Николай II
Николай II
Духовный уровень
Дух Николая II вошёл в земное воплощение с третьего духовного уровня. Этот уровень был следствием предыдущей жизни на другой планете, где он был правителем во время войны между государствами. В той войне он оставил свой народ, перешёл на сторону противников и возглавил армию, действовавшую против собственного народа; вследствие этого погибли многие разумные существа. Неправильное управление стало причиной его нисхождения на третий уровень.#366
Допущение к управлению Россией Духа с третьего уровня стало для него последовательностью уроков. Земная задача заключалась в развитии страны и предотвращении революции, но после её наступления личной задачей стало прощение тех, кто совершил зло над страной. Николай считал эту задачу выполненной и связывал с ней выход с прежнего уровня. Сейчас его Дух находится на шестнадцатом уровне духовного развития.#366
Вступление на престол и замысел правления
Николай II был монархом Российской империи, родившимся в Петербурге и вступившим на престол в конце XIX века. Он говорил по-французски; начало XX века при нём характеризовалось началом реформ, медленным подъёмом и сравнительно спокойным временем.#363, #366, #593
Своё рождение в императорской семье Николай понимал как сознательно выбранное воплощение, позволявшее прийти к власти в России. Он ставил перед собой задачу развивать страну и не допустить революции, которая, по его словам, могла и не произойти. В наказаниях он предпочитал оправдание или, в крайнем случае, каторгу смертной казни; министры считали такую позицию чрезмерной мягкостью.#366
В мирное время он охотился на оленей и иногда на зайцев, чтобы поддерживать навыки стрельбы и добывать пищу. В Первой мировой войне он участвовал в сражениях и допускал, что его пули могли убить людей, но отрицал убийство ради развлечения: применение оружия он связывал с войной либо защитой жизни.#366
Пророчество Авеля, Распутин и война
После смерти отца, в начале правления, Николай вместе с женой открыл запечатанное послание Авеля, написанное самим провидцем. В нём содержались предсказания для каждого императора; для определённого по счёту потомка Павла предвещались угроза войны для всей Империи и возможность окончить жизнь казнью. Николай был расстроен, но до конца не поверил этому предсказанию. Позднее он считал его исполнившимся и общался с Духом Авеля, который видел одну из вероятных линий будущего и записал её как предупреждение.#366
Перед войной с Германией Николай при помощи Григория беседовал с Алексеем, создателем династии Романовых. Он задал лишь один вопрос — следует ли вступать в войну с Германией — и получил отрицательный ответ. Однако Николай считал себя связанным договором с союзниками и не хотел подвести тех, кто на него надеялся. Распутин также просил его не вступать в войну, полагая, что это сохраняло бы вероятность остаться на престоле.#366, #369
Утрата доверия и революционный переход
В первые годы Николай пользовался поддержкой, однако люди ожидали свободы слова и мнений, а затем испытывали непонимание и всё большее разочарование. События 1905 года стали для него первым ясным знаком утраты доверия; эта утрата, как и сама революция, складывалась постепенно.#593
Ирина объясняла этот процесс действием эгрегора государства: чувства, направленные к правителю, воздействовали на его фантом в эгрегоре, а через него — на самого носителя власти. Разочарование народа вызывало у Николая разочарование в народе, стране и собственной жизни, вследствие чего он ещё дальше откладывал планы. Коррупция, бездействие части духовенства и оправдание им отношения власти к народу усиливали недоверие также к церкви.#593
Первым этапом революционного перехода стало требование создать Думу. После учреждения парламента начались конфликты между ним и царём. Газеты распространяли обсуждение среди грамотного населения, а до неграмотного оно доходило в форме преувеличенных и искажённых слухов. Неприятие и обиды понижали вибрации эгрегора, который затем притянул лидера, более соответствовавшего большинству народа. При десятках соперничавших партий большевики не были ни самой богатой, ни самой влиятельной социалистической силой, но речи и обещания Ленина о справедливом распределении земли, ресурсов и золота находили отклик у большинства.#593
Отречение, Кровавое воскресенье и ответственность
Отречение произошло более чем за год до расстрела. Николай видел, что люди из армии перестали поддерживать его царствование и хотят его ухода; послания, письма и устные требования передать престол убедили его, что он больше не нужен и его законы не будут исполняться. Он решил, что народ должен сам искать себе правителя. Впоследствии Дух Николая считал отречение грехом, хотя совершил его ради власти другого правителя.#366
