https://cassiowiki.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9E%D1%82%D1%87%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%88Отче наш - История изменений2026-10-18T01:36:50ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.46.0https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%9E%D1%82%D1%87%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%88&diff=220&oldid=prevOlegS: Published from verified Draft revision 2182026-08-30T08:52:26Z<p>Published from verified Draft revision 218</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>= Отче наш =<br />
<br />
== Происхождение и назначение ==<br />
<br />
«Отче наш» — [[Молитва|молитва]], данная [[Иисус Христос|Иисусом Христом]] ученикам, когда они попросили научить их молиться. Она обращена к [[Небесный Отец|Небесному Отцу]] и известна именно под этим названием. Молитва дана в том числе Учителем [[Иисус|Иисусом]] как образец: не как единственно допустимая словесная формула, а как строй обращения, в котором человек может открыть Отцу свои переживания, просьбы и благодарность. <sup>[[Эфир 446|#446]], [[Эфир 036|#036]], [[Эфир 516|#516]]</sup><br />
<br />
Начало «Отец мой Небесный, который есть на небесах. Пусть святится имя твоё…» призвано помочь человеку почувствовать себя ребёнком Божиим. Это сыновнее чувство определяет внутренний смысл обращения: Отец не является далёкой силой, к которой прибегают лишь в нужде, а остаётся близким источником любви, слышащим и мысли, и произнесённые слова. <sup>[[Эфир 283|#283]]</sup><br />
<br />
== Обращение и строй общения ==<br />
<br />
В молитве соединены обращение к Небесному Отцу, признание Его [[Святость|святости]] и пожелание исполнения Его воли. В этом порядке раскрывается движение молитвы: сначала человек обращается к Отцу и признаёт Его светом, затем соотносит свою волю с Его волей, а после приносит собственные нужды и просьбы. <sup>[[Эфир 036|#036]]</sup><br />
<br />
В «Отче наш» заложены основные пожелания и потребности воплощённого [[Дух|Духа]] по отношению к Небесному Отцу. Её структура содержит всё необходимое для общения, поэтому каждая строка может стать началом дальнейшей внутренней молитвы, сказанной уже своими простыми словами. Образец не отменяет личного обращения: молиться можно мысленно или вслух, кратко или развёрнуто, если обращение сохраняет искренность и любовь. <sup>[[Эфир 261|#261]]</sup><br />
<br />
== Пища, защита и сыновство ==<br />
<br />
Среди прошений «Отче наш» находятся просьбы о пище, защите от [[Искушение|искушений]] и защите от [[Злой Дух|злых духов]]. Просьба о пище выражает не ожидание, что Отец не желает её дать, а признание того, что вся пища и вся материя принадлежат Отцу. Тем самым материальная потребность включается в отношение благодарности и зависимости от Небесного источника. <sup>[[Эфир 036|#036]]</sup><br />
<br />
Просьба о защите имеет иной, но связанный смысл. Прося её, человек признаёт себя сыном и порождением Отца, нуждающимся в Его любви и защите. Такое признание противостоит гордости, которой трудно принять собственную нужду в помощи; оно уподобляет отношение человека к Отцу отношению ребёнка к любящему земному родителю, не сводя его к страху или подчинению. <sup>[[Эфир 036|#036]]</sup><br />
<br />
== Осознанное чтение и православная практика ==<br />
<br />
В [[Православие|православии]] «Отче наш» используется как основная молитва. Её действие связывается не с механическим повторением слов, а с осознанным чтением и пониманием произносимого: такое чтение позволяет повысить [[Духовный уровень|духовный уровень]]. <sup>[[Эфир 516|#516]], [[Эфир 028|#028]]</sup><br />
<br />
Смысл слов, вера и внутреннее желание имеют решающее значение для молитвенного обращения. Звуки, произнесённые без участия чувства и мысли, остаются звуками; молитва становится живым общением, когда человек понимает обращение и вкладывает в него любовь. Поэтому «Отче наш» может читаться вместе с другими молитвами или становиться опорой для собственной молитвы к Отцу.<br />
<br />
== Легенда об Эхнатоне и толкование МидгасКауса ==<br />
<br />
Существует легенда о совпадении «Отче наш» с так называемой [[Молитва Эхнатона|молитвой Эхнатона]] из [[Древний Египет|Древнего Египта]]. Эта легенда относится к позднему сопоставлению, а не к происхождению текста, данного Иисусом ученикам. Иисус Христос объясняет сходство тем, что [[Эхнатон]] осознал такую молитву через [[Высшее Я]] и выразил обращение к Отцу через поклонение [[Солнце|Солнцу]] и контакты с [[Солнечные плазмоиды|солнечными плазмоидами]]. <sup>[[Эфир 261|#261]]</sup><br />
<br />
[[МидгасКаус]] также давал толкование «Отче наш». В его объяснении прошения о пище и защите раскрываются как признание принадлежности материи Отцу и сыновней нужды человека в Его любви. Это толкование развивает внутренний смысл образцовой молитвы, но не подменяет её собственный строй: обращение к Небесному Отцу, признание Его святости, желание Его воли и просьбы о необходимом. <sup>[[Эфир 516|#516]]</sup><br />
<br />
<small>Источники: [[Эфир 036|#036]]</small><br />
<br />
== Источники ==<br />
=== Основные источники ===<br />
* [[Эфир 446|#446]] — "Архангел Метатрон: воплощения, история Земли и структура Духовного мира"<br />
* [[Эфир 036|#036]] — "Мирах Каунт о Христе, христианстве и духовном пути"<br />
* [[Эфир 516|#516]] — "Андрей Первозванный о своем духовном пути и миссии Христа"<br />
* [[Эфир 283|#283]] — "Иисус Христос о духовных законах, эволюции человечества и тайнах Евангелий"<br />
* [[Эфир 261|#261]] — "Фантом Иисуса Христа: быт, способности и монотеизм"<br />
* [[Эфир 028|#028]] — "МидгасКаус о методах целительства, онкологии и контактах с инопланетянами"</div>OlegS