Созидание
Созидание
Созидание — направленное воплощение Божественной энергии в материальном мире и внутреннее состояние Духа, способное порождать новую реальность. В потоке творчества человек уподобляется Богу — абсолютно счастливому и любящему существу: Божественная энергия дана воплощённым существам именно для действия в той её части, которая образует материальный мир. #401
Созидание не сводится к изготовлению вещей или достижению внешнего результата. Оно связано с Любовью, счастьем, гармонией и осознанным направлением внутренней силы. Ему противопоставлено потребление, однако оба начала неоднородны: в каждом из них возможны различные пропорции энергии и разные направления развития. #622
Энергия, форма и выбор направления
Любое созданное для зла также требует Божественной энергии. Эта энергия может принять форму вещества, элемента или идеи, которые несут разрушение самих себя. Разрушительное назначение не делает её иной по происхождению, но определяет последствия её воплощения. #401
Осознанность позволяет перенаправить ту же силу к добру и Свету. Поэтому созидание определяется не только наличием энергии, но и тем, во что она превращается, какой цели служит и какие отношения с миром поддерживает.
МидгасКаус связывает этот выбор со свободой воли. Дух может стремиться к Свету, развивать Любовь и единство с Богом либо отвергнуть этот путь. Отказ от него не отменяет свободы, но ведёт к переживанию дефицита Любви и к накоплению негативных реакций, разрушающих самого Духа и окружающий мир. Деградация при этом тоже может выглядеть как рост — рост в обратную сторону, сопровождаемый понижением духовного уровня.
Вера и путь от потребления к созиданию
Вера — чувство, соединённое с особым состоянием разума Духа; она предполагает созидание и построение собственной реальности. #888 Она способна делать желаемое реальным для самого верящего, направляя сердце и сознание по избранному пути. Однако вера в уже достигнутую святость или в исполненную мечту может лишить человека стремления к действию и дальнейшему совершенствованию, если внутреннее переживание подменяет развитие.
Созидательная сила приходит при Любви, счастье, гармонии, мире и спокойствии. Когда счастья нет внутри Духа, он ищет его во внешнем и становится потребителем. #622 Потребление здесь означает попытку восполнить внутреннюю нехватку через внешний мир, чужое одобрение, удовольствие или обладание, тогда как созидатель действует из переживаемой полноты.
Первый уровень духовного пути является полным отрицанием созидания, Любви и счастья. Возвращение к созидательному состоянию требует эволюции с 1-го по 12-й уровень, на которой Дух осознаёт и проявляет свой внутренний Свет. Елена считает вероятным, что у Сталина сочетались качества и потребителя, и созидателя; этот пример подчёркивает, что качества не образуют простой неизменной характеристики личности. #622
Половая энергия как сила созидания
На Тумесоуте детям в образовательных учреждениях объясняют, что половая энергия является одной из форм Божественных энергий и направлена на созидание. Её созидательное выражение требует духовных чувств Любви, уважения и гармонии между партнёрами. #129
Направление сексуальной энергии исключительно ради удовольствия, по объяснению Кляера Ресуфа, ведёт к отключению второй чакры от четвёртой. Вследствие этого энергия созидания начинает угасать и в других сферах жизни. #129 Таким образом, значение половой энергии определяется не только её проявлением, но и связью телесного действия с отношением к другой личности и духовным состоянием.
Созидание, разрушение и преобразование чувств
Противопоставление созидания и разрушения не означает, что существует энергия, изначально принадлежащая лишь одному из этих начал. Рафаил связывает освобождение от обиды с преобразованием высвободившейся энергии в Любовь, уверенность и вдохновение, которые можно направить на строительство собственной жизни. Ненависть и злость, напротив, продолжают разрушение после уже совершённого вреда, не изменяя ни прошлого, ни другого Духа.
Люцифер высказывает иную позицию: чистая ненависть и ярость могут быть энергией для творчества и созидания нового мира вместо мира, который, по его мнению, разрушен изнутри. #672 Эта позиция сохраняет различие между любовью и возмездием: Люцифер считает, что любовь к разрушителю способна быть лицемерием, тогда как его собеседники связывают защиту мира с отказом от внутреннего уподобления разрушению.
Единство созидания и разрушения
Шива утверждает, что не существует существа, всегда направленного только к созиданию или только к разрушению, и что все одновременно являются созидателями и разрушителями. #540 Создание нового может требовать уничтожения прежней формы: новый образ сменяет старый, а поддержание тела связано с разрушением других организмов для питания.
Сам Шива говорит, что одни видят в нём созидателя, другие — разрушителя, но истина состоит в соединении обоих начал. #540 Созидание поэтому не является отрицанием всякого разрушения. Оно требует видеть последствия действия, различать разрушение как самоцель и преобразование формы, а также направлять энергию к Любви, Свету и развитию внутренней полноты.
Источники
Основные источники
- #401 — "МидгасКаус о Науке образности, защите и структуре Вселенной"
- #622 — "Архангел Михаил о структуре мира невоплощённых Духов"
- #672 — "Люцифер о справедливости, свободе выбора и законах Мироздания"
- #888 — "Абсолют о природе материи, времени, карме и свободе выбора"
- #129 — "Кляер Ресуф из цивилизации Тумесоут о создании человечества и пирамидах"
- #540 — "Шива о ведических мифах, образах и устройстве Вселенной"
