OlegS: Delivered by the article delivery pipeline

2026-10-02T12:55:59Z

Delivered by the article delivery pipeline

Новая страница

= Доверие к Богу =

[[Доверие]] к [[Бог-Отец|Богу]] — постоянная направленность человека к Богу, соединяющая внутреннюю жизнь, отношение к людям и самостоятельные действия. Оно предполагает не отказ от усилий, а принятие границы между тем, что человек способен сделать сам, и тем, каким окажется результат. Такое доверие поддерживает спокойное и гармоничное [[Состояние Света|состояние Света]], помогает развивать [[Любовь]], веру и [[Счастье|счастье]] в повседневной жизни. [[Эфир 173|#173]], [[Эфир 723|#723]]

== Постоянный контакт с Богом ==

Доверие к Богу питается постоянным контактом с Ним. Чтобы сердце не тлело, а постоянно горело, человеку необходимы постоянная жизнь в Боге и беседа с Ним. [[Стыд]] препятствует этому контакту: он мешает человеку оставаться открытым Богу и поддерживать непрерывность внутренней жизни. [[Эфир 659|#659]]

Постоянное доверие становится также защитой от [[Страх|страха]] перед будущим. [[Будущее]] известно Богу и тем сущностям, которым Он его открывает; поэтому человек принимает, что не может подчинить себе все его обстоятельства. [[Вера в Бога]] как в Любовь позволяет не превращать тревожные ожидания в состояние, определяющее жизнь, и сохранять спокойствие.

Практика доверия не отделена от обычной жизни. Она выражается в ежеминутном выборе Любви, веры, счастья и обращения к Богу, а не только в отдельной [[Молитва|молитве]] или переживании. [[Эфир 723|#723]]

Источники: [[Эфир 173|#173]]

== Самостоятельное действие и принятие результата ==

Доверие к Богу не означает пассивности. [[Человек]] делает всё зависящее от него для достижения цели, принимает любой результат своих действий независимо от того, соответствует ли он его представлениям, и отдаёт [[Тот|Богу то]], насколько эти действия окажутся действенными. [[Эфир 694|#694]]

Между [[Самостоятельность|самостоятельностью]] и доверием к Богу существует конфликт, поэтому они нуждаются в равновесии. Самостоятельность без доверия ведёт к попыткам действовать даже там, где действие бесполезно, и к напрасной трате энергии. Чрезмерное доверие, напротив, превращается в отказ от самостоятельности и в ожидание, что препятствие разрешится без участия человека. [[Эфир 694|#694]]

Это равновесие связано с [[Уверенность|уверенностью]] в себе. При растворении внутреннего блока, особенно связанного со страхом, нужна установка одновременно на уверенность в себе и доверие Богу. Человек не снимает с себя ответственность за выбор и действие, но перестаёт считать препятствие окончательным доказательством собственной слабости. [[Эфир 641|#641]]

== Доверие в отношениях с людьми ==

Неполное доверие к Богу проявляется в [[Гнев|гневе]], [[Раздражение|раздражении]] и [[Обида|обиде]]. Обнаружив в себе гнев или раздражение, человек благодарит это чувство за то, что оно показало неполное раскрытие сердца навстречу Любви и неполное доверие Богу. Обида также возможна лишь там, где доверие не стало полным. [[Эфир 659|#659]]

Полностью доверившийся Богу встречает каждого человека как посланного ему Богом учителя и воспринимает его слова как божественное [[Откровение|откровение]], обращённое лично к нему. Даже крик понимается как попытка донести [[Божественная Истина|Божественную истину]]. [[Эфир 659|#659]]

Такое отношение не требует считать агрессию благом или отвечать на неё агрессией. [[МидгасКаус]] понимает [[Злость|злость]], [[Ненависть|ненависть]], толчок и отбирание вещей как симптомы [[Духовная Болезнь|духовной болезни]] человека, который не способен верно почувствовать Любовь. В ситуации нападения он предлагает сначала мысленно помолиться Богу и Ангелу-хранителю — о выдержке, [[Терпение|терпении]], стойкости и Любви для себя, а для нападающего послать [[Свет]], чтобы тот осознал свои действия. Дальнейший ответ должен учитывать конкретную опасность: при возможности следует уклониться от удара, не отвечая ударом; примирение возможно лишь там, где оно не усиливает агрессию.

