<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://cassiowiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C</id>
	<title>Власть - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://cassiowiki.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-17T15:12:11Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.46.0</generator>
	<entry>
		<id>https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C&amp;diff=1645&amp;oldid=prev</id>
		<title>OlegS: Delivered by the article delivery pipeline</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://cassiowiki.org/index.php?title=%D0%92%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C&amp;diff=1645&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-02T03:37:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Delivered by the article delivery pipeline&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;= Власть =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Власть — технология управления обществом. Она соединяет способность принимать решения с обязанностью удерживать порядок: лидер организует сообщество, устанавливает законы и следит за их исполнением. Без лидеров и установленных ими законов общество распадается в [[Хаос|хаос]]. [[Инстинкт]] лидерства поэтому позволяет людям стремиться к власти и создавать сообщества — от семьи и небольшой группы до государства. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 599|#599]], [[Эфир 233|#233]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для государства устойчивость имеет первостепенное значение. Даже правительство с разрушительными качествами заинтересовано в том, чтобы агрессия не стала неконтролируемой: накопленная в обществе враждебность способна разрушить страну вместе с теми, кто ею правит. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 374|#374]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Приход к власти ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Политика]] не знает случайных людей. К власти приходят люди с определёнными вибрациями, [[Уровень Сознания|уровнем сознания]], качествами [[Душа|Души]] и личным кодом; для каждой ступени государственной власти существует собственное соответствие этих качеств. В этом смысле у находящегося у власти человека есть сочетание характеристик, которого нет у другого человека, и именно поэтому его задача управления не может быть передана кому-либо произвольно. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 231|#231]], [[Эфир 599|#599]], [[Эфир 348|#348]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Приход к власти связан с [[Задача воплощения|задачей воплощения]] — уроком власти. Если такой задачи у человека нет, [[Политический Эгрегор|политический эгрегор]] создаёт условия, при которых он не сможет занять властное положение. Согласование происходит с политическим эгрегором планеты и его [[Хранитель|хранителями]]; власть одновременно становится возможностью пройти предназначенный урок. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 231|#231]], [[Эфир 348|#348]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Испытание и обучение ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Власть даётся, чтобы проверить человека и научить его управлению. Человек, который уже находится у власти, рассматривается как наиболее способный выполнить эту задачу в данном обществе. Но возможность управлять не отменяет нравственной опасности: власть содержит много грязи, а власть над деньгами — ещё больше. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 348|#348]], [[Эфир 373|#373]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Попасть во власть — [[Искушение|искушение]]. Чтобы остаться в ней чистым, необходимы внутренняя сила и [[Вера в Бога|вера в Бога]]. [[Пахрун]] говорил, что сам этого [[Испытание|испытания]] не выдержал: [[Ненависть|ненависть]] понизила его уровень до шестого. Его пример связывает нравственное падение не с самим обладанием властью, а с выбором, который человек совершает, распоряжаясь ею. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 373|#373]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Власть, направленная на личное могущество, богатство и наслаждение за счёт других, ведёт к разъединению с [[Божественная Любовь|Божественной Любовью]]. Стремление Люцифера властвовать над [[Дух|Духами]] и миром выражает именно этот путь: власть становится целью [[Эгоизм|эгоизма]], а не [[Служение|служением]]. Преодолеть такое искушение возможно лишь через осознанный выбор любви и блага для тех, кем управляешь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Стабильность, насилие и управление государством ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
