Власть
Власть
Власть — технология управления обществом. Она соединяет способность принимать решения с обязанностью удерживать порядок: лидер организует сообщество, устанавливает законы и следит за их исполнением. Без лидеров и установленных ими законов общество распадается в хаос. Инстинкт лидерства поэтому позволяет людям стремиться к власти и создавать сообщества — от семьи и небольшой группы до государства. #599, #233
Для государства устойчивость имеет первостепенное значение. Даже правительство с разрушительными качествами заинтересовано в том, чтобы агрессия не стала неконтролируемой: накопленная в обществе враждебность способна разрушить страну вместе с теми, кто ею правит. #374
Приход к власти
Политика не знает случайных людей. К власти приходят люди с определёнными вибрациями, уровнем сознания, качествами Души и личным кодом; для каждой ступени государственной власти существует собственное соответствие этих качеств. В этом смысле у находящегося у власти человека есть сочетание характеристик, которого нет у другого человека, и именно поэтому его задача управления не может быть передана кому-либо произвольно. #231, #599, #348
Приход к власти связан с задачей воплощения — уроком власти. Если такой задачи у человека нет, политический эгрегор создаёт условия, при которых он не сможет занять властное положение. Согласование происходит с политическим эгрегором планеты и его хранителями; власть одновременно становится возможностью пройти предназначенный урок. #231, #348
Испытание и обучение
Власть даётся, чтобы проверить человека и научить его управлению. Человек, который уже находится у власти, рассматривается как наиболее способный выполнить эту задачу в данном обществе. Но возможность управлять не отменяет нравственной опасности: власть содержит много грязи, а власть над деньгами — ещё больше. #348, #373
Попасть во власть — искушение. Чтобы остаться в ней чистым, необходимы внутренняя сила и вера в Бога. Пахрун говорил, что сам этого испытания не выдержал: ненависть понизила его уровень до шестого. Его пример связывает нравственное падение не с самим обладанием властью, а с выбором, который человек совершает, распоряжаясь ею. #373
Власть, направленная на личное могущество, богатство и наслаждение за счёт других, ведёт к разъединению с Божественной Любовью. Стремление Люцифера властвовать над Духами и миром выражает именно этот путь: власть становится целью эгоизма, а не служением. Преодолеть такое искушение возможно лишь через осознанный выбор любви и блага для тех, кем управляешь.
Стабильность, насилие и управление государством
История Иосифа показывает, как способность управлять может сочетаться с тяжёлыми личными условиями и насилием. Несмотря на негативные блоки и сложное детство, Иосиф пришёл к власти и взял управление страной в один из труднейших периодов её истории. В этом проявились его талант руководителя, психолога и идеолога, а также роль кураторов, общавшихся с ним. #231
Однако после прихода к власти Иосиф подписывал расстрельные списки и сажал людей. Его личный опыт дефицита любви и жестокости отца связывается с последующей суровостью: в частности, опьянение обвиняемого он считал особенно отягчающим обстоятельством. Способность удерживать управление не делает насилие нравственно безразличным. #231
Ленин и Сталин по своей сути были разрушительными, но после прихода к власти уничтожали прежних соратников, пытавшихся разрушить уже их государство, и приводили его к стабильности. Этот пример не превращает стабильность в оправдание разрушения: он показывает противоречие власти, которая стремится сохранить порядок, прибегая к насилию. #374
Александр Македонский и покорённые правители
Практика Александра Македонского соединяла политический расчёт с личным отношением к побеждённым. Он мог проявить благородство к правителю, сохранявшему свободу воли и духа, не унижавшемуся и не подчинявшемуся ему непосредственно. Если правитель соглашался на его условия, Александру было выгоднее оставить на прежнем месте опытного человека, знавшего область, чем ставить чужака. #621
Слабовольному правителю Александр не доверял: такой человек, по его мнению, не сумел бы удержать власть. Но сохранение местного правления зависело и от личной лояльности. Наместника, выступавшего против Александра или сохранявшего обиду за убитых родственников, он мог приказать убить, хотя в иных случаях мог и не казнить правителя. #621
Подчинение и непокорность становились для Александра основанием разных форм наказания. Он получал особое удовольствие от унижения богатого и уважаемого правителя, снимая с него корону и золотые одежды. Физически сильного непокорного правителя могли продать в рабство, старого и слабого — казнить, поскольку его могли не купить; молодого, красивого и сильного правителя Александр мог унизить своей половой силой. Так управление завоёванными землями сочеталось с сохранением полезной местной власти, демонстрацией силы и жестоким подавлением угрозы. #621
Позиция Александра Меня
Александр Мень не выступал против власти и не поддерживал приходивших к нему диссидентов. Он считал, что всякая власть от Бога, включая безбожную, тоталитарную и жестокую. #815
Эта позиция не отрицает различия между справедливостью и жестокостью правления. Она утверждает, что существование власти связано с более широким духовным порядком, тогда как нравственная ответственность остаётся на самом правителе. Власть проверяет человека тем, как он обращается с возможностью управлять, поддерживать порядок и влиять на судьбы других.
Источники
Основные источники
- #231 — "Сен-Жермен о личности Иосифа Сталина и его исторической роли"
- #599 — "Бергастр, Иисус и Виктор Гребенников о технологиях и духовности"
- #348 — "Ирина Подзорова о духовных уровнях правителей и механизмах воплощения"
- #373 — "Пахрун: Дух Петра Первого и Василия Сталина о власти и вибрациях"
- #233 — "Ирина Подзорова о структуре Духа, воплощении и божественной любви"
- #374 — "МидгасКаус и представители инопланетных цивилизаций о биохимии, вирусах и управлении сознанием"
- #621 — "Фантом Александра Македонского о жизни и уроках"
- #815 — "Дух Александра Меня о духовном пути, карме и будущем православия"