Эта мера доверия требует предварительной внутренней работы. [[Родитель]], сохраняющий обиду и ненависть к собственным критикам или врагам, не может передать ребёнку [[Безусловная Любовь|безусловную Любовь]] одними словами. Поэтому доверие к Богу в отношениях с людьми связано с личной практикой [[Прощение|прощения]], молитвы и отказа от [[Осуждение|осуждения]] человека как такового.

== Внутреннее освобождение и служение ==

Доверие к Богу участвует в выходе из зависимости. Первым условием [[Освобождение|освобождения]] становится вера человека в то, что это возможно. [[Эфир 641|#641]] Уверенность в себе позволяет ему не отождествлять себя со своей привычкой и не считать зависимость неизменной судьбой; [[Благодарность|благодарность]] Богу за жизнь и способность испытывать [[Радость|радость]] поддерживает изменение.

Для [[Юрий Никулин|Юрия Никулина]] доверие к Богу было частью неосуществлённой задачи [[Духовный Рост|духовного роста]]. Он не реализовал доверие и веру в Бога, молитву-общение с Ним и стремление полагаться на Него во всём, поскольку больше сосредоточился на работе, карьере и воспитании детей. [[Эфир 830|#830]] В его понимании полностью поверить в Бога означает принять сердцем, что Бог — источник всего, а все люди являются Его равными детьми.

Юрий Никулин связывает дальнейший духовный рост с помощью людям в их нуждах. Для такого [[Служение|служения]] ему требовалось полностью поверить в Бога и служить Ему. [[Эфир 830|#830]] Доверие здесь не сводится к личному утешению: оно направляет человека к помощи другим и к отношению, в котором критика обращена против [[Порок|пороков]], а не против достоинства человека.

Источники: [[Эфир 780|#780]]

== Доверие, милосердие и финансовая жизнь ==

В финансовой жизни доверие к Богу образует единое правило с [[Милосердие|милосердием]] и Любовью. [[Спиридон Тримифунтский]] называет их главным правилом [[Финансовый Эгрегор|финансового эгрегора]]. [[Эфир 780|#780]] Оно не отменяет [[Честность|честности]] в расчётах и имущественных отношениях: нельзя обвешивать покупателя, удерживать ошибочно полученную сдачу или присваивать вещь, которую возможно вернуть владельцу.

Доверие проявляется и в отношении к деньгам: страх перед имеющимся ресурсом показывает, что человек не готов принять его спокойно. Милосердие требует помогать другим, но не превращать щедрость в расточительность, разрушающую самого человека. Осуждение богатых, правителей или иных людей за их положение также нарушает связь человека с финансовым и государственным [[Эгрегор|эгрегорами]], поскольку ответственность за их поступки остаётся за ними.

Таким образом, доверие к Богу объединяет постоянную внутреннюю [[Связь с Богом|связь с Богом]], трезвую самостоятельность, принятие результата, Любовь к людям и милосердное распоряжение благами. Оно требует действия без попытки подчинить себе всё происходящее и принятия без отказа от собственной воли.

Источники: [[Эфир 641|#641]], [[Эфир 830|#830]]

== Источники ==
=== Основные источники ===
* [[Эфир 659|#659]] — "Михаил Лермонтов: кармические уроки, творчество и жизнь на планете Шимор"
* [[Эфир 173|#173]] — "МидгасКаус, Раом Тийан и ЛиШиони о тайнах Земли и Галактики"
* [[Эфир 723|#723]] — "Апостол Пётр о жизни с Христом, вере и уроках воплощения"
* [[Эфир 694|#694]] — "МидгасКаус о методике Биокод ДНК и энергетической коррекции человека"
* [[Эфир 641|#641]] — "МидгасКаус о работе с Высшим Я и духовном развитии"
* [[Эфир 830|#830]] — "Юрий Никулин о жизни в Духовном мире и уроках воплощения"
* [[Эфир 780|#780]] — "Спиридон Тримифунтский о законах финансового эгрегора и духовном развитии"

Доверие к Богу - История изменений

OlegS: Delivered by the article delivery pipeline