История [[Иосиф|Иосифа]] показывает, как способность управлять может сочетаться с тяжёлыми личными условиями и насилием. Несмотря на [[Негативный Блок|негативные блоки]] и сложное детство, Иосиф пришёл к власти и взял управление страной в один из труднейших периодов её истории. В этом проявились его талант руководителя, психолога и идеолога, а также роль [[Куратор|кураторов]], общавшихся с ним. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 231|#231]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако после прихода к власти Иосиф подписывал расстрельные списки и сажал людей. Его личный опыт дефицита любви и [[Жестокость|жестокости]] отца связывается с последующей суровостью: в частности, опьянение обвиняемого он считал особенно отягчающим обстоятельством. Способность удерживать управление не делает насилие нравственно безразличным. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 231|#231]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Владимир Ильич Ленин|Ленин]] и [[Иосиф Сталин|Сталин]] по своей сути были разрушительными, но после прихода к власти уничтожали прежних соратников, пытавшихся разрушить уже их государство, и приводили его к стабильности. Этот пример не превращает стабильность в оправдание разрушения: он показывает противоречие власти, которая стремится сохранить порядок, прибегая к насилию. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 374|#374]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;Источники: [[Эфир 599|#599]], [[Эфир 233|#233]]&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Александр Македонский и покорённые правители ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Практика [[Александр Македонский|Александра Македонского]] соединяла политический расчёт с личным отношением к побеждённым. Он мог проявить благородство к правителю, сохранявшему [[Свобода воли|свободу воли]] и духа, не унижавшемуся и не подчинявшемуся ему непосредственно. Если правитель соглашался на его условия, Александру было выгоднее оставить на прежнем месте опытного человека, знавшего область, чем ставить чужака. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 621|#621]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Слабовольному правителю Александр не доверял: такой человек, по его мнению, не сумел бы удержать власть. Но сохранение местного правления зависело и от личной лояльности. Наместника, выступавшего против Александра или сохранявшего обиду за убитых родственников, он мог приказать убить, хотя в иных случаях мог и не казнить правителя. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 621|#621]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Подчинение и непокорность становились для Александра основанием разных форм наказания. Он получал особое удовольствие от унижения богатого и уважаемого правителя, снимая с него корону и золотые одежды. Физически сильного непокорного правителя могли продать в [[Рабство|рабство]], старого и слабого — казнить, поскольку его могли не купить; молодого, красивого и сильного правителя Александр мог унизить своей половой силой. Так управление завоёванными землями сочеталось с сохранением полезной местной власти, демонстрацией силы и жестоким подавлением угрозы. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 621|#621]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Позиция Александра Меня ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Александр Мень]] не выступал против власти и не поддерживал приходивших к нему диссидентов. Он считал, что всякая власть от [[Бог-Отец|Бога]], включая безбожную, тоталитарную и жестокую. &amp;lt;sup&amp;gt;[[Эфир 815|#815]]&amp;lt;/sup&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эта позиция не отрицает различия между [[Справедливость|справедливостью]] и жестокостью правления. Она утверждает, что существование власти связано с более широким духовным порядком, тогда как нравственная ответственность остаётся на самом правителе. Власть проверяет человека тем, как он обращается с возможностью управлять, поддерживать порядок и влиять на судьбы других.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
=== Основные источники ===&lt;br /&gt;
* [[Эфир 231|#231]] — &amp;quot;Сен-Жермен о личности Иосифа Сталина и его исторической роли&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 599|#599]] — &amp;quot;Бергастр, Иисус и Виктор Гребенников о технологиях и духовности&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 348|#348]] — &amp;quot;Ирина Подзорова о духовных уровнях правителей и механизмах воплощения&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 373|#373]] — &amp;quot;Пахрун: Дух Петра Первого и Василия Сталина о власти и вибрациях&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 233|#233]] — &amp;quot;Ирина Подзорова о структуре Духа, воплощении и божественной любви&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 374|#374]] — &amp;quot;МидгасКаус и представители инопланетных цивилизаций о биохимии, вирусах и управлении сознанием&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 621|#621]] — &amp;quot;Фантом Александра Македонского о жизни и уроках&amp;quot;&lt;br /&gt;
* [[Эфир 815|#815]] — &amp;quot;Дух Александра Меня о духовном пути, карме и будущем православия&amp;quot;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>OlegS</name></author>
	</entry>
</feed>