Эфирные масла

Эфирные масла

Эфирные масла — ароматические растительные концентраты, применяемые в ароматерапии, практиках эмоциональной настройки, медитации и гармонизации чакр. Ароматерапия входит в фитотерапию: сильнопахнущие вещества растений собирают в жидкий концентрат и преимущественно используют через дыхание, хотя масла иногда принимают внутрь. В этом смысле ароматерапия является лечением через воздух и дыхание. ^#492

Эссенция растений

МидгасКаус называет эфирное масло носителем двух начал растения: физических вибраций травы, из которой оно изготовлено, и сосредоточенных в ней тонких эфирных энергий. Эфирные составляющие кориандра и базилика связываются с антисептическим и иммуностимулирующим действием, но при термической обработке они быстро разрушаются; поэтому ароматическая часть пряных трав существенна именно вне длительного нагревания. ^{#492, #081}

На планете МидгасКауса эссенцию добывают на фабриках из цветов и растений, растущих как на почве, так и в водоёмах. Там её называют «альфрюзим»; по смыслу это соответствует эссенции растения. ^#492

Эмоции, память и повседневная среда

На этой планете масла служат прежде всего для настройки психических состояний. Переживая определённую эмоцию, жители вдыхают выбранное масло, а затем могут вызвать воспоминание об этом переживании повторным вдохом уже в иных обстоятельствах. Так аромат становится опорой ассоциативной памяти, а не медицинским средством: в их медицине эфирные масла не применяют. ^#492

Масла также добавляют в пищу, чтобы поддерживать постоянный уровень определённых веществ в организме; по функции такие добавки подобны земным пряностям. В детских комнатах и классах их распыляют ради гармонизации воспитания, активизации, поддержки работы мозга и хорошего настроения. МидгасКаус связывает с эмоциональной уравновешенностью детей распыление через аромалампу; среди подходящих в небольшом количестве ароматов он называет апельсин, мяту, укроп, кориандр и лаванду. ^#492

Приятный лично человеку аромат может использоваться как способ вернуть внутренний ресурс в минуты усталости или огорчения. Для расслабления МидгасКаус выделяет масла душицы, мелиссы, лаванды и мяты. Он также считает перспективным применение распыления в психологии, психотерапии и психиатрии для эмоционального спокойствия; при депрессивной симптоматике называет цитрусовые масла и эвкалипт. ^{#492, #431}

Вибрации, чакры и медитация

В представлении МидгасКауса каждому виду масла соответствует чакра. Гармоническое соответствие возникает, когда разница вибраций масла и чакры кратна определённому числу, позволяющему маслу повышать вибрации чакры. Масла повышают вибрации эфирного тела; при духовной работе это, по его словам, способствует повышению духовных вибраций. Решающее условие — субъективная приятность аромата: он должен приносить радость и не вызывать дискомфорта. ^#492

Эфирные масла, растения, кристаллы и металлы соотносятся с определёнными планетами, через которые взаимодействуют с чакрами. Практики их гармонизации соединяют медитации, мантры и практики, переданные представителями планеты Эслер. ^{#719, #747}

Особое место занимает жасмин. Его распыление в залах йоги и медитации связывается с контактом с Высшим Я, медитативными состояниями и астральными путешествиями; его вибрации содействуют раскрытию седьмой чакры и восприятию высоковибрационных плазмоидных миров и высших областей Духовного мира. Для активации этой чакры подходят также ладан или любое нравящееся человеку масло. Если распылить его перед медитацией, знакомый аромат помогает быстрее войти в уже пережитое состояние через ассоциативную память. ^#492

Лаванда занимает отдельное место в практиках контакта с плазмоидными мирами. МидгасКаус связывает её с уменьшением страха и тревоги, более осознанным и контролируемым контактом, а также с улучшением проводимости эфирных энергий через тело. При этом лаванда остаётся вспомогательным методом и не отменяет духовной работы. Для контакта с негативными сущностями Духовного мира он называет мирру, ладан, сандал, полынь, пижму и тысячелистник: эти масла, по его словам, создают вибрации, плохо подходящие демоническим мирам. ^#492

Телесные и оздоровительные применения

МидгасКаус допускает исцеление эфирными маслами лишь вместе с учётом причины заболевания, устранением его духовных причин и лечением как таковым. Он считает, что в отдельных случаях масел может быть достаточно при функциональных нарушениях и некоторых заболеваниях желудочно-кишечного тракта и дыхательной системы, однако подчёркивает индивидуальность: масла подходят не всем, а некоторым людям требуются другие препараты. ^#492

Ситираум относит ароматические масла к профилактике заражения через дыхательные пути, особенно вирусами, передающимися воздушно-капельным путём. Он перечисляет пихту, эвкалипт, базилик, гвоздику, сосну, ладан, лаванду и чайное дерево как масла, действующие на вирус до его проникновения в клетку, и отличает их запах, действие и вибрацию от аптечных масел. В этой системе физические вещества противовирусных масел подавляют размножение вирусов, а эфирная энергия восстанавливает клетки, пострадавшие от воспаления. ^{#625, #492}

МидгасКаус называет очищающими анис, можжевельник, тую, кипарис, облепиху, эвкалипт и пихту; облепиховому маслу он приписывает выведение даже радионуклидов. Масла допускается сочетать и смешивать для разных целей: эвкалипт, кипарис и можжевельник — для ингаляций, а более мягкое облепиховое масло — для приёма внутрь. ^#492

В его описании массажная смесь с эвкалиптом и пихтой готовится из пяти капель каждого масла на столовую ложку детского крема и наносится на грудную клетку и соответствующий участок спины. Крем помогает проникновению масла через кожу, а аромат при нанесении достигает носоглотки. Крылья носа можно смазывать этими маслами, но нанесение в носовые ходы может вызвать ожог у чувствительных людей; для него МидгасКаус предпочитает более мягкое сосновое масло. ^#492

Кедр, лаванда, можжевельник и другие хвойные растения связываются с усилением проникновения энергий на уровень квантов физического тела. После сеанса рекомендуется две-три минуты спокойно вдыхать аромат масла, чтобы содействовать усвоению этих энергий и усилению терапевтического эффекта. ^#394

В качестве ухода за кожей лица МидгасКаус предлагает уменьшать использование жирных кремов и применять масла чайного дерева, лаванды и кедра для снижения популяции демодекоза и воспалительной реакции на него. В целом он видит в эфирных маслах перспективное направление для повышения здоровья, снижения доз лекарств и уменьшения побочных явлений. ^{#687, #492}

Источники: #081

Источники

Основные источники

• #492 — "МидгасКаус об использовании эфирных масел для здоровья и духовного развития"
• #431 — "МидгасКаус о висцеральном массаже, целительстве и психосоматике"
• #719 — "Сакральная архитектура: влияние форм и цветов на чакры человека"
• #747 — "МидгасКаус и ЛиШиони о плазмоидах, контактах и будущем Земли"
• #625 — "Ситираум и МидгасКаус о природе вирусов и иммунитете"
• #394 — "Новые квантовые энергии Сииха для исцеления и развития человечества"
• #687 — "ЛиШиони, Лаом-Стрит и МидгасКаус о психосоматике"
• #081 — "МидгасКаус о питании, метаболизме и биологических процессах человека"