Тэ Пэр Хредоурс
Тэ Пэр Хредоурс
Тэ Пэр Хредоурс — представитель планеты Селбет и цивилизации рептилоидов, биолог, эколог и специалист по генетическим изменениям гуманоидных рас рептилоидного типа. Он изучает земную цивилизацию, участвует в контактах с землянами и состоит в сенате Селбета. #032, #374, #662
Селбет и представитель его цивилизации
Родная планета Тэ Пэра — Селбет, расположенная примерно в 730 световых годах от Солнца, в области неба, которую на Земле называют созвездием Гончих Псов. Разумная жизнь на Селбете существует чуть менее 13 миллионов земных лет. Тэ Пэр выступает непосредственным представителем этой планеты. #032
Селбетская цивилизация развилась из местных рептильных форм жизни и сохраняет ряд связанных с этим особенностей тела и восприятия. Селбетовцы холоднокровны; охлаждение замедляет их обмен веществ и вызывает оцепенение, а при возвращении тепла организм восстанавливает активность. Их хвост — память об эволюции; Тэ Пэр способен регенерировать его при утрате. Одежда селбетовцев напоминает кожаные панцири и имеет выемку для хвоста, такую же конструкцию имеют защитные скафандры.
Население Селбета живёт на планете с двумя крупными солёными морями, горными северными областями и красноватыми равнинами, богатыми железистыми почвами. Селбет меньше Земли, но несколько больше Марса; его сутки длятся около 36 земных часов, а год — около 11 земных лет. Селбетовцы обычно спят около трёх—четырёх земных часов, после чего бодрствуют 12—14 часов, не привязывая сон к смене дня и ночи.
Источники: #374
Земное воплощение и изучение Земли
Тэ Пэр прилетал на Землю для изучения земной цивилизации, а также воплощался здесь в древней Персии. В той жизни он был помощником царя Навуходоносора, но не военным: его занятие относилось к учёности и жреческим функциям, которые в ту эпоху не были отделены от эзотерики. Он изучал астрономию и поклонялся богам, поскольку звёзды тогда понимались как проявления божественных сил. #662
В нынешней деятельности Тэ Пэр продолжает исследовать Землю. Помимо биологии и экологии, он изучал земные политические системы. Его работа связана с преобразованием генетической информации в клетках гуманоидных рас рептилоидного типа и с экспериментами, которые селбетская раса проводит на планетах, подобных Земле, при участии контактеров. #032, #374, #662
На Земле у Тэ Пэра есть контактеры; он уже выступал и отвечал на нескольких конференциях. При этом земные языки, включая русский, он не изучал. #662
Источники: #106
Научная и политическая деятельность
На Селбете Тэ Пэр считается крупным учёным, специализирующимся на земной цивилизации. Его научная работа соединяет биологию, экологию, генетику и изучение взаимодействия разных гуманоидных типов. #662
Он прошёл подготовку к власти и входит в сенат Селбета. Планетой управляет совет из 607 представителей, избираемый раз в 12 земных лет; председателя избирают сами сенаторы. Политическая подготовка включает образование, психологические проверки и собеседования о цели участия во власти. Сенат объединяет направления работы, в том числе экономическое управление и исследования.
Экономика Селбета в значительной степени опирается на космические исследования, добычу и переработку веществ из астероидов, комет и метеоритной пыли, а также на биологические и генетические исследования. #662
Восприятие и телесные особенности
Зрение Тэ Пэра и его народа смещено к красно-оранжевой части спектра. Фиолетовый цвет почти не воспринимается и выглядит очень тёмно-синим, тогда как часть спектра, которую люди называют инфракрасной, воспринимается как ярко-красная. #662
Селбетовцы считают своё тело гармоничным и не нуждающимся в компенсации менее выраженной кожной чувствительности: это привычное с детства состояние. У детей за присмотр отвечают биороботы-няньки, которым нередко придают внешность селбетовцев, чтобы не вызывать у ребёнка отторжения. #662
Общество, религия и культура Селбета
Селбетское общество не знало такой централизованной власти, которая контролировала бы столь многие стороны жизни, как земная. Оно считается более свободным, особенно в духовных вопросах. Работа включает не только производство, но и деятельность частных специалистов, имеющих собственный доход. #662
Религия Селбета ближе всего к политеизму. В каждом аспекте реальности признаётся проявление, которое можно упрощённо сопоставить с человеческим представлением о боге. Эти проявления происходят от одного Бога, который, в свою очередь, является порождением неназываемой сущности. За каждую ветвь реальности отвечает одна из многочисленных духовных сущностей: они помогают воплощённым духам создавать её, различаются по положению и могут принимать просьбы и благодарность. #032
На Селбете существуют храмы и подробно разработанные ритуалы. Космические полёты и участие в Межзвёздном Союзе не противопоставляются политеизму: в религиозную систему также входят элементы тотемизма и тантагеозной магии. #032
В селбетской культуре есть литература, поэзия, песни и музыка ансамблей с духовыми и ударными инструментами. Язык селбетовцев насыщен рычащими, свистящими и шипящими звуками и потому непривычен для человеческого слуха. На Селбете также существуют спортивные состязания, в том числе космические гонки на одноместных кораблях.
