<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://cassiowiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD</id>
	<title>Коран - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://cassiowiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-18T01:36:33Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.46.0</generator>
	<entry>
		<id>https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD&amp;diff=671&amp;oldid=prev</id>
		<title>OlegS: Delivered by the article delivery pipeline</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD&amp;diff=671&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-24T07:04:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Delivered by the article delivery pipeline&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;= Коран =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коран — религиозное произведение исламской традиции, связанное с именем [[Магомет|пророка Магомета]]. В [[Ислам|исламе]] считается, что учение ему передал [[Архангел Гавриил]]. Владимир различает это имя и Джабраила: по его словам, передающего звали Джабраилом, а Гавриилом его стали называть в переводах. Представители [[Планета Тумесоут|Тумесоута]] связывают начало контакта с Магометом с Джабраилом и видят в передаче Корана средство объединения разрозненных арабских родов в единый народ. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 187|#187]], [[Эфир 204|#204]], [[Эфир 036|#036]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Запись и составление ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коран написал пророк Магомет, однако он не создавал его в виде современного собрания сур. Он записывал отдельные части, отрывки и иногда собственные мысли; позднее эти записи были разделены и объединены в известную форму. Магомет умел писать, хотя в детстве не учился: грамоте его научили старшие грамотные друзья из богатой семьи. Во время записи текст ещё не считался священным произведением и воспринимался как дневник. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 340|#340]], [[Эфир 293|#293]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В составлении Корана участвовал Имам Али. Сам Магомет воспринимал часть содержания от [[Куратор|кураторов]] с Тумесоута, из [[Духовный мир|Духовного мира]] и от своего ангела-хранителя; к нему также приходили представители [[Плазмоидная Цивилизация|плазмоидных цивилизаций]]. [[Абшитарим]] передавал ему знания, которые тот записывал. [[МидгасКаус]] подчёркивает, что Магомет включал в книгу не только переданное ему, но и собственное понимание религиозных, политических и военных вопросов. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 204|#204]], [[Эфир 630|#630]], [[Эфир 340|#340]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Источники: [[Эфир 062|#062]], [[Эфир 036|#036]], [[Эфир 187|#187]]&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Учение, образы и предписания ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коран не предписывает уничтожать человека за его веру или религию и не призывает насильно менять веру других. Защита допускается, когда [[Мусульмане|мусульман]] притесняют, лишают собственности, угрожают их жизни либо силой принуждают отказаться от веры. Тем самым военные предписания связываются с обстоятельствами нападения, а не с принадлежностью другого человека к иной религии. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 593|#593]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В тексте присутствуют образы [[Рай|рая]], где мужчин ожидают ангелы-женщины — [[Гурии|гурии]], в определённом числе и как девственницы. Наряду с религиозными сюжетами в Коране содержатся сведения о многих растениях и утверждение о пользе молока для здоровья. В нём также говорится о встрече [[Моисей|Моисея]] с человеком, которого учёные считают пророком. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 204|#204]], [[Эфир 630|#630]], [[Эфир 509|#509]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коран не утверждает, что люди не могут общаться с [[Инопланетяне|инопланетянами]], и не содержит слова, переведённого как «инопланетянин». [[Джинны]] в нём прямо обозначены как некоторые виды плазмоидных цивилизаций. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 204|#204]], [[Эфир 155|#155]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Источники: [[Эфир 293|#293]]&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Передача текста ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Известная форма Корана сложилась не по заранее заданному замыслу. Его многократно переписывали; к началу X века он существовал в нескольких экземплярах в разных поселениях. Экземпляры соединяли, переписывали и проверяли на ошибки, а часть записей прятали или уничтожали. Поэтому порядок слов не всегда понятен европейцу, хотя оставался понятным носителям [[Арабский Язык|арабского языка]]. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 616|#616]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ирина не увидела искажений в арабских записях по сравнению с первоначальными записями Магомета и его последователей. Вопрос о сохранности оригинала при этом отличается от вопроса о переводах и их способности передать смысл текста. