аудитория будет ещё больше. Ранее он чувствовал, что его звали, но не имел сил и умения прийти без кураторов; поэтому некоторые прежние контакты могли происходить с другими невоплощёнными Духами, похожими на него, либо с тонкими сущностями, принимавшими его образ. Настройка Духа Ленина и духовного канала Ирины позволила ему отвечать на вопросы. #363
Источники: #688
Источники
Основные источники
- #652 — "Архангел Михаил о карме, воплощениях и структуре Совета Владык Кармы"
- #363 — "Дух Владимира Ильича Ленина о революции, власти и духовных ошибках"
- #250 — "МидгасКаус и Раом Тийан о концепции времени и архитектуре реальности"
- #358 — "Дух Долорес Кэннон о духовном развитии, карме и Квантовом Переходе"
- #593 — "Архангел Михаил и Миррах Каунт о карме эгрегоров и судьбах народов"
- #235 — "МидгасКаус и Миррах Каунт о нравственном воспитании и истории СССР"
- #709 — "Сергей Есенин: жизнь, творчество и обстоятельства ухода из жизни"
- #374 — "МидгасКаус и представители инопланетных цивилизаций о биохимии, вирусах и управлении сознанием"
- #381 — "Иосиф Сталин: о власти, идеологии Архонтов и судьбе СССР"
- #688 — "ЛиШиони и Плазмоиды Крайона о энергетике архитектуры"
