Раскаяние
Раскаяние
Раскаяние — принятие человеком ответственности за совершённый поступок, признание его ошибочности и внутренний отказ повторять его. В этом смысле оно не сводится к переживанию вины или произнесённой просьбе о прощении: раскаяние открывает возможность понять, что именно следует изменить в будущем. Отказ от ответственности, напротив, лишает человека этой возможности. Искреннее раскаяние называется метанойей. #384
Метанойя как изменение намерения
Метанойя соединяет признание ошибки с невозможностью вновь совершить тот же поступок. Такая невозможность означает не внешнее принуждение, а изменение внутреннего отношения: человек понимает, почему поступок был плох, почему не желает его повторять и почему прежнее состояние не может быть для него нормой. #169
Просьба о прощении получает смысл лишь тогда, когда опирается на это осознание. Если человек просит прощения только ради избавления от ада, наказания или иных последствий, но сохраняет установки, приведшие к негативному действию, его вибрации не повышаются. Осознание предшествует перемене: вибрации повышаются только после него. #169
Источники: #384
Ответственность и возможность исправления
Раскаяние обращено не к неподвижному прошлому, а к дальнейшему действию. Когда искусственные прерывания уже произошли, мать принимает ответственность вместе с отцом; ответственность мужчины в этом случае не меньше. Приняв её, родители получают возможность изменить своё будущее, а не замыкаться в отрицании собственной причастности. #384
Раскаяние не является самоцелью. Оно позволяет, посылая Свет, измениться; в этом изменении нарушенные планы могут получить новое продолжение. Неродившийся ребёнок может вновь прийти в воплощение как тот же либо иной разумный Дух, а осознание родителями случившегося становится путём повышения их вибраций и общим благом. #384
Прощение, вибрации и карма
Искреннее прощение, метанойя и изменение вибраций образуют единый путь очищения кармы. Когда человек проходит его искренне, закон прежней кармы в отношении него не исполняется: он включает другую карму и очищает прежнюю. Это не устранение последствий одной формулой, а перемена самого человека, благодаря которой прежний сценарий больше не определяет его дальнейший путь. #652
На примере кражи и мошенничества метанойя включает признание причинённого ущерба, просьбу о прощении, прощение себя и его возвращение. Такое осознание и возмещение возвращают человеку энергию в большем количестве, чем было утрачено: положительная энергия, вложенная в исправление, усиливается через Высшее Я и Ангелов. #652
Вина без саморазрушения
Раскаяние не требует самоосуждения. Уныние, постоянное корение себя и доведение себя до состояния, близкого к самоубийству, не исправляют совершённого и не нужны никому; после признания ответственности необходимо идти дальше. Даже люди, совершавшие тяжкие убийства, иногда становились святыми, поскольку смогли раскаяться и изменить направление своей жизни. #384
Мария пережила раскаяние и чувство вины после соединения с Высшим Я, когда вспомнила воплощения, в которых достигала двадцатого, а иногда и двадцать четвёртого духовного уровня, и сопоставила этот Свет со своим последующим падением. В её состоянии преобладало уныние. Другие Духи в сходном положении могут уйти в отрицание и обиду на Бога; оба пути удерживают сознание в страдании, но не отменяют возможности нового воплощения и исправления. #779
Ущерб, прощение и пресечение насилия
МидгасКаус объясняет кражу как насилие: вор присваивает то, что другой Дух не желал отдавать, и тем самым понижает собственные вибрации. Причиной поступка становятся уже сформированные блоки и разрыв связи с Высшим Я, из-за которого исчезает переживание единства с другими. Мошенничество и злоупотребление доверием относятся к тому же виду воровства.
Пострадавшему не предписывается бездействие. Он может пресечь действия вора способами, принятыми в его государстве, включая обращение в полицию при существенном ущербе, чтобы показать преступнику границу совершённого и не укреплять его в безнаказанности. Такое действие не должно быть движимо стремлением к мести: внутренние жалость к себе и обида на вора разрушают ауру и тело сильнее, чем сам причинённый ущерб. #480
Прощение в этом случае совместимо с ответственностью и защитой. Оно выражается в готовности к примирению, если вор почувствует раскаяние, а пресечение преступления становится помощью Духу, который иначе может утвердиться в разрушительном поведении. Поэтому раскаяние требует не только сожаления, но и признания ущерба, изменения намерения и, когда это возможно, его возмещения.
Источники
Основные источники
- #384 — "Владимир Гольдштейн о проекте Кассиопея и духовных законах мироздания"
- #169 — "Архангел Михаил и Архангел Гавриил о духовных законах и воплощениях"
- #652 — "Архангел Михаил о карме, воплощениях и структуре Совета Владык Кармы"
- #480 — "МидгасКаус о духовных уроках, работе с эмоциями и энергоблоками"
- #779 — "Мария (Мать Логоса) о воплощениях, падении Духа и пути к Богу"