Война, образ satan и контакты с Землёй
В истории Селбета была война, последствия которой определили особый порядок контактов с Землёй. Представители Селбета вступали в контакт с людьми и до неё, и после неё, однако после войны их допустили к таким контактам значительно позднее, чем представителей других рас. Сам Селбет был возвращён в Межзвёздный Союз примерно через 250 земных лет после войны, но право на контакты с землянами получил ещё позже. #032
Тэ Пэр считает, что селбетские предки не должны были начинать эту войну. По его мнению, они не должны были пытаться уничтожать разумных существ и должны были принять решение о создании на Земле только антропоморфных гуманоидов. Он также полагает, что создание разумных рептилий на Земле привело бы к ещё большему числу войн и сделало бы их разрушительнее. #182
С группой селбетовцев, ушедшей на войну, Тэ Пэр связывает создание образа «satan». Он отличает этот образ от самостоятельной личности: в его понимании satan — тёмная сторона духовной личности, склоняющая её ставить свободу воли выше служения Абсолютному Разуму. Образ змея или дракона был создан именно военной группой его расы. #032
Разногласия о внешнем управлении Землёй
Среди жителей Селбета существуют многочисленные радикальные группировки, настаивающие на внешнем управлении Землёй со стороны Межзвёздного Союза. На его заседаниях они почти постоянно поднимают вопрос о тайном руководстве через земных правителей, включая скрытые насильственные методы. Свою позицию они объясняют опасением, что техническое развитие Земли опережает нравственное и что человечество способно уничтожить себя. #032
Эта позиция не является характеристикой всех селбетовцев и не приписывается самому Тэ Пэру. Он указывает, что уполномоченные представители Межзвёздного Союза отвергают такое вмешательство, поскольку каждая цивилизация должна пройти собственные уроки. Несогласные с этим есть не только на Селбете, но и на других планетах Союза.
Взгляды Тэ Пэра на землян и развитие
Тэ Пэр испытывает к землянам одновременно настороженность и симпатию: настороженность относится к земной цивилизации в целом, а симпатия — к просветлённым людям за их мужество в противостоянии существующей системе. #032
Он связывает прекращение войн прежде всего с изменением сознания. По его мнению, человеку следует честно спрашивать себя, за что и ради чего он воюет, какую цену готов платить и почему этой ценой становится жизнь другого разумного существа. Он призывает поставить себя на место противника, отказаться от дуализма и развивать любовь к жизни, к себе и к другим.
Говоря о земной политике, Тэ Пэр считает, что неравномерное распределение благ связано не с перенаселением, а с устройством власти и материалистической мотивацией тех, кто стремится к ней. Выход он видит в изменении личных ценностей и в поступках, показывающих приоритет жизни, достоинства и бескорыстной помощи. Этот путь Тэ Пэр называет единственным путём развития. #106
Он утверждает, что слово «беда» является оценочным суждением и зависит от восприятия. Любовь к близкому человеку, по его мнению, предполагает помнить, что тяжёлое событие может быть допущено ради развития духа и не исчерпывает бесконечную жизнь личности. #182
К замораживанию тела на тысячу лет Тэ Пэр относится скептически: по его мнению, в этом нет смысла, если возможно вернуться в другом теле. Как биолог он не сталкивался с подобными запросами. #662
Тэ Пэр описывается как харизматичная личность, соединяющая исследовательскую специализацию, политический опыт и интерес к земной цивилизации. #106
Источники
Основные источники
- #374 — "МидгасКаус и представители инопланетных цивилизаций о биохимии, вирусах и управлении сознанием"
- #032 — "Тэ Пэр Хредоурс о цивилизации Селбет, генетике и истории Земли"
- #662 — "Тэ Пэр Хредоурс о цивилизации Селбет: быт, биология и история"
- #106 — "МидгасКаус, Гихор и Селбет: космоэнергетика, экология и устройство Межзвёздного Союза"
- #182 — "Конференция Кассиопея: Межзвездный Союз, погребальные обряды и развитие сознания"
