Оплата по сердцу
Оплата по сердцу
Смысл и порядок донейшна
Оплата по сердцу — форма вознаграждения за духовную помощь, знания или услугу, при которой получивший их человек сам определяет сумму после оказания помощи. Она не устанавливается фиксированным прайсом и соотносится одновременно с личным ощущением ценности полученного и собственными материальными возможностями. В проекте эта форма также называется донейшном или donation. #566, #459
Самостоятельность решения составляет её главный принцип: бизнесмен и пожилой человек с небольшим доходом не обязаны вносить одинаковую сумму. Платёж остаётся даром поддержки целителя, мастера, школы или проекта, однако дар не означает отсутствия оплаты. Оплата по сердцу предполагает финансовый энергообмен, а не бесплатность услуги. #229, #199, #780, #209
Сиомони Грихтори объясняет деньги как форму энергетического обмена в человеческом обществе: они выражают энергию, время, физический и умственный труд, которые человек уже вложил в свою работу. Целитель, принимающий человека, расходует не только доступ к космоэнергетическим каналам, но и собственное время, внимание, силы и жизненные ресурсы. Поэтому добровольный характер платежа не отменяет ценности его труда и потребности в материальном обеспечении семьи, жилья и повседневной жизни.
Сумма донейшна должна быть гармонична для обеих сторон. Человек сначала определяет, насколько ценны для него полученные знания или помощь, затем соотносит это с реальным положением своих финансов. Равное желание поблагодарить не означает равных возможностей: при разном доходе одинаковая сумма может быть для одного посильной поддержкой, а для другого — разрушительным расходом.
Принцип в «Кассиопее» и школе «Гихор»
В школе «Гихор» и проекте «Кассиопея» принято проводить оплату в форме донатов по сердцу. Слово «донейшн» стало в «Кассиопее» основной формой оплаты; деятельность мастеров и эзотерические услуги проекта строятся на личном решении человека, а не на назначенных ценах. #246, #407, #808, #459
Это правило отделяет оплату по сердцу от скрытого тарифа. Мастер не определяет, сколько должен заплатить посетитель, не подменяет сердце получившего помощь собственным ожиданием и не требует названную им сумму до или после сеанса. Внутри проекта такой способ работы рассматривается как защита от финансовых манипуляций: целительница, согласившаяся работать по структуре донейшна, должна была помогать без назначения цен. #199
Ирина формулирует практический критерий так: после сеанса отсутствие платежа не даёт мастеру основания напоминать человеку о деньгах; это остаётся выбором и ответственностью самого получившего помощь. Вместе с тем, если человек объективно не располагает средствами, ему следует заранее объяснить ситуацию, чтобы не возникали обида и взаимные подозрения. #780
Доступность и равное отношение
Оплата по сердцу связывает возможность получать вознаграждение за работу с отказом от финансового исключения людей. Она позволяет принять человека, который не способен внести фиксированную сумму, и поддержать его духовное развитие, в том числе работу с Высшим Я, Астралом и прошлыми жизнями. #246, #407, #459
Этот принцип обращён не только к размеру платежа, но и к отношению после него. Средства, внесённые в сумме ста рублей или десяти тысяч рублей, следует одинаково принять, а к людям затем относиться одинаково. Размер донейшна не должен становиться мерой достоинства человека, его права на уважение или доступ к дальнейшей духовной помощи. #459
Такое устройство предназначено для соединения эзотерически-духовного и материально-финансового эгрегоров без отсечения тех, у кого нет необходимого финансового обеспечения. Оно освобождает человека от необходимости занимать деньги, отказываться от нужд семьи или жертвовать последними средствами ради фиксированной стоимости помощи.
