<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://cassiowiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%8B%D0%BD</id>
	<title>Сын - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://cassiowiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D1%8B%D0%BD"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%A1%D1%8B%D0%BD&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-18T03:32:27Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.46.0</generator>
	<entry>
		<id>https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%A1%D1%8B%D0%BD&amp;diff=2190&amp;oldid=prev</id>
		<title>OlegS: Delivered by the article delivery pipeline</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%A1%D1%8B%D0%BD&amp;diff=2190&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-07T06:10:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Delivered by the article delivery pipeline&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;= Сын =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Сын в Троице ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В [[Христианство|христианстве]] Сын — одна из трёх нераздельных личностей единого Бога наряду с Богом-Отцом и Богом-Духом Святым. Сын рождается от Отца, тогда как Дух Святой исходит от Отца; это различие составляет часть христианского понимания [[Троица|Троицы]]. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 463|#463]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Спиридон Тримифунтский]] исповедует Троицу как единого и нераздельного Бога: Отец, Сын и Дух Святой не образуют для него трёх богов. Объясняя это единство во время спора, он уподобил Бога единому камню, в котором заключена сила [[Четыре стихии|четырёх стихий]]: сложность состава не отменяет единства самого предмета. Его слова о трёх сущностях или личностях позднее превратились в рассказ о том, будто сжатый им камень явил огонь, воду и глину; сам Спиридон называет это образным пересказом проповеди. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 780|#780]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Максим противопоставляет христианское учение о триедином Боге религиям, говорящим о едином Боге. Отец Михаил, признавая множество проявлений Бога, удерживает границу в трёх ипостасях — Отце, Сыне и [[Святой Дух|Святом Духе]] — и считает их единым Творцом людей. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 053|#053]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Происхождение и иное истолкование Троицы ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Учение о Святом Духе и Троице вошло в христианство после создания основных книг [[Библия|Библии]]; слово «Троица» в библейском тексте не встречается. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 463|#463]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Архангел Рафаил]] связывает введение образа Троицы с цивилизациями, передававшими сведения о построении [[Христианская Церковь|христианской церкви]]. По его объяснению, представление о трёх лицах Бога должно было выразить память о трёх расах, создавших человека. В таком значении [[Бог-Отец]], Бог-Сын и Бог-Дух Святой символизируют Бурхад, Тумесоут и Селбет. Эта трактовка объясняет происхождение символа иначе, чем христианское исповедание единого Бога, и не отменяет самого различия между Отцом, Сыном и Святым Духом. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 463|#463]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Иисус как Первородный сын Бога ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иисус — [[Первородный Сын Бога|Первородный сын Бога]]. Бог-Отец и Бог-Сын являются [[Дух|духами]], а не [[Физическое тело|физическими телами]]; [[Земное Воплощение|земное воплощение]] Сына связано с [[Приход Иисуса Христа|приходом Иисуса Христа]] в [[Израиль]] около двух тысяч лет назад. В христианстве Бог-Отец не воплощался, тогда как воплощение относится к Богу-Сыну. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 463|#463]], [[Эфир 270|#270]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иисус и [[Аллах]] — разные существа и разные сущности. В [[Ислам|исламе]] Иисус занимает место [[Пророк|пророка]], а не воплощённого [[Сын Бога|Сына Бога]]. Тем самым религиозные представления различают как отношение Иисуса к Богу, так и его место в истории спасения. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 270|#270]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Творение, почитание и духовные образы ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отец Михаил называет Отца, Сына и Святого Духа Творцом. При этом особое место в христианском почитании занимает мать Христа: после Бога-Отца и Христа она является вторым наиболее почитаемым существом в [[Церковь|церкви]] и остаётся женщиной. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 053|#053]], [[Эфир 036|#036]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Обращение к [[Иисус Христос|Иисусу Христу]], [[Дева Мария|Деве Марии]], [[Ангел|ангелам]] и [[Духовный Наставник|духовным наставникам]] связано с образным восприятием [[Духовный Опыт|духовного опыта]]. Информация, получаемая человеком в [[Изменённое состояние сознания|изменённом состоянии сознания]], переводится его сознанием в образы; поэтому религиозные [[Видение|видения]] и их литературное выражение несут на себе форму человеческого восприятия. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 206|#206]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
=== Основные источники ===&lt;br /&gt;
* [[Эфир 463|#463]] — &amp;quot;Иисус Христос и Святой Дух: миссия, жертва и квантовый переход&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 780|#780]] — &amp;quot;Спиридон Тримифунтский о законах финансового эгрегора и духовном развитии&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 053|#053]] — &amp;quot;Диалог священника и контактера: христианство, эзотерика и природа Бога&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 270|#270]] — &amp;quot;МидгасКаус о объединении Межзвездного Союза и Галактической Федерации Света&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 036|#036]] — &amp;quot;Мирах Каунт о Христе, христианстве и духовном пути&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 206|#206]] — &amp;quot;Дева Мария о духовном пути, молитве и предназначении человека&amp;quot;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OlegS</name></author>
	</entry>
</feed>