Авеста: различия между версиями

Материал из Кассиопея Вики

OlegS (обсуждение | вклад)

3 группы участника
2361 правка
ВизуальныйВики-текст
Delivered by the article delivery pipeline
 
Delivered by the article delivery pipeline
 
Строка 1: Строка 1:
= Авеста =
= Авеста =


Авеста — священное писание [[Зороастризм|зороастризма]], религиозной традиции с собственной теологией. <sup>[[Эфир 591|#591]]</sup> Её известный текст связывают с [[Заратустра|Заратустрой]], однако эта связь включает и его личные записи, и позднейшее собирание наследия учениками и другими преемниками.
== Писание зороастризма ==


== Заратустра и сложение текста ==
Авеста — писание [[Зороастризм|зороастризма]], религии с собственной теологией. Она сохраняет учение, связанное с [[Заратустра|Заратустрой]], и стала текстовым основанием традиции, сложившейся вокруг его проповеди. <sup>[[Эфир 591|#591]]</sup>


Заратустра писал Авесту, но не создавал её как единую завершённую книгу в современном известном виде. Его вклад составляли отдельные отрывки и записи, которые он вёл прежде всего для себя. <sup>[[Эфир 397|#397]], [[Эфир 591|#591]]</sup>
== От записей Заратустры к книге ==


После него ученики и другие преемники собрали эти фрагменты вместе и записали текст, известный как Авеста. Поэтому приписываемое Заратустре авторство обозначает источник и часть содержания писания, тогда как составление единой книги было последующим делом его круга и преемников. <sup>[[Эфир 591|#591]]</sup>
Заратустра записывал передаваемое знание в книги и оставил отрывки, вошедшие в Авeсту. Однако он не создал известный текст как единую завершённую книгу: первоначальные записи служили ему прежде всего опорой для собственного труда. <sup>[[Эфир 397|#397]], [[Эфир 591|#591]]</sup>


== Учение и пути его передачи ==
Его проповедь была обращена главным образом к людям, не умевшим читать. Поэтому знание распространялось устно — через личное наставление и передачу среди последователей, а письменные фрагменты не заменяли живого слова. <sup>[[Эфир 591|#591]]</sup>


В Авесте Заратустра изложил учение, которое получал от своих кураторов, от самого себя, своего [[Духовное сердце|Духовного сердца]] и [[Высшее Я|Высшего Я]]. <sup>[[Эфир 397|#397]]</sup> Такое происхождение объединяло внешнее наставничество и внутренние источники познания в одном учении, которое он передавал людям.
Позднее ученики Заратустры и другие его преемники собрали эти отрывки вместе, дополнили их сохранённым учением и записали книгу в том виде, который известен как Авеста. Тем самым Авеста соединяет собственные записи Заратустры с работой его последователей, а не сводится к единоличному сочинению пророка. <sup>[[Эфир 591|#591]]</sup>


Запись не была единственным способом этой передачи. Заратустра записывал знание в книги, но большинство слушавших его проповеди не умело читать; поэтому знание распространялось устно. <sup>[[Эфир 591|#591]]</sup> Устное наставление позволяло учению достигать тех, для кого письменные записи оставались недоступны, а записи сохраняли его наряду с живой проповедью.
== Учение Заратустры ==


== Осведомлённость Александра Македонского ==
В Авесте изложено учение, которое Заратустра получил от своих [[Куратор|кураторов]], от себя самого, своего [[Духовное сердце|Духовного сердца]] и [[Высшее Я|Высшего Я]]. Эта множественность оснований не отделяет личное внутреннее знание от духовного руководства: учение складывается из их совместного действия в его жизни и проповеди. <sup>[[Эфир 397|#397]]</sup>


[[Александр Македонский]] слышал об Авесте от своих [[Жрец|жрецов]]. <sup>[[Эфир 621|#621]]</sup> Однако рукопись не была целью его действий: его целью было первенство над всем миром и устранение всякого, кто встанет на его пути. Поэтому известие об Авесте входило в круг его осведомлённости, но не определяло направленность его походов. <sup>[[Эфир 621|#621]]</sup>
== Авеста в связи с Александром Македонским ==
 
[[Александр Македонский]] слышал об Авесте от своих жрецов, но рукопись не была целью его похода. Его интерес к ней не следует превращать в историю поисков или завоевания ради книги: Авеста оставалась известной ему, но не определяла его намерений. <sup>[[Эфир 621|#621]]</sup>


== Источники ==
== Источники ==
=== Основные источники ===
=== Основные источники ===
* [[Эфир 591|#591]] — "Зороастр о происхождении религии, Ахура Мазде и духовном пути"
* [[Эфир 397|#397]] — "МидгасКаус и ЛиШиони: ответы на вопросы о Вселенной и контактах"
* [[Эфир 397|#397]] — "МидгасКаус и ЛиШиони: ответы на вопросы о Вселенной и контактах"
* [[Эфир 591|#591]] — "Зороастр о происхождении религии, Ахура Мазде и духовном пути"
* [[Эфир 621|#621]] — "Фантом Александра Македонского о жизни и уроках"
* [[Эфир 621|#621]] — "Фантом Александра Македонского о жизни и уроках"

Текущая версия от 10:09, 17 сентября 2026

Авеста

Писание зороастризма

Авеста — писание зороастризма, религии с собственной теологией. Она сохраняет учение, связанное с Заратустрой, и стала текстовым основанием традиции, сложившейся вокруг его проповеди. #591

От записей Заратустры к книге

Заратустра записывал передаваемое знание в книги и оставил отрывки, вошедшие в Авeсту. Однако он не создал известный текст как единую завершённую книгу: первоначальные записи служили ему прежде всего опорой для собственного труда. #397, #591

Его проповедь была обращена главным образом к людям, не умевшим читать. Поэтому знание распространялось устно — через личное наставление и передачу среди последователей, а письменные фрагменты не заменяли живого слова. #591

Позднее ученики Заратустры и другие его преемники собрали эти отрывки вместе, дополнили их сохранённым учением и записали книгу в том виде, который известен как Авеста. Тем самым Авеста соединяет собственные записи Заратустры с работой его последователей, а не сводится к единоличному сочинению пророка. #591

Учение Заратустры

В Авесте изложено учение, которое Заратустра получил от своих кураторов, от себя самого, своего Духовного сердца и Высшего Я. Эта множественность оснований не отделяет личное внутреннее знание от духовного руководства: учение складывается из их совместного действия в его жизни и проповеди. #397

Авеста в связи с Александром Македонским

Александр Македонский слышал об Авесте от своих жрецов, но рукопись не была целью его похода. Его интерес к ней не следует превращать в историю поисков или завоевания ради книги: Авеста оставалась известной ему, но не определяла его намерений. #621

Источники

Основные источники

  • #591 — "Зороастр о происхождении религии, Ахура Мазде и духовном пути"
  • #397 — "МидгасКаус и ЛиШиони: ответы на вопросы о Вселенной и контактах"
  • #621 — "Фантом Александра Македонского о жизни и уроках"
Источник — https://cassiowiki.org/index.php?title=Авеста&oldid=283