OlegS: Delivered by the article delivery pipeline

2026-09-28T04:14:23Z

Delivered by the article delivery pipeline

Новая страница

= Грузия =

Грузия — территория многослойной истории, где сменялись племена, религиозные уклады и политические связи, а горные ландшафты, христианские святыни и предания образуют единое культурное пространство. В духовном устройстве страны [[Богородица]] покровительствует народу и [[Христианский Эгрегор|христианскому эгрегору]], тогда как [[Гмаар]], [[Ману|ману]] Грузии, отвечает за территорию. [[Эфир 818|#818]]

== Территория, народы и исторические имена ==

Территория Грузии была заселена древнейшими племенами ещё до войны двенадцать тысяч лет назад. Через тысячу лет после неё здесь уже жили и племена, пришедшие самостоятельно. Затем на протяжении тысячелетий народы с разными языками смешивались, новые группы приходили, а часть прежних уходила в другие страны. [[Эфир 818|#818]]

До [[Христианство|христианства]] эта земля была населена многими народами. Современные грузины происходят от нескольких племён и испытали влияние [[Россия|России]], [[Армения|Армении]], [[Турция|Турции]] и [[Иран|Ирана]]; в них присутствует [[Генетика|генетика]] соседних народов. Поэтому грузинский народ не сводится к единому племенному происхождению. [[Эфир 818|#818]]

Исторические названия страны также менялись: прежде она называлась [[Колхида|Колхидой]], позднее — [[Иберия|Иберией]]; Иверия и Иберия обозначают одно и то же название, причём Иберия была греческим именем Грузии. [[Эфир 818|#818]]

== Виноград, вино и горные предания ==

Виноград — древняя окультуренная культура, из которой вино начали изготовлять в разных странах очень давно. В древности его употребляли прежде всего как лечебное средство: врачеватели назначали вино при многих болезнях. [[Эфир 818|#818]]

Грузинское виноделие отличается особенно обширной историей. В христианскую эпоху [[Монастырь|монастыри]] нередко создавали новые сорта винограда и изготовляли из него вино, соединяя хозяйственную работу с религиозной жизнью. [[Эфир 818|#818]]

Одно из грузинских поверий объясняет особую ценность страны так: когда [[Бог-Отец|Бог]] раздавал землю, грузины опоздали, потому что кутили. Придя последними, они пригласили Бога к столу, и он отдал им частицу земли, принадлежавшую ему самому. Горцы и люди, живущие в горах, связывают этот образ с переживанием особой близости и [[Святость|святости]] горного пространства. [[Эфир 052|#052]]

В грузинской легендарной традиции существует Амирани, с которым связывают происхождение [[Прометей|Прометея]]: Прометей — греческое имя, а Амирани — грузинское. [[Эфир 048|#048]]

== Христианство и святыни ==

Первым проповедником христианства в Грузии был [[Апостол Андрей|апостол Андрей]]. Он проповедовал среди языческих народов и вместе с учениками нёс в страну учение о Христе. Однако после его пребывания христианство сохранялось главным образом в домашних [[Церковь|церквях]], тогда как большинство людей продолжало придерживаться [[Многобожие|многобожия]]. [[Эфир 818|#818]]

В IV веке, позднее Андрея, в Грузии появилась Нино. Богородица отправила её нести знание о христианстве; Нино участвовала в принятии страной христианского эгрегора. Массовое обращение началось после её [[Молитва|молитвы]] об [[Исцеление|исцелении]] жены царя и его детей: их исцеление стало [[Чудо|чудом]], после которого христианство начала принимать элита и княжеская власть. [[Эфир 818|#818]]

Переход сопровождался противостоянием [[Язычники|язычников]] и жрецов, разрушением языческих храмов и военными действиями. Эти столкновения происходили с воинами, а не с Нино, и были менее длительными и жестокими, чем на территории [[Киевская Русь|Киевской Руси]]. [[Эфир 818|#818]]

Во время принятия христианства единой Грузии ещё не существовало: территория была разделена на княжества. Тем не менее Грузия приняла христианство раньше России и первой среди территорий, населённых народами этого [[Эгрегор|эгрегора]], соединилась с ним на официальном уровне. [[Эфир 818|#818]]

