Рим
Рим
Рим предстаёт как центр имперской власти, религиозного служения и публичного утверждения победы. С городом связаны рассказы о походе Гая Юлия Цезаря, о пребывании Клеопатры, прибытии и казни христианских апостолов, а также сообщения о более поздних воплощениях. В этой хронологической и символической рамке Иисус Христос называет датой своего рождения 22 сентября 749 года после основания Рима. #241
Имперский город и образ основателя
Гай Юлий Цезарь описывает Рим как город, чья политическая жизнь была сосредоточена в Сенате: это было помещение с круглым столом и лавками, на которых сидели богатые сенаторы. В конфликте с Гнеем Помпеем он совершил поход на Рим, однако считал нападение действием защиты. #804
С Римом для Цезаря был связан и образ первого вождя — основателя города. Цезарь считал являвшуюся ему фигуру этим основателем и обращался к ней за советом. Позднее он узнал, что этот облик принимал могущественный плазмоид, ману всей Римской империи. #804
Источники: #241
Клеопатра и угроза римского триумфа
Клеопатра ездила по Египту и бывала в Риме. После её пленения Октавиан хотел отвезти её в город. #803 По словам Клеопатры, перспектива этой поездки означала не обычное перемещение, а публичное унижение победительницей побеждённой правительницы.
Она решила уйти из жизни, чтобы не быть провезённой по Риму в клетке как рабыня или экспонат. Клеопатра связывает этот страх с порядком, при котором правитель Римской империи мог захватить царя покорённого народа, раздеть его, надеть на него рубище и провезти в клетке с ошейником через весь город, объявляя свою победу перед зрителями. #803 Для неё такое зрелище было несовместимо с происхождением из рода фараонов и стало одной из причин добровольной смерти.
Апостолы, Римская епархия и заключение
Апостол Пётр жил в Вавилоне, затем переехал в Рим и дошёл до города как христианский служитель. #723, #818 В Риме он стал епископом. #818 Пётр не был Папой: в его время его именовали епископом Рима. Он был одним из основателей Римской епархии, оставив после себя учеников и преемников. #723
В римском окружении находился и Ерма, которого звали Гарма. Он родился на окраине Рима; в момент рассылки семидесяти апостолов ему было около шести лет, и он жил в городе. #790 Поэтому его последующее христианское служение не означает, что он входил в число семидесяти в момент их рассылки.
Иоанна Богослова взяли из города, где он находился, и на корабле отвезли в Рим. #535 Его прибытие связывается с преследованием за отказ поклоняться римским богам: в Риме ему вынесли приговор, после которого последовала ссылка на Патмос.
Апостола Павла отправили в Рим на корабле после доноса его собратьев в Иерусалиме. Он находился в римской тюрьме именно по этой причине и оставался там, пока императором был Клавдий. Позднее Павел и Пётр, согласно этому рассказу, были казнены через отсечение головы. #522
Воплощения, связанные с Римом
В представлениях о последовательных воплощениях Рим выступает местом отдельных земных жизней, а не свойством всех его жителей. Юрий Шатунов сообщает, что в конце III века новой эры был воплощён в Риме в теле римского воина. #598
Алексий II сообщает о другом воплощении того же столетия: он был епископом Рима Луцием I. #638 Эти сообщения связывают город с личными духовными биографиями, сохраняя за каждым воплощением собственный исторический статус и носителя.
Источники
Основные источники
- #804 — "Гай Юлий Цезарь о власти, карме и духовном опыте"
- #241 — "Иисус Христос о своей миссии, воплощениях и пути к Богу"
- #803 — "Клеопатра о жизни, правлении и духовном опыте"
- #723 — "Апостол Пётр о жизни с Христом, вере и уроках воплощения"
- #790 — "Иисус Христос и апостол Иосиф о структуре и судьбах апостолов от семидесяти"
- #535 — "Иоанн Богослов о жизни, распятии Христа и Апокалипсисе"
- #818 — "Гмаар и Богородица о духовном покровительстве и истории Грузии"
- #522 — "Апостол Павел о духовном пути, Квантовом переходе и любви к Богу"
- #598 — "Дух Юрия Шатунова о жизни, творчестве и причинах ухода"
- #638 — "Алексий II о воплощениях, служении и ошибках церкви"
