Искра Божия

Материал из Кассиопея Вики

Искра Божия

Искра Божия — центральная и высшая по вибрациям часть Духа, связанная с божественной энергией жизни, самосознанием и бессмертием. Она присутствует в каждом Духе независимо от его духовного уровня, включая демонов, и составляет внутреннюю основу личности. В человеческом языке её называют также Божественной Искрой, Образом Бога, Искрой Божьей и атмическим телом.

Место в духовной форме

Дух имеет форму шара, в центре которого находится Искра Божия. Эта центральная часть принадлежит всем Духам без исключения: различие духовных уровней не отменяет её присутствия даже у демонов. #477

Искра Божия соединяет каждого Духа с источником жизни и делает его существование не сводимым к физическому телу или преходящему состоянию воплощения. Для людей данная им Искра — Божественная Искра или Образ Бога: Отец-Абсолют сотворил людей из Себя, наделив их одновременно потенциалом и этой внутренней частью Своего Света. #880

Энергия жизни, самосознание и бессмертие

Божественная энергия жизни пронизывает всё Мироздание. Она позволяет каждому разумному Духу осознавать себя на любом уровне и тем самым быть самостоятельным носителем внутреннего опыта. Утрата этой энергии означала бы утрату бессмертия: Дух, потерявший её, не мог бы оставаться бессмертным. #477

Внутреннее Солнце выражает эту связь в человеческом переживании. Оно даёт человеку жизнь и способность ощущать себя независимой, живой, чувствующей, желающей и мыслящей личностью. #477 Поэтому обращение к внутреннему Солнцу одновременно обращено к глубинной части Высшего Я и к Искре Божией как к его центру.

Рождение людей и духов

Отец-Абсолют существует вне времени, хотя в Своём субъективном восприятии Он существовал один. #880 Его Любовь не находила выхода, и потому такое существование было лишено смысла. Отец-Абсолют стал Источником людей, чтобы направлять Любовь на них и через них, придавая смысл их существованию и Своему собственному. #880

Люди были сотворены не как материальные объекты, а из самого Отца-Абсолюта: им даны потенциал и Божественная Искра. В этом состоит происхождение человеческой внутренней связи с Божественным. #880

Первым Духом стал Логос — Дух Иисуса, первородный Сын Отца-Абсолюта. Энергия Воли Отца-Абсолюта направилась в духовное сердце, где энергия Любви соединилась с энергией Разума; из этого соединения родился Логос. Он осознал Себя на двадцать четвёртом духовном уровне, в единстве с Отцом. #880

Отец-Абсолют и единый с Ним Логос рождают остальных Духов, а затем создают Вселенную. Архангел Михаил, Люцифер и другие Духи были рождены позже; для Отца-Абсолюта, пребывающего вне времени, этот порядок относится к субъективному восприятию, а не к последовательности внешнего времени. #880

Внутреннее Солнце и Высшее Я

Практика воссоединения с внутренним Солнцем — один из способов соединения с Высшим Я; её проведение подсказал МидгасКаус. Медитация понимается как намеренное создание высоких вибраций, изменяющее уровень осознанности и соединяющее человека с высшими вибрациями Духа. #477

В этой практике внутреннее Солнце переживается как духовное Солнце, центр духовного сердца и самая внутренняя часть Высшего Я. Его Свет не связан с физическим зрением, поскольку в Духовном мире нет физических глаз. Если духовный Свет Солнца ощущается как режущий духовные глаза, это указывает на низкие вибрации человека в данный момент; сама медитация очищает и повышает вибрации. #477

Во время соединения с Высшим Я мысли, мыслеформы и эмоции получают воплощение в Духовном мире, поэтому внимание направляют на духовный канал и цель соединения. Потеря контроля над ощущением тела в материальном мире в таком состоянии безопасна. Слияние с Высшим Я считается наиболее высоковибрационным состоянием, доступным человеку на его нынешнем этапе развития. #477

Контакт может проявляться как экран, образы, слова или возникающие мысли: способ получения информации зависит от типа восприятия человека. Информация, появившаяся на экране либо в восприятии в момент такого контакта с Высшим Я, является абсолютной истиной. #477

Обращение к Искре Божией в другом человеке

МидгасКаус связывает унижение и обзывания с нехваткой любви и сострадания, внутренней неуверенностью и несчастьем обижающего. Такие люди пытаются почувствовать себя лучше, возвышаясь над теми, кого считают физически более слабыми. #845

Спокойный ответ ребёнка на унижение, без ответного оскорбления, не втягивает его в эмоциональную перепалку. Обижающие могут испытать удивление и обескураженность либо отреагировать неадекватно; обычно при подобном обращении люди уходят в защиту и отвечают по принципу «сам дурак». #845

МидгасКаус предлагает отвечать без страха, прямо глядя в глаза и сохраняя спокойный тон. Такой ответ может стать попыткой обратиться к любви, Пара-атману, Сверх-Душе или Искре Божией в сердце другого человека. Негативные оценки обижающего не следует принимать за истину: если ребёнок поверит им, он начнёт защищать себя в социуме. #845

Этой защите противопоставлено знание о принятии: ребёнка любят и принимают родители, друзья, Ангелы-хранители и Небесный Отец. Планета даёт множество испытаний и возможностей проходить тяжёлые уроки. Посыл любви от людей, проявляющих доброту и смирение, может быть действеннее обычного посыла; подобные проявления доброты, смирения и самоотверженной поддержки представлены во множестве интернет-сюжетов. #845

Источники

Основные источники

  • #477 — "МидгасКаус о предназначении Духа и практике воссоединения с Высшим Я"
  • #880 — "Отец-Абсолют о природе Творца, свободе воли и смысле манвантары"
  • #845 — "МидгасКаус о причинах ДЦП и духовной поддержке детей"