Прощение
Прощение
Прощение — осознанное принятие человека таким, каков он есть, и понимание причин его поступка. Оно не отменяет самого поступка и не делает зло добром: его смысл состоит в том, чтобы отпустить обиду, гнев, раздражение и чувство вины, перестать внутренне бороться с человеком, миром или собой. #193, #499
Слово «прощение» связывается с упрощением отношения: отношения и представления, породившие обиду, наполняются Любовью. Прощать должен прежде всего тот, кто обижен. Прощение является действием Любви и условием её проявления; милосердие выражает способность прощать. #486, #728, #460
Обида и понимание
Обида возникает, когда человек стремится изменить другого, не считаясь с его собственными жизненными целями и задачами. В ней соединяются эгоизм и агрессия гнева; в отличие от краткой эмоции гнева, она надолго остаётся в сердце и формирует блоки. Обида означает отсутствие признания Света в другом человеке. #393
Путь от ненависти начинается с осознания её причины и ситуации, в которой она возникла. Человек учится ставить себя на место другого, видеть его воспитание, уровень духовного развития и цепь обстоятельств, приведших к поступку. Ненависть основана на осуждении, тогда как принятие совершившегося даёт энергию для прощения. #158
Понять мотивы преступника — не значит оправдать его действия. Убийство и иной причинённый вред нельзя изменить задним числом, но ненависть к виновнику не меняет ни участи убитого, ни самого виновника, ни переживающего утрату. Каждый Дух сохраняет Божественную природу, даже совершив преступление; Свет Любви может стать для него импульсом к изменению, но принять или отвергнуть этот импульс он вправе сам. #448, #158
Источники: #193, #486, #728, #499, #460, #361
Осознанность, метанойя и прощение себя
Прощение распространяется и на самого человека. При непринятии себя необходимо простить в себе то, что вызывает нелюбовь, затем принять себя и продолжить путь, не оставаясь в прежней ошибке. Любовь к себе устраняет стремление возвыситься над другими и позволяет видеть их недостатки без презрения. #393, #642
Раскаяние не сводится к словам. Метанойя означает признание ошибки и невозможность сознательно повторить её в дальнейшем. Если просьба о прощении вызвана лишь страхом наказания и не сопровождается пересмотром установок, породивших поступок, она не меняет человека: вибрации повышаются через осознание. Рафаил прямо отделяет осознанное прощение от одного заявления «Я прощаю». #169, #460
Просьба о прощении у Отца-Абсолюта означает признание пути, ведущего во тьму, и желание изменить жизнь. Прощение грехов восстанавливает связь с Отцом-Абсолютом, очищает духовное сердце и повышает вибрации; оно доступно верующему, неверующему, атеисту и коммунисту, если человек добровольно выбирает это изменение. #880, #283
Источники: #486, #728, #499, #636, #193, #373, #158, #043, #537, #477, #448, #652, #593
Прощение и личные границы
Прощение не требует продолжать близкое общение с недоброжелателем. Общение возможно лишь как желание двоих, а ответственность за отношения лежит на обоих. Простив, человек желает другому счастья, Любви и развития и не отказывает в необходимой помощи из неприязни, но не обязан сохранять прежнюю близость. #586
Особенно ясно это различие проявляется при насилии. Повторивший насилие человек отменяет свою прежнюю просьбу о прощении, поскольку не изменил установки и эмоции, приведшие к поступку. Его агрессия может быть связана с нерастворёнными блоками и детскими травмами, однако её причина не находится в избиваемой женщине. Если насильник не меняется, прощение без границ лишает его стимула меняться. #499
Женщина сама определяет, сколько терпеть и когда прекратить отношения: это её жизнь и её тело. Долгое пребывание в отношениях, где ей причиняют физический вред, требует работы с любовью к себе и психологическими границами. Уход не исключает внутреннего прощения и понимания уроков встречи, но не требует принимать агрессию или становиться её участницей. #499, #672
Образ другой щеки относится к прощению оскорбителя и молитве за него, а не к отказу от защиты жизни и здоровья. Важны внутренние чувства: нельзя отвечать тем же и накапливать негативную карму, но Христос не призывал подставлять шею под меч. #652
Духовный смысл и карма
В духовном пути прощение соединено с безусловной Любовью, терпением, верой и милосердием. Люди как бессмертные Духи получают в воплощении опыт любви, принятия, прощения и смирения перед Богом; смирение не является самоунижением. Духовный уровень можно повышать в любом возрасте, развивая Любовь, понимание и желание помогать другим. #043, #537, #477
Ненависть, месть и злость снижают вибрации. Карма выступает не воздаянием, а лекарством, предназначенным очищать человека и повышать его вибрации. Искренние прощение и метанойя меняют кармическое направление: человек очищает прежнюю карму, включая другую. Если же убитый при новой возможности убивает своего убийцу, он не развязывает, а укрепляет кармический узел. #448, #652
Источники: #193, #373, #728, #158, #642, #880, #593