[[Иверская Икона Божией Матери|Иверская икона]] [[Божья Матерь|Божьей Матери]] была написана монахом в монастыре на западе Грузии. [[Иоанн Зедазнийский]] известен в Русской православной, Грузинской православной и Римско-Католической Церквях. В стране построено множество церквей во имя [[Георгий Победоносец|Георгия Победоносца]], который вместе с другими [[Ангел|Ангелами]] покровительствует грузинскому и армянскому эгрегорам. [[Эфир 818|#818]], [[Эфир 726|#726]], [[Эфир 421|#421]]

== Места силы и покровительство ==

Грузия считается [[Место Силы|местом силы]], сопоставимым с [[Тибет|Тибетом]] и, возможно, превосходящим его. [[Эрекле Шония]] связывает главную ценность страны не с внешней известностью, а с её духовной, энергетической и информационной стороной, прежде всего со святынями. [[Эфир 052|#052]]

С древности люди ходили в горы, к [[Святое Место|святым местам]] и местам силы. Там, согласно этому представлению, происходили внутренние изменения, исцеления и встречи с неземными расами. [[Эфир 052|#052]]

Богородица считает особенно старинные грузинские церкви и монастыри местами силы, потому что их пространство наполнено молитвами. У Грузии несколько духовных покровителей; Богородица относится к числу покровительниц страны, а Гмаар отвечает за её территорию и взаимодействует с покровителями городов, гор и рек. [[Эфир 818|#818]]

== Абхазия, Осетия и Армения ==

Будущее объединение Грузии, [[Абхазия|Абхазии]] и [[Осетия|Осетии]] зависит от выбора их народов. В настоящее время народы Абхазии и Осетии выбирают самостоятельное государство, а их эгрегоры отличаются от грузинского и различались уже тогда, когда территории фактически входили в границы Грузии. [[Эфир 818|#818]]

[[Война между грузинским и абхазским народами]] привела к многочисленным жертвам и высвобождению [[Негативная Энергия|негативных энергий]]. Богородица связывает прекращение военных действий и перемирие с молитвами верующих и [[Свет Любви|Светом Любви]], посылаемым из [[Духовный мир|Духовного мира]]; уроком этих эгрегоров она называет принятие друг друга и выбора друг друга. [[Эфир 818|#818]]

[[МидгасКаус]] утверждает, что [[Иосиф Сталин|Сталин]] включил Абхазию в [[СССР]] вместе с Грузией и лично присоединил её к Грузии вопреки просьбе абхазов. По его словам, абхазы хотели войти в СССР самостоятельной автономной республикой, а при выходе Грузии из СССР были включены в неё без выбора народа; ещё в советское время абхазское руководство и культурные деятели просили отделения, присоединения к России либо сохранения автономии. [[Эфир 419|#419]]

Между Арменией и Грузией сохраняется спор исторической памяти: в разные времена на одних территориях жили армянские и грузинские племена. Неприязнь возникает, когда часть жителей обеих стран считает спорную землю принадлежащей своему современному государству. [[Эфир 818|#818]]

Источники: [[Эфир 533|#533]]

== Задазени, Иоанн Зедазнийский и Тумесоут ==

[[Гора Задазени]] и её окрестности связываются с несколькими [[Капище|капищами]]; главным Иоанн Зедазнийский называл капище на горе. Находясь в [[Сирия|Сирии]], он получил указание прийти в [[Мцхета|Мцхету]], устроить пещеру, молиться и очищать местность от [[Бес|бесов]], суеверий и человеческих [[Жертвоприношение|жертвоприношений]]. [[Эфир 726|#726]]

Иоанн пришёл в Мцхету с двенадцатью учениками и близкими друзьями, поднялся на гору, нашёл пещеру и поселился в ней. Местный правитель разрешил ему остаться вопреки возражениям жрецов. Иоанн общался с [[Дух Горы|Духами горы]]; над ней находился негативный [[Портал|портал]], проявлявшийся как чёрный смерч, а сама местность считалась [[Геопатогенная Зона|геопатогенной зоной]], где происходили несчастные случаи. [[Эфир 726|#726]]

После принятия христианства в IV веке жрецы сохранились в меньшем числе и тайно приносили жертвы, хотя человеческие жертвоприношения были запрещены государством. Иоанн, христианин среди язычников, проповедовал отказ от поклонения огню и [[Идол|идолам]], призывал почитать Христа как единого Бога и стремился отвратить жрецов от жертвоприношений. Они принимали Христа лишь как одного из богов. Двух учеников Иоанна похитили и принесли в жертву огню; затем были найдены их обожжённые тела. [[Эфир 726|#726]]

