Состояние Будды

Материал из Кассиопея Вики
Версия от 08:39, 6 октября 2026; OlegS (обсуждение | вклад) (Delivered by the article delivery pipeline)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Состояние Будды

Состояние Будды — просветлённое и пробуждённое состояние сознания, в котором всё воспринимается в истинном Свете. Свет представляет собой неограниченные одновременно силу, разум и сущность, из которых возникло всё существующее. Материальный мир, тело и воплощённый ум не исчезают, но становятся формами Света, обусловленными восприятием; память о них сохраняется подобно памяти о сне.

Просветление достижимо при жизни тела и само по себе не требует выхода из воплощения. Достигнутое состояние нельзя полностью утратить, поскольку его невозможно забыть. Дух, достигший его, сохраняет свободу вновь воплотиться, выбрать мир и тело либо прийти в материальный мир, чтобы рассказать о пережитом другим.

Свет, свобода и отсутствие отрицания мира

Просветление открывает истинную силу тела и ума, делая человека более гармоничным, счастливым и светлым. В этом состоянии страх, осуждение, гнев и злословие исчезают не вследствие борьбы с ними, а потому, что они несовместимы со Светом. При этом отрицательные проявления других не становятся поводом для осуждения: поступки и их последствия понимаются как опыт существ, действующих в пределах собственного состояния и восприятия.

Состояние Будды не есть равнодушие к миру или отказ от помощи. Лама Итигэлов связывает высшее духовное состояние с участием в страданиях: помощь нужна и самому себе, и другому страдающему существу. Осознание себя не только материальным телом, а Духом, затем признание той же духовной природы в ближнем образуют ступени к более полной осознанности.

Источники: #350, #367

Желания, согласные со Светом

Состояние Будды не означает отсутствия всех желаний. В нём остаются желания, согласные с волей и энергией Света. #350 Поэтому достигший просветления Дух может по собственной свободной воле избрать новое воплощение и служение другим, не возвращаясь к желаниям, которые противоречат Свету.

Воля Света не делит реальность на безразличные поступки и не оправдывает низковибрационные качества. Напротив, она удерживает единство Света там, где человеческий разум различает добро и зло, одновременно видя неизбежные последствия каждого действия и состояние существа, которое его совершает.

Путь к единому сознанию

Достижение состояния Будды начинается с доверия к самой возможности просветления: убеждённость в его недостижимости отдаляет человека от него. Важны расслабление ума и отказ от ожидания результата, поскольку ожидание способно заслонить само наступление состояния. Просветление приходит не как добытая силой цель, а как состояние, которое узнаётся непосредственно — через безграничную радость, или Ананду, и безусловную Любовь, наполняющую Вселенную.

Практика сосредоточения превращает повседневное действие в медитацию. В работе, домашних делах, ходьбе и дыхании внимание удерживается на совершаемом здесь и сейчас, а отвлёкшийся ум спокойно возвращается к предмету действия. Постепенно возникает восприятие живого пространства, затем — чувство себя его частью и единого потока с ним. Эмоциональное равновесие поддерживается наблюдением за эмоциями без борьбы и отвержения; развитие безусловной любви связывается с прощением, состраданием, помощью слабым, принятием себя и наполнением Светом.

Завершением этого движения становится преодоление различия между собой и ближним. Когда человек перестаёт отделять другого от себя и сливается с каждым ближним в единое сознание, он достигает состояния Будды. #367 Это единство не устраняет личное участие в мире, а делает помощь страдающему продолжением осознания общей духовной природы всех чувствующих существ.

Источники

Основные источники

  • #350 — "Птаах о буддизме, просветлении и учении Шамбалы"
  • #367 — "Лама Итигэлов о духовном пути, бессмертии и служении человечеству"