OlegS: Delivered by the article delivery pipeline

2026-09-10T10:04:14Z

Delivered by the article delivery pipeline

Новая страница

= Буддизм =

Буддизм — религия, направленная на избавление от страданий всего живого и чувствующего. Вместе с тем [[Лама Итигэлов|лама Итигэлов]] отвергал представление о нём как о религии безразличия: высшее духовное состояние достигается не уходом от чужой боли, а помощью страдающему — себе или другому. [[Эфир 367|#367]] Путь буддизма, как и пути [[Христианство|христианства]], [[Ислам|ислама]] и [[Индуизм|индуизма]], ведёт на высшие [[Духовные Уровни|духовные уровни]], если человек искренне исполняет [[Заповедь|заповеди]], творит добро и развивает [[Любовь]]. [[Эфир 350|#350]]

== Сиддхартха Гаутама и начало пути ==

[[Сиддхартха Гаутама]] вырос в индуизме, существовавшем до буддизма. [[Эфир 684|#684]] Он не был первым носителем духовной мудрости: до него жили учителя, чьими понятиями и знанием он пользовался. Однако именно [[Будда]] первым обучал буддизму. [[Эфир 350|#350]]

Состояния, близкие к [[Просветление|просветлению]], [[Будда Шакьямуни]] переживал ещё в юности. Одно из них побудило его отказаться от наследства и богатства, уйти в лес отшельником и искать постоянное пребывание в [[Свет|Свете]]. [[Эфир 350|#350]] Позднее он критиковал кастовую систему; его диспуты после просветления слушали люди как высших, так и низших каст. [[Эфир 684|#684]]

== Просветление, Свет и перевоплощение ==

Буддизм знает состояние [[Дух|Духа]], не имеющее ничего общего с [[Материальный мир|материальным миром]]. «[[Природа Будды]]» понимается как природа Света, содержащаяся в [[Высшее Я|Высшем Я]]. [[Эфир 350|#350]] Просветление Будды состояло в соприкосновении со Светом и растворении в нём; в этом состоянии исчезает разделение, возникает полное единство со всеми и видение себя во всём. [[Эфир 350|#350]], [[Эфир 684|#684]]

Будда знал о [[Бог|Боге]], однако отвергал называние Бога личностью как антропоморфизм, способный привязать ум к образу и помешать конечному просветлению. Он не осуждал людей, представляющих богов в человеческом облике, считая это их опытом и путём. В буддизме Бог представлен как Свет, природа и просветление, а путь [[Духовное развитие|духовного развития]] приводит к соприкосновению с личностью, создавшей всё и постоянно наполняющей мир энергиями; просветление означает контакт с ней и понимание собственного единства с ней. [[Эфир 350|#350]]

Будда не считал нужным утверждать ни присутствие, ни отсутствие [[Источник Всего|Источника всего]]. По объяснению ламы Итигэлова, вопрос о [[Творец|Творце]] Будда назвал бессмысленным, чтобы не давать уму повод превращать различные представления о Творце в причину религиозных войн. При этом в буддизме существует множество богов и мир богов, где живут существа, являющиеся частями единого целого; любой родившийся там бог способен сотворить мир и [[Вселенная|Вселенную]]. [[Эфир 367|#367]]

[[Колесо Сансары]] — цепь непрерывных [[Перевоплощение|перевоплощений]], как её называют буддисты, индуисты и последователи восточных учений. [[Эфир 358|#358]] В буддийской картине перевоплощается сущность, сохраняющая индивидуальные качества, отличающие её от иных сущностей. Виген считает, что буддизм может не использовать понятие Духа, и называет Алая-виджняну тем, что переходит из одной жизни в другую; понимание [[Индивидуальный Дух|индивидуального Духа]], согласно этой линии, возникло у более поздних учителей, а не у самого Будды. [[Эфир 350|#350]]

== Три направления ==

Буддизм состоит из трёх больших частей: [[Хинаяна|хинаяны]], [[Махаяна|махаяны]] и [[Ваджраяна|ваджраяны]]. [[Эфир 350|#350]] Среди буддистов сохраняются небольшие разногласия об их происхождении и содержании. После выхода Будды из воплощения мнения о том, что именно он говорил, разделились; некоторые найденные записи приписывали ему, хотя их принадлежность оспаривалась. [[Эфир 350|#350]]

Будда передавал учения, названные махаяной, и в его словах были заложены все три течения; он говорил о хинаяне, ваджраяне и других учениях, а позднее ученики принесли их в мир, когда он был к этому готов. Махаяна предназначена для широких масс населения, тогда как хинаяна — скорее для [[Монах|монахов]]. [[Аскетизм]] Будды, особенно заметный в последние 10–15 лет его жизни, выразился в линии, связанной с подавлением животных инстинктивных начал и борьбой с эмоциональными проявлениями через тело. [[Эфир 350|#350]]

Ваджраяна — путь [[Самосозерцание|самосозерцания]] и [[Медитация|медитации]]. В ней [[Обряд|обряды]], [[Ритуал|ритуалы]] и [[Мантра|мантры]] не стали главными: существенным является погружение ума в рассмотрение событий и распознавание их реальной сущности, а не простое отсутствие мыслей. [[Эфир 350|#350]]

