Эвтаназия
Эвтаназия
Эвтаназия — лишение человека воплощения по его просьбе, вызванной болезнью или собственным желанием, при содействии других людей. ЛиШиони считает её преждевременным выходом из воплощения по желанию самого Духа. В отличие от самоубийства, совершаемого самостоятельно, при эвтаназии тело убивают с помощью других Духов; поэтому она является и пособничеством в убийстве, и формой отказа от жизни. #352, #557
Просьба о выходе из воплощения и разделённая ответственность
Осознанная просьба об эвтаназии означает, что человек, находясь в сознании, понимает: действие врача или другого исполнителя приведёт к смерти тела. По ЛиШиони, Дух в таком случае не принимает на себя всей ответственности за прекращение жизни, а просит разделить её с тем, кто совершит действие.
Если просьба принята и эвтаназия совершена, ответственность за преждевременный выход из воплощения как за убийство несут оба участника — попросивший и исполнитель. Этот поступок понижает их вибрации, однако его последствия не сводятся к одному внешнему факту: решающими остаются внутренний мотив и обстоятельства. #352, #557
Состояние Духа после выхода
После выхода из тела Дух сохраняет энергии и чувства, в которых находился в последнее время, и попадает на уровень, соответствующий его вибрациям. Поэтому для всех случаев эвтаназии не существует единого ответа: каждый случай индивидуален.
Иисус Христос связывает оценку прежде всего с причиной, по которой человек отказался от жизни. Стивен Хокинг считает, что вопрос эвтаназии каждый решает сам, но более гармоничным называет ожидание выхода из жизни в назначенный срок. Христина говорит, что Максим в воплощении поддерживал намеренную эвтаназию для смертельно больных пациентов, желавших уйти из жизни по собственной воле. #651, #557
Источники: #352
Кома, повреждение мозга и жизнеобеспечение
Отключение жизнеобеспечения при тяжёлом повреждении мозга не тождественно эвтаназии по сознательной просьбе человека. Технологии могут долго поддерживать сердцебиение, дыхание и другие телесные функции, даже когда повреждения мозга несовместимы с жизнью. При коме человек не способен сознательно выразить просьбу через тело. #352
При таком повреждении тело может сохраняться за счёт систем кровообращения и дыхания без возвращения сознания и без воссоединения Духа с телом. ЛиШиони утверждает, что повреждённый мозг не способен принять энергию сознания, через которую в тело входит Дух; жизненная нить при этом может уже оборваться, хотя дыхание и сердцебиение продолжают поддерживаться искусственно. Поэтому решение об отключении в этой ситуации нельзя приравнивать к исполнению просьбы человека о выходе из воплощения. #352
Намерение исполнителя и обстоятельства
Смысл действия исполнителя зависит не только от прекращения жизни, но и от того, почему оно было совершено, какие возможности оставались и в каком внутреннем состоянии действовал человек. Если на поле боя раненого невозможно вылечить и его лишают жизни, чтобы избавить от страданий без ненависти, это не должно сильно понизить вибрации исполнителя. #282
Исполнитель может пережить понижение вибраций не из-за самого убийства, а из-за вины за невозможность спасти товарища. Но если он ясно понимает, что другого выхода не было, действует из любви и молится за душу раненого, его вибрации могут повыситься. #282
Иной смысл имеет эвтаназия в современной больнице, где доступны психологическая помощь и более качественные обезболивающие. МидгасКаус считает ответственность врача в таких условиях совсем другой: наличие возможностей облегчить страдание без прекращения воплощения меняет нравственную ситуацию. #282
Болезнь, Высшее Я и неустранённая причина
Серьёзная физическая болезнь, связанная со смертельной опасностью, сильной болью или хроническим состоянием, имеет духовную причину. Если человек избавляется от страданий, не распознав эту причину и не вступив в контакт со своим Высшим Я, сама причина остаётся в нём. Прекращение страдания тела не устраняет блоки и эмоции, породившие болезнь. #282
При онкологии уровень, на который попадёт Дух после эвтаназии, зависит от духовной причины болезни и вызвавших её эмоций. Нерастворённые и непрощённые обиды могут привести на низший уровень не потому, что человек совершил самоубийство, а потому, что эти обиды сохранились в нём. #282
Самопожертвование ради других
Самоубийство ради спасения людей не отождествляется с эвтаназией. Если человек сознательно отдаёт жизнь, чтобы предотвратить вред другим, например на войне, такой поступок может привести Дух на значительно более высокий уровень. Самоубийство из любви ради защиты других является подвигом и не считается грехом. #282
Высокий уровень возможен и тогда, когда человек позволяет себя убить либо заканчивает жизнь, чтобы не отречься от веры. В этих случаях решающим остаётся мотив любви и верности, а не стремление избавиться от собственных страданий. #282
Неизрасходованная энергия самопожертвования должна быть реализована: Дух затем воплощается на той же планете в физическом теле на оставшийся срок прежнего воплощения. #282