Прощение в конфликте и отказ от мести
В конфликте прощение означает внутренний отказ от ненависти и поиск примирения, а не отрицание причин насилия. Для прекращения военных действий необходимо устранить их первопричину; прощение, принятие, освобождение от страхов и шаги к переговорам должны сопровождать прекращение насилия. Если стороны простят друг друга, направят друг другу Любовь, оставят оружие и сядут за стол переговоров, они найдут общий язык. #421, #593, #652
Духовный рост зависит от отношения к происходящему, а не от самого участия в войне. Сострадание к врагу совместимо с защитой беззащитных и не предполагает гордыни или ненависти. Отказ от мести не позволяет злу воспроизводиться: ответ добром, согласно христианскому канону, не накапливает негативную карму у того, кто отвечает. #779, #652
Для российского и украинского народов путь к миру связывается с взаимным прощением и пониманием друг друга. Прощение должно происходить в сердце и сопровождаться посылом Любви; без него конфликт усиливается. Изменение эгрегоров связывается с очищением от обид, а искреннее прощение большинством взрослых людей — с возможностью изменить общество. #593, #361
Внутренняя работа с обидой
Работа с обидой строится на воспоминании конкретной ситуации, обращении к её причинам и осознанном прощении. Человеку предлагается представить обидчика, назвать причинённое им зло, признать отсутствие Любви как источник его поступка, послать ему Свет и преобразовать энергию обиды в уверенность, Любовь и вдохновение. Слово, произнесённое вслух, обретает реальность для самого человека; завершением становятся благодарность, принятие, Любовь, благословение и намерение направить освобождённую энергию на безусловную Любовь. #407, #460, #499
Если обидчик жив, его образ служит связью с его Высшим Я; через него возможно просить прощения, наполнять Светом и спрашивать причины поведения, когда это необходимо для гармонизации. Такая работа направлена на развязывание кармических узлов и не требует согласия или ведома обидчика. #460, #499, #089
Когда обиду причинил умерший, между ним и живым может возникнуть некротическая привязка, отнимающая жизненные силы. В этом случае сначала разрывают энергетическую связь через прощение, возвращают уходившую энергию в эфирное поле и освобождаются от блока. Работу по прощению и преображению энергии необходимо вести постоянно, хотя бы два-три раза в неделю. #499, #302
Источники: #586, #788, #728, #206
Источники
Основные источники
- #193 — "МидгасКаус о биологии, медицине и духовных причинах заболеваний"
- #486 — "Архангел Гавриил (Миррах Каунт) о тайнах христианства и эгрегорах"
- #728 — "Иисус Христос о Законах Мироздания и ответственности за выбор"
- #499 — "МидгасКаус о психотравмах, прощении и природе сексуальных искажений"
- #460 — "Духовные причины заболеваний: от генетики до прощения и исцеления"
- #361 — "МидгасКаус и ЛиШиони: ответы на вопросы о мироздании и контактах"
- #393 — "МидгасКаус о Науке образности, духовном развитии и работе с Высшим Я"
- #158 — "МидгасКаус и Ирина Подзорова о квантовом переходе, вибрациях и духовной иерархии"
- #448 — "Ирина Подзорова о прощении, карме и вмешательстве инопланетян в земные конфликты"
- #169 — "Архангел Михаил и Архангел Гавриил о духовных законах и воплощениях"
- #642 — "Апостол Фаддей о жизни, служении и уроках воплощений"
- #283 — "Иисус Христос о духовных законах, эволюции человечества и тайнах Евангелий"
- #636 — "Дух Игоря Талькова о жизни, творчестве и обстоятельствах своего ухода"
- #373 — "Пахрун: Дух Петра Первого и Василия Сталина о власти и вибрациях"
- #043 — "МидгасКаус и Раом Тийан о контактах, технологиях и духовном развитии"
- #880 — "Отец-Абсолют о природе Творца, свободе воли и смысле манвантары"
- #537 — "Аштар Шеран и Архангел Михаил о причинах землетрясений и очищении ноосферы"
- #477 — "МидгасКаус о предназначении Духа и практике воссоединения с Высшим Я"
- #652 — "Архангел Михаил о карме, воплощениях и структуре Совета Владык Кармы"
- #593 — "Архангел Михаил и Миррах Каунт о карме эгрегоров и судьбах народов"
- #779 — "Мария (Мать Логоса) о воплощениях, падении Духа и пути к Богу"
- #586 — "МидгасКаус и ЛиШиони о черной магии, намерениях и кармических последствиях"
- #672 — "Люцифер о справедливости, свободе выбора и законах Мироздания"
- #845 — "МидгасКаус о причинах ДЦП и духовной поддержке детей"
- #421 — "Георгий Победоносец и маршал Жуков о духовных причинах конфликтов"
- #069 — "Ирина Подзорова о природе контактерства, шизофрении и повышении вибраций"
- #366 — "Дух Николая II о жизни, правлении, расстреле и духовном пути"
- #579 — "Дух Рюрика о своей жизни, правлении и истории Руси"
- #407 — "Межзвездный Союз о духовном развитии, предназначении и энергетических практиках"
- #788 — "Залиатар о судьбе души, воплощениях и кармических программах"
- #206 — "Дева Мария о духовном пути, молитве и предназначении человека"
- #089 — "МидгасКаус и Ирина Подзорова о Высшем Я и духовном развитии"
- #302 — "МидгасКаус о природе онкологии, генетике и духовных причинах болезней"