Иоанн Зедазнийский связывает эту местность с существующей в горах недалеко от [[Тбилиси]] [[База Тумесоута|базой Тумесоута]], [[Контактёр|контактёром]] которой он был. По его словам, местные жители знали о базе: к ней прилетали шарообразные и дискообразные корабли, из-под земли выходили лучи света, а один из многочисленных входов находился у Задазени. [[Эфир 726|#726]]

По рассказу Иоанна, местные племена ещё до [[Рождество Христово|Рождества Христова]] устроили у горы храм тем, кого считали богами, прилетающими на базу. Плазмоиды-Духи природы принимали образы богов; одному из них, [[Заден|Задену]], был посвящён храм, а сам Заден выходил на контакт с жрецами и требовал человеческих жертвоприношений. [[Эфир 726|#726]]

== Уфология и аномальные явления ==

В грузинских церквях сохранились фрески с [[Инопланетяне|инопланетянами]]. Эрекле Шония, потомственный уфолог и специалист по аномальным явлениям, изучает эту область с детства, вырос в семье физика и уфолога [[Талес Шония|Талеса Шония]] и более двадцати лет ведёт исследования на территории Грузии. [[Эфир 791|#791]], [[Эфир 038|#038]]

Хотя официальное основание [[Уфология|уфологии]] в Грузии относится к 1990 году, исследования аномальных явлений велись с начала 1970-х годов в небольшом отделе института кибернетики, где работали физики. Отдел отправлял в [[Москва|Москву]] сведения о явлениях [[Закавказье|Закавказья]]: техногенных случаях, связанных с ракетами и спутниками, атмосферных феноменах и визуальных контактах с внеземной техникой. [[Эфир 038|#038]]

В конце 1970-х — начале 1980-х годов произошла встреча авиационного борта с инопланетянами. В посвящённой ей статье сообщалось о [[Массовый Контакт|массовом контакте]] самолёта с [[НЛО]] и облучении нескольких человек; после этого наступила гласность в изучении аномальных явлений. В конце 1980-х область решили выделить в отдельную науку, а в 1990 году Талес Шония основал лабораторию и организацию «Человек и окружающая среда». [[Эфир 038|#038]]

Первая открытая международная уфологическая конференция прошла в [[Рустави]] в 1990 году и длилась семь дней. На ней показывали места силы, где, как утверждалось, происходили посадки инопланетян, и представили работы за тридцать пять лет изучения. После войны 1992 года материалы были утрачены, финансирование прекратилось, а работу пришлось закрыть и перенести домой. [[Эфир 038|#038]]

Шония также изучал «реек» — существ, которые, как считается, ежегодно появляются в разных грузинских сёлах. Испуганные люди подавали в полицию сотни заявлений; наибольшая активность наблюдалась в 2016 году, до того — в 2009-м, а затем стала меньше, но не прекратилась. За сорок пять лет работы организация собрала большой массив видео, аудиозаписей и писем из разных уголков страны. [[Эфир 038|#038]]

== Источники ==
=== Основные источники ===
* [[Эфир 818|#818]] — "Гмаар и Богородица о духовном покровительстве и истории Грузии"
* [[Эфир 052|#052]] — "МидгасКаус и команда о рисках регрессии, привязках и духовной чистоте"
* [[Эфир 048|#048]] — "Эрекле и Ирина: диагностика, контакты с Орионом и духовные кураторы"
* [[Эфир 726|#726]] — "Иоанн Зедазнийский: отшельничество, борьба с демоническими культами и инопланетные контакты"
* [[Эфир 421|#421]] — "Георгий Победоносец и маршал Жуков о духовных причинах конфликтов"
* [[Эфир 419|#419]] — "МидгасКаус и ЛиШиони о духовных причинах конфликта на Украине"
* [[Эфир 533|#533]] — "Дух Владимира Жириновского о будущем России, Украины и мировых процессах"
* [[Эфир 791|#791]] — "Аштар Шеран о причинах гибели древнего города Мохенджо-Даро"
* [[Эфир 038|#038]] — "Эрекле Шония: история уфологических исследований и контактов в Грузии"

Грузия - История изменений

OlegS: Delivered by the article delivery pipeline