Мужская Энергия
Мужская Энергия
Мужская энергия — духовно обусловленное активное начало, физическим прототипом которого служит Божественный Разум. Вместе с женской энергией, восходящей к Божественной Любви, она образует два различимых проявления энергий, из которых был рождён Дух. На любом уровне плотности эти энергии воспринимаются как разные; в материальном мире их различие проявляется в мужском и женском началах. #787
Мужчина олицетворяет янскую энергию, а женщина — иньскую, однако это не разделение людей на замкнутые противоположности: в каждом мужчине присутствует женская энергия, а в каждой женщине — мужская. Поэтому мужская энергия может проявляться и у женщины, а мягкость, милосердие и иные качества женской энергии — у мужчины. #232, #262
Духовное происхождение и взаимодополнение
Божественный Разум является духовным прототипом мужской энергии, а Божественная Любовь — женской. Их взаимосвязь не отменяет различий: мужское начало связано с движением вовне и преобразованием, женское — с любовью, принятием и наполнением жизни. Любовь при этом принадлежит и мужскому, и женскому духу; она не сводится к одной из энергий. #787, #179
У мужчины сильнее проявлены ментальность, активность, смелость, целеустремлённость и направленность на внешний мир. Физическая сила понимается как отражение воли, проведённой через мысль и действие к результату. Женская энергия необходима там, где нужны мягкость, нежность и деликатность; у женщины сильнее выражены чувственная и астральная стороны, а через ментальное тело проявляются милосердие, сострадание, помощь, любовь и мягкость. #179, #262
Мужская активность направлена не на покорность среде, а на её изменение. Женская энергия, напротив, связана со способностью адаптироваться к среде, облагораживать её, вносить в неё красоту и любовь. Эти направления дополняют друг друга: женщина рядом с мужчиной украшает и принимает преобразованный мир. #865
Источники: #232
Проявление в человеке, любви и совместном деле
Реализация мужчины связывается с распознаванием в себе смелости и целеустремлённости, а также присутствующих в нём милосердия и мягкости. Его задача — смело продвигать энергии любви, быть их защитником, проводником и фундаментом для любви и милосердия женщины. Активность и смелость дают ему способность к лидерству, но не делают эти качества исключительно мужскими: женщина также может проявлять их и становиться для мужчины примером. #179, #262
Женская задача состоит в том, чтобы проявлять любовь с мужской смелостью и активностью. Чем больше объектов женщина включает в круг своей любви, тем больший поток энергии получает из Духовного мира. В религиозном смысле её роль определяется распространением любви, а не управлением процессом. #179
В совместном деле женщина чаще всего становится сердцем проекта, а мужчина — его энергией. Такое распределение выражает взаимодополнение, а не изоляцию ролей: оба начала присутствуют в каждом участнике и могут быть развиты в соответствии с его предназначением. #697, #262
Воплощение и родовой эгрегор
В гуманоидной жизни существуют два пола. Для воплощения разумного Духа необходим выбор родителей — носителей мужской и женской энергий; их соединение составляет основу стабильности родового эгрегора. #624
Мужское и женское начала поэтому имеют значение не только для личных качеств, но и для продолжения рода и устойчивости его энергетической связи. Их совместность понимается как условие, при котором разумный Дух получает путь в материальное воплощение.
Источники: #697
Природа, светила и рунические символы
Многие плазмоидные и гуманоидные цивилизации различают мужское и женское начало в природе, планетах и эфирных энергиях. Выражение «инь-ян» распространяет это различение почти на всю природу, позволяя видеть в её явлениях два взаимосвязанных проявления. #787
Жрецы относили физическое тело человека к мужской энергии и связывали его с Солнцем, считавшимся мужским божеством. Днём живёт тело, тогда как ночью Душа выходит на свободу; поэтому Луна стала отвечать за Душу и понималась как женская часть человека. #792
Руна Беркана — типичный символ женской энергии, тогда как Тейваз представляет мужскую. Беркана связана с образом матери и кормилицы, выращивающей ребёнка для будущего; она несёт лунную, но не магическую энергию, а также значения плодородия, кормления, ресурсов и природы. #794
Символы помогают людям приблизиться к духовным смыслам обеих энергий. Через их понимание происходит моральное и духовное воспитание, повышаются вибрации и развивается способность распознавать различные энергии мироздания. Символ не ограничивает свободу: он даёт возможность проявить в материи дух и собственное понимание. #865
Образ мужчины и его воспитание
Настоящий мужчина — ответственный воин Духа, защищающий слабого и не испытывающий страхов за своё благополучие. Он свободен, открыт и мыслит самостоятельно; сильный характер связывается с подлинной добротой. #262
Воспитание мальчика может опираться на литературных героев и книги о настоящих мужчинах и героях. Важнее всего выяснить предназначение его души: говорить с ним, учить общению с Высшим Я и делать это примерно в 11–12 лет, когда начинается самоопределение. Его путь может оказаться творческим или научным и потребовать тех качеств, которые обычно относят к женской энергии. #262
Непокрытая голова мужчины выражает открытость ума новым идеям о преобразовании мира, приходящим от Бога, Святого Духа и Высшего Я. Этот образ противопоставляет активное принятие творческого импульса не смирению, а отказу от действия. #865
Баланс энергий
Мария связывает праздник с балансом энергий и считает, что мужские и женские энергии должны находиться в равновесии. Она надеется, что маятник между матриархатом и патриархатом остановится в центре — в гармонии, а согласование обеих энергий приведёт мир к светлому балансу. Женщины при этом несут в мир свет и любовь, без которых такое согласование невозможно. #232
Баланс не означает стирания различий. Он возникает там, где активность соединяется с любовью, смелость — с милосердием, а способность преобразовывать мир — со способностью принимать, украшать и наполнять его.
Источники
Основные источники
- #787 — "Залиатар о природе реальности, времени и воплощении души"
- #232 — "Объединение контактеров: единство мироздания и многомерность сознания"
- #262 — "МидгасКаус о воспитании детей, детских страхах и духовном развитии"
- #179 — "МидгасКаус о мужском и женском началах, воплощении и духовном развитии"
- #865 — "Богородица о явлениях, символах веры и гармонизации родовых отношений"
- #624 — "МидгасКаус о эволюции жизни и вселении Духов"
- #697 — "Дух Елены Рерих о жизни, контактах и космической эволюции"
- #792 — "Один и Тор: эзотерическое толкование и история скандинавских рун"
- #794 — "Ирина Подзорова: Эзотерическое толкование рун с плазмоидами Один и Тор"
