Тьма

Тьма

Тьма — понятие, соединяющее метафизическое отсутствие Света, Любви и истинной жизни, нравственное зло и несовершенство, а также образы ночи, тайны и опасности. Эти значения не тождественны: Тьма как состояние сознания отличается от ночной темноты, а спор о Свете и Тьме зависит не только от поступков, но и от вибраций и отношения людей к тем, кто действует.

Отсутствие Света и иллюзия сознания

Абсолют есть Свет, и в Нём нет ни Тьмы, ни низковибрационных качеств. Тьма не существует вне человеческого сознания: её создают иллюзии, тогда как Свет составляет истинное пространство и истинную реальность. ^{#441, #888}

Для Архангела Михаила Свет — великое сияние безусловной Божественной Любви, породившей все миры и духовные сущности. Любовь порождает жизнь и истину; поэтому Тьма для него означает отсутствие Света, Любви и истинной жизни. В нравственном смысле Тьмой оказывается всякое зло и несовершенство. ^{#491, #490}

Духовный Свет освещает и растворяет Тьму. Однако такая формула не отменяет внутренней борьбы: в человеке одновременно действуют светлые мысли и собственная тьма. Эго может быть наполнено Светом и стать основой просветлённой личности; эго, не способное любить ни других, ни себя, наполнено отсутствием Света и препятствует пробуждению. ^{#490, #310, #444}

Источники: #730, #180, #167, #720

Свобода выбора и дуальность

Люди создают Тьму из энергий Абсолюта собственной свободой выбора: понижая вибрации, они уходят от создавшего их Света. Свобода предполагает и стремление к Свету, и возможность отвергнуть это стремление. Поэтому ежедневный выбор направляется к Свету или Тьме, Добру или Злу, Богу или дьяволу. ^{#888, #180, #723}

Дуальность необходима для духовного развития, поскольку без неё не было бы свободы выбора. Существование этой свободы означает существование Света и Тьмы, ада и рая; каждый человек и каждая душа вправе идти вверх либо вниз, повышая или понижая собственную осознанность. Пока душа не познает Тьму, она не увидит Свет. ^{#672, #167}

Бог оставляет отказавшегося от пути Света Духа жить в собственном выборе и не навязывает ему помощь, Любовь и свои энергии. С точки зрения Бога путь Тьмы имеет такое же право на существование, как путь развития, но у всякого выбора есть последствия. В духовном сердце даже глубоко понизившего вибрации Духа сохраняется желание быть любимым и счастливым; отказ от Света оборачивается дефицитом этих энергий, накоплением негативных блоков, разрушением себя и окружающего мира. ^#180

Источники: #444, #490, #720, #310

Вибрации, восприятие и спор о справедливости

Восприятие энергий зависит от разницы вибраций. При особенно сильном различии Архангел Михаил и его собеседники могут совершенно искренне воспринимать друг друга как тёмных. Оценка одного и того же действия зависит от отношения к личности; человеческое восприятие остаётся личностным, субъективным и предвзятым. При этом духовный уровень определяется не чужим мнением, а энергиями и вибрациями, накопленными в духовном сердце. ^{#491, #672}

Этим объясняется спор Люцифера и Марии, находящихся на шестом уровне. Люцифер считает, что свобода даёт ему право не повторять Божье понимание Любви, и утверждает, что уход от Бога открывает за словами о Любви циничную ложь. Одновременно он признаёт, что существует благодаря Любви Отца и что эта Любовь поддерживает его бытие, не отнимая вечной жизни и у Духов, ушедших ещё дальше. ^#672

Люцифер понимает Любовь как ответственные отношения и разумный долг. Он считает, что разрушительным людям следует воздавать по принципу «око за око», а в некоторых обстоятельствах ненависть и ярость могут быть более истинными, чем Любовь, и стать энергией нового созидания. Мария, напротив, считает уподобление врагам угрозой равновесию Мироздания: Любовь к врагу не требует позволять ему уничтожать себя или свой мир, но позволяет сохранять Любовь ко всем Духам независимо от их уровня. ^#672

Источники: #706, #158

Ненависть, деградация и возможность перемены

Ненависть основана на осуждении. Осуждающий забывает, что другой человек — такой же сын Бога; направленные на него ненависть, гнев и осуждение погружают его в ещё большую Тьму. Свет Любви, напротив, может дать импульс к изменению, хотя принять или отвергнуть его остаётся свободным выбором самого человека. ^#158

Деградация понимается как рост отрицательной энергии: чем больше развитие в негативе, тем ниже духовный уровень. Служащие Тьме и злу по свободному выбору делают шаг к эгоизму; на определённом этапе служение греху кажется плоти приятнее служения Богу, но затем порождает страдания. Встреча с человеком, идущим к Свету, может пробудить в них совесть; стремясь избавиться от этого мучения, они иногда пытаются уничтожить носителя Света. ^{#180, #720}

