Суть Духа
Суть Духа
Суть Духа, также называемая сердцем, — одна из трёх структур разумного бессмертного Духа наряду с разумом и энергией. Она не связана с физическим сердцем: это срединная внутренняя структура Духа. Разумный Дух не разделён на самостоятельные фрагменты: его три фазы различимы умозрительно, но существуют в единстве. #140
На языке Дараала разумный Дух называется лимисом. Он присущ всем разумным существам независимо от формы их воплощения — в гуманоидных, плазмоидных и иных мирах, — а также невоплощённым Духам Духовного мира. От животной души, эроммэса, его отличает не только иной способ проявления в теле, но и способность к разумному мышлению и воображению.
Место сути в строении разумного Духа
Разум, суть и энергия образуют единый разумный бессмертный Дух. Сердце — другое название сути; оба слова обозначают одну духовную структуру, а не орган материального тела. #140, #033
Наука Межзвёздного Союза относит разум непосредственно к бессмертному Духу, а не к телу и не к промежуточному образованию между телом и Духом. Поэтому действие разума не прекращается с отсутствием физического тела: разум остаётся частью самого Духа. #140
Каждая из трёх структур имеет по три способности; это строение называют «три в трёх». Однако в доступном изложении подробно определены способности разума и энергии, тогда как состав способностей сути требует различать желание, чувства и инстинктивную связь с телом, не смешивая их с эмоциональной энергией. #140
Суть, чувства и связь с телом
Суть объединяет желание, чувства и инстинктивную часть, через которую Дух соединяется с инстинктами материального тела и поддерживает его жизнеспособность. Желание является осознанным стремлением и относится к сути, а не к разуму.
Чувство — бессловесное, осознанное или неосознанное отношение Духа к явлению внешнего мира либо к самому себе. Оно отличается от эмоции: любовь, например, принадлежит области чувств, а не является эмоциональной реакцией. Инстинктивная часть возникает после первого воплощения в плотноматериальном теле и сохраняет значение для соединения Духа с последующими телами.
Это различение определяет место сути между разумом и энергией. Разум позволяет мыслить, воображать и помнить; энергия приводит внутреннее отношение и намерение в деятельное состояние; суть удерживает желания, чувства и связь с телесной инстинктивностью.
Источники: #140
Разум и энергия
Разум включает три способности: мышление, воображение и память. #140, #033 Мышление позволяет выстраивать длительные логические цепочки и создавать новое представление, а не только воспроизводить закреплённый опыт. Воображение дополняет эту способность возможностью внутренне представлять то, чего нет перед непосредственным восприятием; память сохраняет установки и опыт Духа.
Энергия также состоит из трёх способностей — сознания, воли и эмоций. #140, #033 Сознание отвечает за восприятие внешнего и внутреннего мира и различается как восприятие и самосознание, то есть восприятие себя отличным от других. Воля является волевой энергией, а эмоция — энергетической реакцией Духа на изменение внешней или внутренней обстановки. Такая реакция побуждает проводить в жизнь идеал, сохранённый в памяти Духа, но не тождественна чувству как внутреннему отношению.
Вместе разум, суть и энергия образуют не три отдельных существа и не последовательные оболочки, а единый разумный бессмертный Дух, в котором способности каждой структуры проявляются одновременно и в различной мере.