Дух Николая отрицал, что отдавал приказ о расстреле в Кровавое воскресенье 1905 года: он находился в другом месте, узнал о случившемся позднее, а мгновенной связи не существовало. Он поручил военным не допускать людей во дворец из-за предшествовавших убийств чиновников и опасения, что среди пришедших может быть оружие; также он велел встретиться с людьми в другой обстановке, чтобы они разошлись. Решение стрелять, по его словам, приняли находившиеся на месте военные после того, как люди продолжили движение.#366
Он хотел предотвратить революцию, даже ценой собственного отречения. Оглядываясь назад, Николай говорил, что принял бы другие решения и своевременно подписал бы иные указы: тогда можно было бы избежать передела собственности и массовых убийств, в том числе церковников.#366
Казнь, прощение и Духовный мир
За несколько дней до казни Николай узнал о ней и предчувствовал её неизбежность. Он говорил о ней жене и успокаивал сына Алексея словами о Воле Божьей, хотя точных слов не помнил из-за пережитого потрясения. Будучи верующим, он считал свою жизнь находящейся в руках Бога: если бы расстрел не был допущен Богом, охранникам что-либо помешало бы.#366
Николай был убит одним из первых: в него одновременно стреляли несколько человек. Его жена и дети были ранены и затем добиты штыками, но этого он уже не видел, поскольку оказался в Духовном мире. После выхода из тел семья сначала оказалась вместе, а затем была разделена по духовным уровням.#366
Ещё до выстрелов Николай простил всех стрелявших в него: он считал, что ими двигала злоба, делавшая несчастными и их самих. После выхода из тела он беседовал с Лениным, в том числе спрашивал о приказе о расстреле. Николай призывал не мстить личным врагам, поскольку месть ведёт к насилию и разрушению семьи и страны.
Канонизация, икона и молитва
Дух Николая знает о причислении к лику святых. Канонизация не повысила его вибрации, но помогла ему понять, что он действовал правильно: прежде он считал, что революция постигла Империю из-за него. Поскольку он любил канонизировавшую его церковь, он воспринял её решение как признание своей невиновности в обвинениях, будто на его руках была кровь людей.#366
Икона Николая связана с его Духом через образ и мысли художника, вложенные в него. Молитва ему означает любовь и почитание; в ответ он может молиться Богу о нуждах молящегося. Поток светлой энергии, в котором признают его святость и Свет, Николай воспринимает как основание для такой благодарственной молитвы.#366
Нынешнее пребывание и будущее воплощение
Дух Николая II находится в Духовном мире и ждёт нового воплощения. Через два земных года он намерен родиться мальчиком в простой семье в Пскове; будущих родителей он уже выбрал и просмотрел временную линию их встречи. Целью нового воплощения он называет развитие целеустремлённости, активности, умения говорить «нет», отстаивать свою позицию и доводить путь до конца — качеств, которых ему недоставало при прежнем сопротивлении чиновников и народа.#366
Он видит в современности больше Света, исходящего от людей, чем при его правлении. Зло, приведшее к его убийству, ещё зреет в некоторых людях, однако, по его убеждению, его будет становиться меньше с распространением проектов, направленных на развитие добра.#366
Источники: #167
Деятельность в «Кассиопее»
В рамках проекта «Кассиопея» Николай помогает людям выстраивать связь с Высшим Я и проводит энергетические практики. Он считает себя проводником Божественного канала Любви Творца: Творец и Высшие Силы проводят через него высокие энергии, которые люди ощущают как повышение вибраций.#167
Эти практики связываются не только с повышением вибраций, но и с исцелением. Оно возможно, когда Дух готов к изменению, а человек полностью принимает себя и происходящее; тогда происходит частичное сгорание кармы. Исцеление начинается на ментальном уровне и со временем переходит в физическое тело. Медитации, записи и молитвы Николая используются людьми как действующие практики; при готовности Духа к переменам, по его словам, даже люди, не ходившие с детства, начинали ходить. Во время практик сущности покидают тела тех, кто готов исцеляться.#167
Источники: #366
Источники
Основные источники
- #366 — "Дух Николая II о жизни, правлении, расстреле и духовном пути"
- #363 — "Дух Владимира Ильича Ленина о революции, власти и духовных ошибках"
- #593 — "Архангел Михаил и Миррах Каунт о карме эгрегоров и судьбах народов"
- #369 — "Дух Григория Распутина о своей жизни, целительстве и будущем России"
- #167 — "Николай Папиянц: воплощения Арджуны, Иезекииля и Апостола Фомы"
