Шаманизм
Шаманизм
Шаманизм — древняя форма общения человека с Духами природы и плазмоидами, явление, учение и практика, столь же древние, как само человечество. Его сущность составляет осознанное сотрудничество человека с другими формами жизни: шаман выступает не как поклоняющийся неизвестным силам, а как сотрудник и друг Духов природы, с которыми поддерживает связь.#603, #371
Возникновение и картина мира
Первые поколения людей уже общались с Духами — силами, управляющими природой, стихиями и погодой. В то время эта практика могла ещё не носить названия «шаманизм», однако её основа уже существовала. Поклонение Духам природы как богам возникло позднее первоначального осознанного и взаимовыгодного общения.#603
Более сложное общение разумом связано с плазмоидными мирами, отвечающими за определённые виды животных. В астрале плазмоиды способны принимать образы животных и вступать в контакт с человеком. Из таких контактов возник тотемизм; через них сложились шаманизм и основы первых религиозных культов.#112
Общение с деревьями также открывает путь к духу местности, то есть к тонкоматериальному существу. Тем самым природный мир шаманизма включает не только животных и отдельные стихии, но и связанное с местом духовное присутствие.#112
Источники: #371
Помощь, ответственность и магия
Цель общения шамана с Духами — помощь людям в их деятельности. Такая помощь включает исцеление и выстраивание событий, поддержку в дороге и бытовых нуждах. Во время войны шаман может просить Духов заступиться за человека; при таком заступничестве человек способен вернуться живым даже из самого страшного боя.#603
Эта помощь имеет нравственную границу. Савей не помогал скрывать преступления или избегать суда за совершённые деяния: Духи гневаются на шамана, который участвует в нехороших делах и исполняет просьбы, выражающие эгоизм и неосознанность человека.#603
На Земле магия проявлена в шаманизме как тёмная и светлая. ЛиШиони называет магией осознанное взаимодействие, контакты и союзы с плазмоидными мирами ради задач в материальном мире. Но систему неосознанных ритуалов, направленных лишь на получение результата, ЛиШиони магией не считает: в его мире результаты достигаются не ритуалами.#140
Источники: #112
Онгон и совмещение сознаний
В бурятском шаманизме существует термин «онгон», означающий божество или Духа. Во время обряда онгон вселяется в тело шамана: ест, пьёт, отвечает на вопросы и лечит. Сам шаман в это время ничего не помнит и не чувствует, а после выхода из состояния остаётся трезвым, но бессильным. Шаман считает, что через него действуют Духи его рода.#603
Савей определяет онгона иначе: это не Дух, а плазмоид, способный совмещаться с человеческим телом. Такой плазмоид нередко является шаману как наставник, принимает человеческий облик или вид предка, чтобы человек открылся ему. Способность к совмещению есть не у всех плазмоидов; она требует очень хорошей совместимости, а несовместимый плазмоид не сможет войти в тело, даже обладая необходимым умением. Одни шаманы совместимы лишь с отдельным плазмоидом, тогда как универсальные могут проявлять через тело почти всех.#603
Совмещение происходит только с согласия человека и плазмоида. Плазмоиду важен опыт ощущений плотного тела, через которое проходит объём энергий, недоступный его более тонкому и нежному телу. При совмещении тонкое тело плазмоида окутывает физическое тело человека; сознание человека выходит из него, а душа плазмоида соединяется с мозгом и органами чувств. Душа человека находится в Астрале рядом с телом либо путешествует.#603
Вселиться способен и невоплощённый Дух, если он умеет это делать и совместим с человеком. Такое пребывание обычно ограничено по времени, поскольку может повредить ауру. Степень совместимости определяет возможности вселившегося: при низкой он может лишь говорить, не видя окружающего; при иной — видеть, но не вставать и не ходить. Способность есть, пить разнообразную пищу и принимать алкоголь указывает на очень высокую совместимость.#603
Шаманизм в народной жизни
Шаманы есть в Сибири и на Алтае. В ряде мест шаманизм сохранился благодаря удалённости населения от центральной части России и от влияния религий, которые могли запрещать эти практики, поскольку проповедовали иной путь и видели в общении с Духами природы помеху.#371
Здесь шаманизм вошёл в бытовую жизнь народа, оброс сказками, поверьями и мифами. Посуда, убранство домов, особые слова и свадебные ритуалы слились с народной культурой. Пришедший в эти места буддизм не отрицал древние верования и общение с плазмоидными цивилизациями, поскольку разделял с ними мировоззренческую основу: существуют различные божественные существа, с которыми возможно общение. Материальные средства такого общения зависят от желания и возможностей человека.#371
Шаманизм за пределами Земли и современное взаимодействие
На Марсе существовали многочисленные культы магического плана, включая шаманизм, анимизм и поклонение Духам природы.#426
На одном из мест силы на Ольхоне планируется приезд местного шамана — контактёра с живущими там Духами. Если он проведёт обряд, Ирина будет передавать на языке Межзвёздного Союза информацию о происходящем; предполагается интеграция шаманизма и информации Межзвёздного Союза.#682
Источники
Основные источники
- #603 — "Шаман Савей о природе шаманизма, контактах с Духами и будущем России"
- #371 — "Дух Байкала: природа, экология и взаимодействие с плазмоидными цивилизациями"
- #112 — "МидгасКаус и ЛиШиони о контактах, обучении и устройстве Мироздания"
- #140 — "ЛиШиони о гипнозе, мета-трансовом анализе и духовном развитии"
- #426 — "МартиРуу о колонизации Марса и истории цивилизации Элторар"
- #682 — "Галактическая Федерация Света: структура, цели и целительские технологии"