== Распространение и Тибет ==

Распространяясь по азиатским странам, буддизм встречался с различными религиями и философскими системами. [[Эфир 367|#367]] [[Падмасамбхава]] принёс буддизм в [[Тибет]]; там его часто называют Гуру Ринпоче. [[Эфир 350|#350]] [[Птаах]] принёс в Тибет учение, названное махаяной. К этой линии относятся также Ашока и [[Нагарджуна]], живший раньше Птааха. [[Эфир 350|#350]]

В современном мире [[Еше Цогьял]] является главной ученицей и супругой Падмасамбхавы. [[Эфир 350|#350]]

== Монастырская практика и пища ==

[[Буддийский Монах|Буддийские монахи]] соединяли боевые искусства с путём к просветлению. В [[Монастырь|монастырях]] мальчиков примерно с семи лет воспитывали в буддийских традициях, обучали ритуалам и медитациям, изучали труды [[Бодхидхарма|Бодхидхармы]] и других учителей, уделяя внимание также физическому развитию и боевым искусствам. [[Эфир 244|#244]]

В некоторых мистических направлениях древние и современные монахи на срок более двух-трёх дней удаляются в пещеры, изолированные от внешних звуков и солнечного света. Такая депривация помогает некоторым отделиться от [[Физическое тело|физического тела]], познать реальность [[Духовный мир|Духовного мира]] и начать [[Общение с Высшим Я|общение с Высшим Я]] и [[Куратор|кураторами]]. [[Эфир 292|#292]]

[[Питание]] остаётся личным выбором. Лама Итигэлов знает многих буддистов и лам, употребляющих мясо, хотя слышал о наставлении не есть его. Буддизм не предписывает обязательность ни растительной, ни нерастительной пищи: пища поддерживает тело, но не делает человека святым или грешным. Решающее значение имеет отношение к ближним: растительная пища не приближает к просветлению человека, пребывающего в злобе, а мясо не приносит вреда тому, кто исполнен любви. Если же пища становится силой [[Жестокость|жестокости]] и злобы, человек уходит в [[Низкие Миры|низшие миры]]. [[Эфир 367|#367]]

== Радужное тело ==

Рассказ о радужном теле имеет образное значение и понятную психологическую причину возникновения. Некоторые ламы поддерживали веру учеников в такое превращение инсценировками исчезновения: заранее состригали волосы и ногти, брали старую одежду и оставляли их в палатке. Уверовавшие ученики принимали составы, предназначенные для превращения в радужное тело; токсичное вещество заставляло их кожу светиться, но приводило к преждевременной смерти. [[Эфир 367|#367]]

Лама Итигэлов проповедовал, что этот путь неприемлем для настоящего буддиста. [[Закон Природы|Законы природы]] не содержат ничего отвратительного или скверного, а оставшееся после смерти тело не доказывает недостижение просветления. [[Эфир 367|#367]]

== Символика образов Будды ==

Изображения Будды с «улитками» на голове передают символический смысл. Верхняя часть причёски означает [[Духовный канал]], а каждая точка на голове — мир, [[Портал|портал]] в который был для Будды открыт. Таких миров было бесконечно много, хотя изобразить можно лишь часть; к ним относятся Духовный мир, [[Тонкоматериальные Миры|тонкоматериальные миры]] и существа, приходившие к Будде и общавшиеся с ним. [[Эфир 684|#684]]

Рука Будды означает дар его энергии каждому человеку и указывает, что природа Будды присуща каждому. Правая рука у сердца передаёт [[Поток Любви|поток любви]] из сердца к людям; левая рука на коленях выражает власть над материей и одновременно посыл любви. Нимб означает полное раскрытие [[Седьмой энергоцентр|седьмого энергоцентра]], а золотой цвет — [[Солнце]] как символ [[Полное Просветление|полного просветления]]. [[Эфир 684|#684]]

Будду изображают и в голубых прозрачных или полупрозрачных статуэтках. [[Эфир 684|#684]] У него были волосы, зачёсанные назад и доходившие примерно до пояса; их по необходимости обстригали. Волосы удерживало украшение с рубином, подаренным людьми, знавшими дату его рождения; рубин соответствовал его [[Гороскоп|гороскопу]]. Звёздоподобные цветы на изображениях обозначают принесённые ему дары, а [[Лотос|лотос]] восходит к древнему индуистскому символу. [[Эфир 684|#684]]

== Источники ==
=== Основные источники ===
* [[Эфир 684|#684]] — "Сиддхартха Гаутама (Будда) о просветлении, единстве и духовном пути"
* [[Эфир 350|#350]] — "Птаах о буддизме, просветлении и учении Шамбалы"
* [[Эфир 358|#358]] — "Дух Долорес Кэннон о духовном развитии, карме и Квантовом Переходе"
* [[Эфир 367|#367]] — "Лама Итигэлов о духовном пути, бессмертии и служении человечеству"
* [[Эфир 244|#244]] — "Одус Нейстран и МидгасКаус: искусство цигун, здоровье и духовное развитие"
* [[Эфир 292|#292]] — "МидгасКаус и Ирина Подзорова: Солнцестояние, биороботы и духовные практики"

Буддизм - История изменений

OlegS: Delivered by the article delivery pipeline