Выход из Тьмы связывается не с подавлением негативных качеств, а с развитием противоположных им положительных качеств. Подавленный негатив накапливается и способен прорваться взрывом. Если человек хочет быть в Свете, он будет в Свете; однако стремление к Любви мыслится как более высокий предел, при котором противопоставление Света и Тьмы, Добра и Зла перестаёт быть главным. ^{#182, #167}

Источники: #672, #444, #490, #310

Тьма и духовные уровни

Система духовных уровней включает двадцать четыре уровня. Мир средних Духов занимает уровни с девятого по двенадцатый: Учеников, Воинов, Потребителей и Строителей. На девятом уровне Дух перестаёт судить видимый мир по собственным идеалам и начинает изучать законы Бога о добре и зле. Воин уже изучил многие законы Света и Тьмы и принимает миссию борьбы за Свет, но эта борьба удерживает его на уровне, поскольку порождает осуждение конкретных личностей и неприятие мира. ^#622

На первом уровне Духи не видят даже проблеска Света, считают себя Тьмой и наслаждаются её отсутствием Света. Они стремятся увеличивать Тьму у других, а злые дела и преступления становятся для них способом жизни. Ниже первого уровня уровни тянутся бесконечно; на самом дне находится Тьма как противоположность Света, и Люцифер утверждает, что видел пребывающих там существ. ^{#182, #672}

Седьмой уровень считается средним: на нём нет демонической Тьмы, но нет и Света Ангелов восемнадцатого уровня. С ростом уровня возрастает способность Духа управлять собственной энергетикой. ^#442

Ночь, тайна и образный язык

Тьма также остаётся образом ночной поры. В слоговом праязыке «ТУ» означает тьму, темноту, мрак, ночное время, опасность и тёмную силу; с ним связывается происхождение слова «туча». Значение тайны или скрытого передавалось слогом «КУ», а в южном произношении — «ХУ». ^{#730, #792}

Эти образы входят в различение обряда и ритуала. «РИ» означает образ, «ТУ» — ночное время, а «АЛ» — высшее, небо; поэтому ритуал понимается как образ в ночное время для повышения вибраций. Он связывается с Луной, ночными Духами и тёмным небом, тогда как дневной обряд обращён к Солнцу и огню. ^#730

Эслеровцы изучают происхождение и действие образов Света, Тьмы, добра и зла в особой «Науке образности», рассматривая их с позиций психологии, Духовного мира и инстинктов. В этом же горизонте каждое слово обладает энергией и вибрацией, неотделимой от его смысла, чувств, эмоций и мыслей говорящего. ^{#353, #706}

Источники: #441, #888, #491, #490

Источники

Основные источники

• #441 — "МидгасКаус о дыхательных практиках, Пране и осознанном выходе в Астрал"
• #888 — "Абсолют о природе материи, времени, карме и свободе выбора"
• #491 — "Духовная шизофрения: гармонизация контактерских проектов и ответы Архангела Михаила"
• #730 — "Обряды и ритуалы: эзотерический смысл и техника безопасности"
• #490 — "Ирина Подзорова о духовных вибрациях, осознанности и безусловной любви"
• #180 — "МидгасКаус о структуре Мироздания, уровнях плотности и квантовом переходе"
• #444 — "МидгасКаус и ЛиШиони о духовных законах, контактах и развитии"
• #167 — "Николай Папиянц: воплощения Арджуны, Иезекииля и Апостола Фомы"
• #720 — "Мать Тереза о духовном пути, служении и развитии сострадания"
• #310 — "Кассиопея снимает розовые очки: рептилоиды, вакцинация и Межзвездный Союз"
• #723 — "Апостол Пётр о жизни с Христом, вере и уроках воплощения"
• #672 — "Люцифер о справедливости, свободе выбора и законах Мироздания"
• #706 — "Николай Рерих о предназначении женщины и эпохе Матери Мира"
• #158 — "МидгасКаус и Ирина Подзорова о квантовом переходе, вибрациях и духовной иерархии"
• #622 — "Архангел Михаил о структуре мира невоплощённых Духов"
• #182 — "Конференция Кассиопея: Межзвездный Союз, погребальные обряды и развитие сознания"
• #442 — "Джуна Давиташвили: жизнь, целительство и уроки Духовного мира"
• #353 — "МидгасКаус и Алакхиил об астрологии, планетах и тонкоматериальных влияниях"
• #792 — "Один и Тор: эзотерическое толкование и история скандинавских рун"