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 204|#204]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Перевод и образное прочтение ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Апшетарим]] предлагал не считать переводы на другие языки самим Кораном, поскольку они могут значительно отличаться от оригинала. Для незнающего арабский язык он советует по возможности читать текст с подстрочным переводом. Буквальный перевод способен отдалить читателя от оригинала сильнее, чем образный, потому что переводчику необходимо находить соответствия между древними и современными понятиями. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 293|#293]], [[Эфир 204|#204]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Такой перевод требует не одной арабской грамотности, а [[Духовное Просвещение|духовного просвещения]], понимания замысла Магомета и способности переложить духовный смысл. Апшетарим связывает это с состоянием [[Слияние с Богом|слияния с Богом]] и [[Высшее Я|Высшим Я]] и со [[Свет Любви|Светом Любви]] внутри переводчика. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 204|#204]], [[Эфир 293|#293]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коран, как и [[Библия]] с Бхагавад-гитой, написан образным и метафорическим языком; буквальное чтение может исказить смысл, вложенный автором. В частности, Апшетарим считает неуместным союз «и» в русском предложении «Но они его не убили, и они его не распяли» и трактует слово «показалось» как видение нереальных вещей. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 259|#259]], [[Эфир 293|#293]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Неисчерпаемость текста ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коран изучен и познан не полностью. Апшетарим говорит, что каждый читающий прежде всего читает содержание собственной [[Душа|Души]]; поэтому Коран неисчерпаем, как душа читателя, а при повторном чтении открываются новые смыслы, говорящие о самом читающем. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 293|#293]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта многослойность связывается с [[Духовный Опыт|духовным опытом]] Магомета, его [[Прошлое воплощение|прошлых воплощений]], Апшетарима и других кураторов. Магомет находился в контакте с Духовным миром, джиннами и плазмоидными цивилизациями, а в строках Корана, согласно этому представлению, заключена вся [[Картина Мира|картина мира]]. Поэтому разные читатели религиозных книг приходят к различным выводам: десять человек, читающих Библию, Коран или [[Веды]], могут понять их совершенно по-разному. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 293|#293]], [[Эфир 104|#104]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отсутствие слов перед сурой «[[Покаяние|Покаяния]]» не отменяет их смысла: Апшетарим считает, что смысл слов об [[Аллах|Аллахе]] и его Пророке следует искать в самой суре. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 293|#293]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
=== Основные источники ===&lt;br /&gt;
* [[Эфир 293|#293]] — &amp;quot;Пророк Мухаммед и Апшетарим об Исламе, духовности и развитии&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 340|#340]] — &amp;quot;Иисус Христос о Троице, экзорцизме и исторических искажениях&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 204|#204]] — &amp;quot;Апшетарим о духовных основах Ислама, ритуалах и многоженстве&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 630|#630]] — &amp;quot;Медицина Дисару, земная онкология и исламские практики&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 062|#062]] — &amp;quot;Архангел Михаил о христианском эгрегоре, постах и библейских событиях&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 036|#036]] — &amp;quot;Мирах Каунт о Христе, христианстве и духовном пути&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 187|#187]] — &amp;quot;Дева Мария о жизни Иисуса, миссии и духовных законах&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 593|#593]] — &amp;quot;Архангел Михаил и Миррах Каунт о карме эгрегоров и судьбах народов&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 509|#509]] — &amp;quot;Апшетарим о духовном развитии, исламском эгрегоре и истории жертвоприношений&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 155|#155]] — &amp;quot;МидгасКаус и плазмоидные цивилизации: природа, миссия и взаимодействие&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 616|#616]] — &amp;quot;Дух Владимира Зазнобина о КОБ и происхождении религий&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 259|#259]] — &amp;quot;МидгасКаус о природе Люцифера, Иблиса и метафорах религиозных текстов&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 104|#104]] — &amp;quot;МидгасКаус и представители Бурхада о мироустройстве, религии и управлении цивилизациями&amp;quot;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OlegS</name></author>
	</entry>
</feed>