Где применяется оплата по сердцу
В «Кассиопее» на условиях оплаты по сердцу предоставляются поход к Высшему Я, оздоровительные процедуры и программа оздоровления через Высшее Я; для этой программы не назначаются фиксированные цены. #229, #284
На выездном ретрите фиксированная плата относится к организационной стороне поездки — дороге, проживанию, питанию и другим заранее оплачиваемым расходам. Однако личный приём специалиста и целительские сеансы на ретрите сохраняют форму оплаты по сердцу. #284, #486
Обучение в Центре, онлайн-курсы и невыездные обучающие мероприятия также проводятся на этих условиях: участник сам назначает платёж за передачу духовных знаний. В школе «Гихор» каждый обучающийся сам решает, сколько для него стоило обучение. #486, #807, #801, #508
Оплата обучения и проживания в школах «Кассиопеи» определяется как donation — пожертвование по сердцу; с этой же системой связана возможность проживания и проведения мероприятий в школах проекта. Посвящение в космоэнергетику и дальнейшая практика специалиста космоэнергетики также предусмотрены на условиях оплаты по сердцу. #146, #199, #112
Энергообмен, доверие и противодействие манипуляции
С точки зрения Спиридона Тримифунтского, любая помощь и работа требуют энергообмена, который в финансовой сфере связан с честностью перед людьми и государством: нельзя присваивать чужие деньги, обманывать, уклоняться от обязательных платежей или задерживать оплату труда и услуг. В этом ряду духовная услуга, полученная по договорённости об оплате по сердцу, также не становится бесплатной лишь потому, что её стоимость не была заранее названа.
МидгасКаус связывает оплату по сердцу с готовностью целителя принимать человека и тратить на него личное время независимо от финансов. По этому признаку он предлагает различать целителей и контактеров. Человек, который обманывает ради заработка, по его словам, едва ли сможет долго работать в условиях, где сумма заранее не гарантирована: такая система создаёт для мошенников и лжеконтактеров финансовый риск. #246, #257
Принцип одновременно требует доверия. Оплата по сердцу открывает канал доверия Богу и Вселенной: целитель помогает людям, не устанавливая для них обязательный порог, и доверяет, что его жизненные нужды могут быть обеспечены через других людей. МидгасКаус связывает это с искренней открытостью без страха, сомнений и ожидания обязательной благодарности; при такой открытости Бог через людей посылает обеспечение и материальное процветание. #407
Для мастера этот путь не отменяет ответственности за собственное существование. Если донейшнов пока недостаточно, духовную работу можно сочетать с иной материальной занятостью. Для человека, получившего помощь, он сохраняет свободу определения суммы, но предполагает честное признание затраченных на него времени и энергии. Так оплата по сердцу соединяет доступность духовной помощи, материальную поддержку её носителей и отказ от принуждения в финансовом обмене.
Источники
Основные источники
- #566 — "МидгасКаус и Сиомони Грихтори о космоэнергетике, деньгах и пути Петрова"
- #229 — "Кассиопея: итоги Школы контактеров, оздоровительные центры и галактические новости"
- #459 — "Ирина Подзорова о контактах с внеземными цивилизациями и структуре Вселенной"
- #780 — "Спиридон Тримифунтский о законах финансового эгрегора и духовном развитии"
- #209 — "Открытие школы «Кассиопея»: кураторы, обучение и ответы на вопросы"
- #199 — "Итоги ретрита в Абхазии и решение Межзвездного Союза о контактах"
- #808 — "Дух Владимира Петрова о космоэнергетике, её истоках и задачах"
- #246 — "МидгасКаус о структуре Межзвездного Союза, здоровье и духовных технологиях"
- #407 — "Межзвездный Союз о духовном развитии, предназначении и энергетических практиках"
- #284 — "МидгасКаус и ЛиШиони о безопасности, магии и устройстве Вселенной"
- #486 — "Архангел Гавриил (Миррах Каунт) о тайнах христианства и эгрегорах"
- #146 — "МидгасКаус и Залиатар о ретрите, квантовом переходе и новостях Галактики"
- #807 — "Ригариус Руми о Великой Китайской стене и древних цивилизациях"
- #801 — "История создания проекта «Кассиопея»: от первых контактов до международного центра"
- #508 — "Деметра: плазмоид 48-го уровня плотности и управление Землей"
- #112 — "МидгасКаус и ЛиШиони о контактах, обучении и устройстве Мироздания"
- #257 — "Криспи из Галактической Федерации Света: новости, целительство и развитие проекта"
