Иерусалим
Иерусалим
Иерусалим — земной город, связанный с историей Израиля, библейскими событиями, Храмом, захоронениями и христианским почитанием. Его название означает «Священный мир»; оно происходит из древнего иврита, который Ирина характеризует как упрощённый тумесоутский язык. #202
В период, когда Давид находился при царе Сауле, Иерусалим ещё не был присоединён к Израилю: в нём жил другой народ. Поэтому город не был местом ранней придворной жизни Давида, хотя впоследствии оказался связан с его царством и погребением. #866
Разрушение, плен и память о Давиде
Иерусалим пережил завоевание вавилонским войском халдеев. Оно напало на Израиль, завоевало страну, разрушило Иерусалим, сожгло Храм и увело множество людей в плен. Это разрушение стало пределом прежнего городского порядка и связало историю Иерусалима с опытом утраты, плена и последующего восстановления.
Давид был похоронен в Иерусалиме; расположенная в городе гробница считается его действительным местом захоронения. #590, #866 Подземелья под Иерусалимом продолжают связываться с погребальной историей города: учёные Израиля находят там захоронения. Эти находки не отождествляются автоматически с царской гробницей, но показывают, насколько глубоко память о мёртвых встроена в городское пространство. #283
Иерусалим в событиях жизни Иисуса
В повествовании, связанном с текстом апостола Матфея, маги сперва пришли не в Вифлеем, а в Иерусалим. Они не могли найти Иосифа и Марию, стали расспрашивать в городе и были отведены к царю Ироду. Таким образом, Иерусалим оказался для них не местом рождения ребёнка, а местом поиска и обращения к власти, откуда путь был направлен далее. #200, #849
Город связан и с судом над Иисусом, и с его казнью. Иисуса и двух разбойников повели на гору за пределами Иерусалима; вместе с тем распятие относится к Иерусалиму как к месту события. Это различие удерживает связь между городом и его ближайшими окрестностями: казнь происходила вне городской черты, но в пространстве Иерусалима. #664, #133
Иерусалим также назван местом общей молитвы Мухаммеда с Иисусом и Моисеем. #204
Святая земля и ожидание пришествия
Для Григория Распутина Иерусалим был землёй, «пропитанной силой» Христа; это представление объясняло его стремление посетить город и монастыри. #369 В таком религиозном значении Иерусалим остаётся не только историческим местом, но и средоточием христианской памяти о проповеди, распятии и воскресении.
С Иерусалимом связано и условное эсхатологическое ожидание: после отвоевания Святой земли у мусульман Христос должен прийти в город. Это утверждение сохраняет характер предсказанного будущего условия, а не описания уже совершившегося события. #661
Салим и Новый Иерусалим
Салим не является Иерусалимом. Мельхиседек — царь Салима, однако сам Салим понимается как духовный город Архангелов: не материальный город в обычном смысле, а духовное пространство. #243
Отдельно от земного Иерусалима существует Новый Иерусалим. Сейчас он находится в Духовном мире и ещё не существует в материальном мире. В этом смысле его нельзя отождествлять ни с историческим городом, ни с какой-либо будущей перестройкой его земского пространства. #202
Необычные утверждения об окрестностях
Иисус утверждает, что первые люди были созданы не на месте Иерусалима и не на Голгофе, а северо-западнее этих мест — там, где теперь находится Средиземное море. #557
МидгасКаус утверждает, что неподалёку от Иерусалима находится одна из внеземных баз. #076, #469 Это заявление относится к окрестностям города и не является установленным свойством самого Иерусалима.
Иисус также говорит о семи земных могилах, называемых могилами Христа: некоторые расположены в Иерусалиме и Иудее, одна — в Японии, ещё одна — в Турции. По его словам, в этих местах похоронены не он сам, а люди, связанные с ним единством Духа, сходством имён или контактом с ним. #241
Источники
Основные источники
- #590 — "Ирина Подзорова о Нагорной проповеди и девяти Заповедях блаженств"
- #866 — "Царь Давид о жизни, правлении и духовном пути"
- #283 — "Иисус Христос о духовных законах, эволюции человечества и тайнах Евангелий"
- #200 — "МидгасКаус и ГомришРид о тайнах истории, Антарктиде и древних войнах"
- #849 — "Иосиф Обручник о жизни с Марией и воспитании Иисуса Христа"
- #664 — "Иуда Искариот: жизнь, предательство и уроки миссии"
- #133 — "Раом Тийан о цивилизации планеты Бурхад"
- #204 — "Апшетарим о духовных основах Ислама, ритуалах и многоженстве"
- #369 — "Дух Григория Распутина о своей жизни, целительстве и будущем России"
- #661 — "Христофор Колумб: жизнь, открытия и кармические уроки воплощения"
- #243 — "Архангелы о духовных основах иудаизма, молитвах и миссии еврейского народа"
- #202 — "МидгасКаус и ЛиШиони о базе на Земле, Иисусе и устройстве Мироздания"
- #557 — "Иисус Христос о Пасхе, эгрегорах и духовных законах"
- #076 — "МидгасКаус и ЛиШиони о тайнах мироздания, душах и контактах"
- #469 — "Инопланетные базы на Земле, Луне и Марсе"
- #241 — "Иисус Христос о своей миссии, воплощениях и пути к Богу"
